第四个是言的成语(59个)
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不可胜言 [ bù kě shèng yán ]
释义:说不尽。形容非常多或到达极点。
出处:《史记·大宛列传》:“骞曰:‘为汉使月氏,而为匈奴所闭道。今亡,唯王使人导送我。诚得至,反汉,汉之赂遗王财物不可胜言。’”
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畅所欲言 [ chàng suǒ yù yán ]
释义:畅:尽情,痛快。畅快地把要说的话都说出来。
出处:明·李清《三垣笔记·崇桢》:“熊司副开元请对,意在攻周辅延儒,故请屏人,诸臣请退,皆允之,惟延儒等请退,则谕止之,故开元不能畅所欲言。”
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理屈词穷 [ lǐ qū cí qióng ]
释义:屈:短,亏;穷:尽。由于理亏而无话可说。
出处:先秦·孔子《论语·先进》:“是故恶夫佞者”宋·朱熹集注:“子路之言,非其本意,但理屈词穷,而取辩于口以御人耳。”
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偏听偏言 [ piān tīng piān yán ]
释义:偏:只注重一方面。只听信一方面,指处理问题态度不公正,方法不妥当。
出处:汉·王符《潜夫论·明暗》:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。”
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三夫之言 [ sān fū zhī yán ]
释义:泛指经过多人传播的流言。
出处:《战国策·秦策二》:“昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子母曰:‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉,人又曰:‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之,一人又告之曰:‘曾参杀人。’其母惧……”
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哑口无言 [ yǎ kǒu wú yán ]
释义:哑口:象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。
出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷八:“‘他也有儿子,少不也要娶媳妇。看三朝可肯放回家去?闻得亲母是个知礼之人,亏他怎样说了出来?’一番言语,说得张六嫂哑口无言。”
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一家之言 [ yī jiā zhī yán ]
释义:指有独特见解自成体系的论著。
出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”汉·班固《典引》:“司马迁著书成一家之言。”
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倚马千言 [ yǐ mǎ qiān yán ]
释义:倚马:靠着战马。倚靠在即将出发的战马前起草文件,千言立就。形容才思敏捷。
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“桓宣武[桓温]北征,袁虎时从,被责免官。会须露布文,唤袁[袁宏]倚马前令作。手不掇笔,俄得七纸,殊可观。”
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中冓之言 [ zhōng gòu zhī yán ]
释义:中冓:内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。
出处:《诗经·鄘风·墙有茨》:“中冓之言,不可道也。”《汉书·济川王明传》:“不窥人闺门之私,听闻中冓之言。”
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闭口无言 [ bì kǒu wú yán ]
释义:闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵,自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。
出处:明·施耐庵《水浒传》第六十四回:“关胜连忙答礼,闭口无言,手脚无措。”清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百五回:“一席话说得朱博如闭口无言,只得别去。”
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长篇大论 [ cháng piān dà lùn ]
释义:滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。
出处:元 朱士凯《录鬼簿序》:“乐府小曲,大篇长什,传之于人,每不遗藁,故未以有就编焉。”
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沉默寡言 [ chén mò guǎ yán ]
释义:沉默:不出声;寡:少。不声不响,很少说话。
出处:《旧唐书·梁崇义传》:“梁崇义,长安人,以升斗给于市,有臀力,能卷金舒钩。后为羽林射生,从来瑱于襄阳,沉默寡言,众悦之,累迁为偏裨。”
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得意忘言 [ dé yì wàng yán ]
释义:原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词。后比喻彼此心里知道,不用明说。
出处:《庄子·外物》:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意,得意而忘言。”
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三复斯言 [ sān fù sī yán ]
释义:三复:多次反复;斯言:这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
出处:《论语·先进》:“南容三复《白圭》。”朱熹注:“《诗经·大雅·抑》之篇曰:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。’南容一日三复此言。”
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至理名言 [ zhì lǐ míng yán ]
释义:至:最;名:有名声的。最正确的道理,最精辟的言论。
出处:清 李绿园《歧路灯》:“俗语云‘揭债要忍,还债要狠。’这两句话不是圣经传贤,却是至理名言。”
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