形容一个集团历经成语(105个)
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备尝艰苦 [ bèi cháng jiān kǔ ]
释义:备:全、尽;尝:经历。受尽了艰难困苦。
出处:《左传·僖公二十八年》:“险阻艰难,备尝之矣。”唐·韩愈《顺宗实录》卷一:上常亲执弓矢,率军后先导卫,备尝辛苦。”
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备尝辛苦 [ bèi cháng xīn kǔ ]
释义:备:尽、全。尝:经历。受尽了艰难困苦。
出处:《左传·僖公二十八年》:“险阻艰难,备尝之矣。”唐·韩愈《顺宗实录》卷一:上常亲执弓矢,率军后先导卫,备尝辛苦。”
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博闻强记 [ bó wén qiáng jì ]
释义:闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
出处:《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”
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博闻强识 [ bó wén qiáng zhì ]
释义:闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
出处:《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”
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风雨同舟 [ fēng yǔ tóng zhōu ]
释义:在狂风暴雨中同乘一条船,一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。
出处:《孙子·九地》:“夫吴人与越人相恶也,当其同舟共济,遇风,其相救也如左右手。”
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患难之交 [ huàn nàn zhī jiāo ]
释义:交:交情,朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。
出处:明·东鲁古狂生《醉醒石》第十回:“浦肫夫患难之交,今日年兄为我们看他,异日我们也代年兄看他。”
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昏天黑地 [ hūn tiān hēi dì ]
释义:形容天色昏暗。也比喻社会黑暗混乱。
出处:清·吴敬梓《儒林外史》第八回:“真乃是慌不择路,赶了几日旱路,又搭船走,昏天黑地,一直走到浙江乌镇地方。”
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记忆犹新 [ jì yì yóu xīn ]
释义:过去的事,至今印象还非常清楚,就象刚才发生的一样。
出处:宋·刘克庄《后村全集·跋章南举千藁》:“仆曩官健上,多识其士,友去之数十年,犹记忆如新相知;今屈指故交存者十无一二。”
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九死一生 [ jiǔ sǐ yī shēng ]
释义:形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头,情况十分危急。
出处:战国楚·屈原《离骚》:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”刘良注:“虽九死无一生,未足悔恨。”
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九死不悔 [ jiǔ sǐ bù huǐ ]
释义:九:表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定,不认经历多少危险,也决不动摇退缩。
出处:战国·楚·屈原《离骚》:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”
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累月经年 [ lěi yuè jīng nián ]
释义:累:累积。月复一月,年复一年。形容经历的时间很长。
出处:《敦湟变文集·大目乾运冥间救母变文》:“头似大山,三江难满。无闻浆水之名,累月经年,受饥赢之苦。”
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冷暖自知 [ lěng nuǎn zì zhī ]
释义:水的冷暖,饮者自知。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅,只有自己知道。
出处:唐·善无畏《大日经疏》卷十二:“如饮水者,冷热自知。”
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南征北伐 [ nán zhēng běi fá ]
释义:形容转战南北,经历了许多战斗。亦作“南征北讨”。亦作“南征北战”。
出处:历于宣王,挟中兴复古之德,雄南征北伐之威,卒不能定鲁侯之嗣。 唐·柳宗元《封建论》
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年复一年 [ nián fù yī nián ]
释义:一年又一年。比喻日子久,时间长。也形容光阴白白地过去。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第二回:“每逢闲暇,无非敲枰相聚。日复一日,年复一年,也不知人间岁月几何。”
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千锤百炼 [ qiān chuí bǎi liàn ]
释义:比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。
出处:晋·刘琨《重赠卢谌》诗:“何意百炼刚,化为绕指柔。”宋·尤袤《全唐诗话》卷三:“百锻为字,千炼成句。”
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任重道远 [ rèn zhòng dào yuǎn ]
释义:任:负担;道:路途。担子很重,路很远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。
出处:《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
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世态炎凉 [ shì tài yán liáng ]
释义:世态:人情世故;炎:热,亲热;凉:冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承,别人失势时就十分冷淡。
出处:元·无名氏《冻苏秦》第四折:”也索把世态炎凉,心中暗忖。”
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石泐海枯 [ shí lè hǎi kū ]
释义:直到石头碎裂,海水干涸。形容经历极长的时间。
出处:清·倪会鼎《与人书》:“倘邀数行,与贵通家商此数种,传之通邑大都,此为寿我先人,虽石泐海枯,义存无斁。”
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现身说法 [ xiàn shēn shuō fǎ ]
释义:佛教用语。指佛力广大,能现出种种人相,向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
出处:《愣严经》卷六:“我与彼前,皆现其身,而为说法,令其成就。”宋·释道原《景德传灯录》卷一:“亦于十方界中现身说法。”
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一无所得 [ yī wú suǒ dé ]
释义:什么也没有得到。形容毫无收获。
出处:五代·王定保《唐摭言》卷八:“然日势既暮,寿儿且寄院中止宿,颢亦怀疑,因命寿儿怀袖,一无所得,颢不得已遂躬自操觚。”
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赢金一经 [ yíng jīn yī jīng ]
释义:指留下满筐的金银,不如传授一经。赢,通“籝”。
出处:《汉书·韦贤传》:“贤四子;长子方山为高寝令,早终;次子弘,至东海太守;次子舜,留鲁守坟墓;少子玄成,复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰:‘遗子黄金满籝,不如一经。’”颜师古注:“今书本籝字或作盈,又是盈满之义。”