可以用什么成语形容东西很多(57个)
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博览群书 [ bó lǎn qún shū ]
释义：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
出处：《周书·庾信传》：“庾信，字子山，南阳新野人也。……幼而俊迈，聪敏绝伦，博览群书，尤善《春秋左氏传》。”
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成千上万 [ chéng qiān shàng wàn ]
释义：形容数量很多。
出处：清 文康《儿女英雄传》第30回：“他看着那乌克斋、邓和公这班人，一帮动辄就是成千累万，未免就把世路人情看得容易了。”
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大而无当 [ dà ér wú dàng ]
释义：当：底。虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。
出处：《庄子·逍遥游》：“肩吾问于连叔曰：‘吾闻言于接舆，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也。’”
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堆积如山 [ duī jī rú shān ]
释义：聚集成堆，如同小山。形容极多。
出处：宋·孟元老《东京梦华录·外诸司》：“每遇冬月，诸乡纳粟秆草，牛车阗塞道路，车尾相衔，数千万辆不绝，场内堆积如山。”
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磕头碰脑 [ kē tóu pèng nǎo ]
释义：形容人多而相挤磕碰，或东西多而处处碰人。
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第83回：“这有何难？放着相大爷一个名进士，磕头碰脑，满路都是同年，这有甚么难处！”
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口若悬河 [ kǒu ruò xuán hé ]
释义：讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”唐·韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辩口如悬河。”
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人山人海 [ rén shān rén hǎi ]
释义：人群如山似海。形容人聚集得非常多。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。”
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声势浩大 [ shēng shì hào dà ]
释义：声势：声威和气势；浩：广大。声威和气势非常壮大。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十六回：“其实他们空着没有一点事，也不见得怎么为患地方，不过声势浩大罢了。”
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数不胜数 [ shǔ bù shèng shǔ ]
释义：数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。
出处：《方岩记静》：“类似这样的奇迹灵异，还数不胜数，所以一年四季，方岩香火不绝，而尤以春秋为盛。”
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五彩缤纷 [ wǔ cǎi bīn fēn ]
释义：五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“铺设得五彩缤纷，当中摆了姊姊画的那一堂寿屏，两旁点着五六对青烛。”
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五花八门 [ wǔ huā bā mén ]
释义：原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
出处：《虞初新志·孙嘉淦》：“伏龙以西，群峰乱峙，四布罗列，如平沙万幕，八门五花。”
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眼花缭乱 [ yǎn huā liáo luàn ]
释义：缭乱：纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。
出处：元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“似这般可喜娘的庞儿罕曾见，只教人眼花缭乱口难言，魂灵儿飞在半天。”
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应接不暇 [ yìng jiē bù xiá ]
释义：暇：空闲。原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“从山阴道上行，山川自相应发，使人应接不暇。”
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众目睽睽 [ zhòng mù kuí kuí ]
释义：睽睽：张目注视的样子。许多人争着眼睛看着。指在广大群众注视之下。
出处：唐·韩愈《郓州溪堂诗并序》：“公私扫地赤立，新旧不相保持，万目睽睽，公于此时能安以治之。”
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座无虚席 [ zuò wú xū xí ]
释义：虚：空。座位没有空着的。形容出席的人很多。
出处：《晋书·王浑传》：“时吴人新附，颇怀畏惧。浑抚循羁旅，虚怀绥纳，座无空席，门不停宾，于是江东之士莫不悦附。”
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摩肩接踵 [ mó jiān jiē zhǒng ]
释义：肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。
出处：《战国策·齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。”《宋史·李显忠传》：“入城，宣布德意，不戮一人，中原归附者踵接。”
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庞然大物 [ páng rán dà wù ]
释义：庞然：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。
出处：唐·柳宗元《黔之驴》：“虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。”
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滔滔不绝 [ tāo tāo bù jué ]
释义：滔滔：形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。
出处：五代后周·王仁裕《开元天宝遗事·走丸之辩》：“张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。”
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可以用什么词语形容东西很多(1个)
- 品目繁多品目：物品的名目、种类，也作等第讲。名目种类很多。