什么成语形容乐曲(67个)
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不知肉味 [ bù zhī ròu wèi ]
释义：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
出处：《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”
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荡气回肠 [ dàng qì huí cháng ]
释义：荡：动摇；回：回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。
出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“感心动耳，回肠伤气。”三国·魏·曹丕《大墙上蒿行》：“女娥长歌，声协宫商，感心动耳，荡气回肠。”
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峨峨洋洋 [ é é yáng yáng ]
释义：用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。
出处：语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”
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回肠荡气 [ huí cháng dàng qì ]
释义：回：回转；荡：动摇。使肝肠回旋，使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。
出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“感心动耳，回肠伤气。”三国·魏·曹丕《大墙上蒿行》：“女娥长歌，声协宫商，感心动耳，荡气回肠。”
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含宫咀徵 [ hán gōng jǔ zhēng ]
释义：“宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含商咀徵”。
出处：景耀月《长歌行》：“目成造次非相谋，含宫咀徵何悠悠！”
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含商咀徵 [ hán shāng jǔ zhēng ]
释义：“宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含宫咀徵”。
出处：南朝·宋·鲍照《代白紵舞歌辞》之一：“含商咀徵歌露晞，珠履飒沓纨袖飞。”
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扣人心弦 [ kòu rén xīn xián ]
释义：把心比作琴，拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。
出处：魏巍《东方》第二部第七章：“据说这人最不爱讲话，但那天的几句话，却是那样扣人心弦，感动得自己当时流下了眼泪。”
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铿锵有力 [ kēng qiāng yǒu lì ]
释义：形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。
出处：郭小川《痛悼敬爱的周总理》诗：“我们的总理，回答得最为铿锵有力；不用语言，而用电闪雷鸣般的一生的经历。”
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绵绵不断 [ mián mián bù duàn ]
释义：绵绵：延续不绝的样子。接连不断，一直延续下去。亦作“绵绵不息”、“绵绵不绝”、“绵延不绝”。
出处：魏巍《地球的红飘带》：“天色灰蒙蒙的，弥漫的云雾遮盖着山峦，那种无尽无休的贵州式的细雨绵绵不断。”
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袅袅余音 [ niǎo niǎo yú yīn ]
释义：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。
出处：清·魏秀仁《花月痕》第五十一回：“诸君听小子讲书，不必就散，尚有一回袅袅余音哩。”
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千回百折 [ qiān huí bǎi zhé ]
释义：形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲，很不顺利。
出处：清·郑燮《潍县署中与舍弟书·五》：“百川时文，精粹湛深，抽心苗，发奥旨，绘物态，状人情，千回百折，而卒造乎浅近。”
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清耳悦心 [ qīng ěr yuè xīn ]
释义：耳为之清宁，心为之欢喜。形容乐曲美妙动人。
出处：宋·张耒《鸣蛙赋》：“春露初霭，朝华始敷，文羽清喙，飞鸣自如，若奏琴筝而和笙竽，清耳悦心，听者为娱。”
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三月不知肉味 [ sān yuè bù zhī ròu wèi ]
释义：三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。
出处：《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”
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四面楚歌 [ sì miàn chǔ gē ]
释义：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
出处：《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
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下里巴人 [ xià lǐ bā rén ]
释义：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
出处：战国楚·宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：‘下里巴人’，国中属而和者数千人。”
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弦外之音 [ xián wài zhī yīn ]
释义：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
出处：南朝宋·范晔《狱中与诸甥侄书》：“弦外之意，虚响之音，不知所从而来。”
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响彻云霄 [ xiǎng chè yún xiāo ]
释义：彻：贯通；云霄：高空。形容声音响亮，好象可以穿过云层，直达高空。
出处：清 褚人获《隋唐演义》第86回：“这一笛儿，真吹得响彻云霄，鸾翔凤舞，楼下千千万万的人，都定睛侧耳，寂然无声。”
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想入非非 [ xiǎng rù fēi fēi ]
释义：非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
出处：《楞严经》：“如存不存，若尽不尽，如是一类，名非想非非想处。”
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行云流水 [ xíng yún liú shuǐ ]
释义：形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。
出处：宋·苏轼《答谢民师书》：“所示书教及诗赋杂文，观之熟矣；大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于不可不止。”
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兴云致雨 [ xīng yún zhì yǔ ]
释义：兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。
出处：唐·皇甫氏《原化记·陆生》：“道成者能兴云致雨，坐在立亡。”
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抑扬顿挫 [ yì yáng dùn cuò ]
释义：抑：降低；扬：升高；顿：停顿；挫：转折。指声音的高低起伏和停顿转折。
出处：宋·张戎《岁寒堂诗话》卷上：“而子建诗，微婉之情，洒落之韵，抑扬顿挫之气，固不可以优劣论也。”
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莺歌燕舞 [ yīng gē yàn wǔ ]
释义：黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。
出处：宋·苏轼《锦被亭》词：“烟红露绿晓风香，燕舞莺啼春日长。”
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洋洋盈耳 [ yáng yáng yíng ěr ]
释义：洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
出处：《论语·泰伯》：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎，盈耳哉。”
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郢中白雪 [ yǐng zhōng bái xuě ]
释义：指高雅的乐曲或诗文。
出处：典出战国·楚·宋玉《答楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”
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震天动地 [ zhèn tiān dòng dì ]
释义：震：震动；撼：摇动。震动了天地。形容声音或声势极大。
出处：《三国志·魏志·文帝纪》：裴松之注：“惟黄初七年五月七日，大行皇帝崩，呜呼哀哉！于时天震地骇。”《水经注·河水》：“涛涌波襄，雷奔电泄，震天动地。”
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不同凡响 [ bù tóng fán xiǎng ]
释义：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。
出处：高云览《小城春秋》第四章：“他那双炯炯的摄人魂魄的眼睛，聪明的人一定会看出这是个不同凡响的人物。”
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高山流水 [ gāo shān liú shuǐ ]
释义：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
出处：《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
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歌声绕梁 [ gē shēng rào liáng ]
释义：绕：回旋；梁：房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。
出处：《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”
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流水高山 [ liú shuǐ gāo shān ]
释义：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
出处：《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
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靡靡之音 [ mǐ mǐ zhī yīn ]
释义：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。
出处：《韩非子·十过》：“此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。”《史记·殷本纪》：“北里之舞，靡靡之乐。”
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黄钟大吕 [ huáng zhōng dà lǚ ]
释义：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。
出处：《周礼·春官·大司乐》：“乃奏黄钟，歌大吕，舞云门，以祀天神。”郑玄注：“以黄钟之钟，大吕之声为均者，黄钟阳声之首，大吕为之合。”
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绕梁三日 [ rǎo liáng sān rì ]
释义：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。
出处：《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”
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声情并茂 [ shēng qíng bìng mào ]
释义：并：都；茂：草木丰盛的样子，引伸为美好。指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。
出处：清 珠泉居士《续板桥杂记》：“余于王氏水阁听演《寻亲记 跌包》一出，声情并茂，不亚梨园能手。”
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阳春白雪 [ yáng chūn bái xuě ]
释义：原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
出处：战国楚·宋玉《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。”
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什么词语形容乐曲(1个)
- 袅袅不绝袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。