形容家人温暖成语(90个)
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安家立业 [ ān jiā lì yè ]
释义：安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
出处：梁斌《漫谈的创作（代序）》：“于是背起铺盖卷下了关东，在关东挖参、淘金，积了一些钱，回来安家立业，准备报仇。”
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安居乐业 [ ān jū lè yè ]
释义：安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
出处：《老子》：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”
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安生服业 [ ān shēng fú yè ]
释义：指平稳地生活，安心地从事自己的生业。
出处：梁斌《红旗谱》六：“她想到冯老兰，不一定肯让朱老忠安生服业地活下去，她的心情更加忧怀念不安，害怕有另一种更大的祸事降临家门。”又三十回：“败家子儿不讲安生服业地做活，只讲吃好的、穿好的、歇着。”
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伯埙仲篪 [ bó xūn zhòng chí ]
释义：伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；埙：陶土烧制的乐器；篪：竹制的乐器。埙篪合奏，乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。
出处：《诗经·小雅·何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。”
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颠沛流离 [ diān pèi liú lí ]
释义：颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。
出处：《诗经·大雅·荡》：“人亦有言，颠沛之揭。”《汉书·薛广德传》：“窃见关东困极，人民流离。”
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欢聚一堂 [ huān jù yī táng ]
释义：欢乐愉快地聚集在一起。
出处：邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》：“今天，我国各民族的文学家、戏剧家、美术家、音乐家……文艺工作者的代表欢聚一堂。”
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礼贤下士 [ lǐ xián xià shì ]
释义：对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
出处：《新唐书·李勉传》：“其在朝廷，鲠亮廉介，这宗臣表，礼贤下士有始终，尝引李巡、张参在幕府。”
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南征北伐 [ nán zhēng běi fá ]
释义：形容转战南北，经历了许多战斗。亦作“南征北讨”。亦作“南征北战”。
出处：历于宣王，挟中兴复古之德，雄南征北伐之威，卒不能定鲁侯之嗣。 唐·柳宗元《封建论》
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秦晋之好 [ qín jìn zhī hǎo ]
释义：春秋时，秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。
出处：元·乔孟符《两世姻缘》第三折：“末将不才，便求小娘子以成秦晋之好，亦不玷辱了他，他如何便不相容。”
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琴瑟和好 [ qín sè hé hǎo ]
释义：比喻夫妇情深和美。亦作“琴瑟静好”、“琴瑟之好”、“琴瑟之欢”、“琴瑟之乐”、“琴瑟和同”、“琴瑟和调”。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·孙生》：“孙由是琴瑟和好。生一男一女。十余年从无角口之事。”
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情深骨肉 [ qíng shēn gǔ ròu ]
释义：骨肉：比喻至亲。形容朋友之间的情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”、“情愈骨肉”。
出处：《周书·于谨传》：“夙蒙丞相殊眷，情深骨肉。今日之事，必以死争之。”
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让枣推梨 [ ràng zǎo tuī lí ]
释义：小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
出处：《南史·王泰传》：“年数岁时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床。群儿竞之，泰独不取。”《后汉书·孔融传》注引《融家传》：“年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。”
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戎马倥偬 [ róng mǎ kǒng zǒng ]
释义：戎马：本指战马，借指军事；倥偬：繁忙。形容军务繁忙。
出处：清·梁章钜《归田琐记·沪渎唱和诗序》：“此番不期而遇于戎马倥偬之中，真喜出望外矣。”
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三从四德 [ sān cóng sì dé ]
释义：封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
出处：《仪礼·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”《周礼·天官》：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。”
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十室九空 [ shí shì jiǔ kōng ]
释义：室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
出处：《抱朴子·用刑》：“徐福出而重号淘之仇，赵高入而屯豺狼之党，天下欲反，十室九空。”
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十指连心 [ shí zhǐ lián xīn ]
释义：十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。
出处：明 汤显祖《南柯记 情尽》：“哎也！焚烧十指连心痛，图得三生见面圆。”
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手足之情 [ shǒu zú zhī qíng ]
释义：手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
出处：唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手。”宋·苏辙《为兄轼下狱上书》：“臣窃哀其志，不胜手足之情。”
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天经地义 [ tiān jīng dì yì ]
释义：经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
出处：《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
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相亲相爱 [ xiāng qīn xiāng ài ]
释义：形容关系密切，感情深厚。
出处：明·王世贞《鸣凤记·拜谒忠灵》：“与严家大相自幼往往来来，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相亲相爱，就是一个人相交，不放下怀。”
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相濡以沫 [ xiāng rú yǐ mò ]
释义：濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
出处：《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
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相呴以湿 [ xiāng xǔ yǐ shī ]
释义：彼此以呼出的气湿润对方。后比喻在困难时以微小的力量，竭力互相帮助。
出处：《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。”成玄英疏：“呴气相湿。”
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寸步不离 [ cùn bù bù lí ]
释义：寸步：形容距离很近。原指夫妻和睦，一步也不离开。现在泛指两人感情好，总在一起。
出处：南朝梁·任昉《述异记》：“吴黄龙中，吴郡海盐有陆东，妻朱氏，亦有容止，夫妻相重，寸步不离，时人号为比肩人。”
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寸草春晖 [ cùn cǎo chūn huī ]
释义：寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。
出处：唐·孟郊《游子吟》诗：“谁言寸草心，报得三春晖。”
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形容家人温暖词语(1个)
- 原始社会又称“原始共产主义社会”。以生产资料原始公社所有制为基础的社会。始于人类的产生，延续数百万年。主要使用石器工具，以采集经济和狩猎经济为生。生产资料归公社成员共同占有，在集体劳动中结成平等互助关系，基本没有剩余产品，实行平均分配。没有私有财产，没有剥削和阶级，也没有国家。进入新石器时代后，弓箭的发明，直至金属工具的使用，促进了生产力的发展。其间，出现了第一、第二次社会大分工，游牧部落和手工业相继分离出来，剩余产品日益增多，私有制随之产生。原始社会逐渐为奴隶社会所代替。