形容用了很多方法的成语(94个)
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拔本塞源 [ bá běn sè yuán ]
释义：本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
出处：《左传·昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人。”
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白虹贯日 [ bái hóng guàn rì ]
释义：白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。
出处：《战国策·魏策四》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“昔者荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。”
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百读不厌 [ bǎi dú bù yàn ]
释义：厌：厌烦，厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。
出处：宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》诗：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”
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百家争鸣 [ bǎi jiā zhēng míng ]
释义：指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。鸣，发表见解。
出处：《汉书·艺文志》“凡诸子百八十九家……蜂出并作，各引一端，崇其所说，以此弛说，取舍诸候。”
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八仙过海 [ bā xiān guò hǎi ]
释义：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
出处：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”
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百计千心 [ bǎi jì qiān xīn ]
释义：指想尽或用尽一切办法。
出处：明·陆采《明珠记·授计》：“你爹怜母惜，你爹怜母惜，当时许下偕老鸳衾；到如今，用尽了百计千心，只落得泪珠儿罗衫湿浸。”
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拔本塞原 [ bá běn sè yuán ]
释义：①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作“拔本塞源”。
出处：《左传·昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人。”
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成千上万 [ chéng qiān shàng wàn ]
释义：形容数量很多。
出处：清 文康《儿女英雄传》第30回：“他看着那乌克斋、邓和公这班人，一帮动辄就是成千累万，未免就把世路人情看得容易了。”
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斗量车载 [ dǒu liáng chē zài ]
释义：载：装载。用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇。
出处：《三国志·吴志·孙权传》：“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》：“如臣之比，车载斗量，不可胜数。”
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多方百计 [ duō fāng bǎi jì ]
释义：想尽或用尽种种方法、计谋。
出处：中国近代史资料丛刊《辛亥革命·东京学界告乡人书》：“一言之不入，再哀之不入，或多方百计以求之，总必达目的而后已。”
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纷至沓来 [ fēn zhì tà lái ]
释义：纷：众多，杂乱；沓：多，重复。形容接连不断的到来。
出处：宋·楼钥《序》：“禅位之诏，登极之赦，尊号改元等文，皆出公手，纷至沓来，从容应之，动合体制。”
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数见不鲜 [ shuò jiàn bù xiān ]
释义：数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。
出处：《史记·郦生陆贾列传》：“一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜，无久慁公为也。”
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数不胜数 [ shǔ bù shèng shǔ ]
释义：数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。
出处：《方岩记静》：“类似这样的奇迹灵异，还数不胜数，所以一年四季，方岩香火不绝，而尤以春秋为盛。”
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盈千累万 [ yíng qiān lěi wàn ]
释义：形容数量非常多。
出处：清 李渔《闲情偶记 种植 草木》：“菜果至贱之物，花亦卑卑不数之花，无如积至贱至卑者而至盈千累万，则贱者贵而卑者尊矣。”
形容用了很多方法的词语(1个)
- 如山似海人多的象山和海一样。形容人聚集得非常多。