形容遇见的人多的成语(55个)
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比肩接踵 [ bǐ jiān jiē zhǒng ]
释义：犹比肩继踵。形容人很多或接连不断。
出处：清·戴名世《序》：“其间名臣巨儒、魁奇俊伟豪杰不群之士，比肩接踵而出。”又《序》：“天下之谬悠庸烂者，比肩接踵，不可胜数。”
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大庭广众 [ dà tíng guǎng zhòng ]
释义：大庭：宽大的场地；广众：为数很多的人群。指聚集很多人的公开场合。
出处：《孔丛子·公孙龙》：“使此人于广庭大众之中，见侮而不敢斗，王将以为臣乎？”
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磕头碰脑 [ kē tóu pèng nǎo ]
释义：形容人多而相挤磕碰，或东西多而处处碰人。
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第83回：“这有何难？放着相大爷一个名进士，磕头碰脑，满路都是同年，这有甚么难处！”
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龙多乃旱 [ lóng duō nǎi hàn ]
释义：比喻人多互相依赖，反而办不成事。
出处：炉火盛，爇炉木，至一边尽，众客环视，莫令止之。直舍吏至，始扑灭……徐笑谓邻坐曰：‘一二客在，岂至是乎？今不救之，罪分于众而难责，则皆莫之顾，况横身犯众，为人肩利害事耶？谚所谓龙多乃旱是也。’ 宋·李季可《松窗百说·恃众》
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人多手杂 [ rén duō shǒu zá ]
释义：指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“老太太屋里还罢了，太太屋里人多手杂，别人还可已，那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西，又该使黑心弄坏了才罢。”
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人多嘴杂 [ rén duō zuǐ zá ]
释义：杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第五十九回：“闺臣恐人多嘴杂，说话不便，即同良箴、红蕖、紫绡另在一房居住。”
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三人成虎 [ sān rén chéng hǔ ]
释义：三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
出处：《战国策·魏策二》：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。”
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信以为真 [ xìn yǐ wéi zhēn ]
释义：相信他是真的。指把假的当作真的。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“只因他平日冒称是宰相房玄龄之后，在人前夸炫家世，同僚中不知他的来历，信以为真，把他十分敬重。”
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以一奉百 [ yǐ yī fèng bǎi ]
释义：奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。
出处：汉·王符《潜夫论·浮侈》：“今察洛阳资末业者，什于农夫；虚伪游手，什于末业。是则一夫耕，百人食之；一妇桑，百人衣之；以一奉百，孰能供之？”
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应接不暇 [ yìng jiē bù xiá ]
释义：暇：空闲。原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“从山阴道上行，山川自相应发，使人应接不暇。”
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众人拾柴火焰高 [ zhòng rén shí chái huǒ yàn gāo ]
释义：比喻人多力量大。
出处：姜树茂《渔岛怒潮》第五章：“‘众人拾柴火焰高’，只要群众发动起来了，搬山山倒，填海海平。”
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粥少僧多 [ zhōu shǎo sēng duō ]
释义：比喻东西少而人多，不够分配。
出处：邹韬奋《学校与商场》：“小学教员比较是刻苦耐劳一点，可是各地因为粥少僧多，常常为争夺饭碗而闹得乌烟瘴气。”
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宾客如云 [ bīn kè rú yún ]
释义：来客多得如聚集的云层。形容客人多。
出处：明·冯梦龙《喻世明言》卷二十九：“又制下布衣一袭，每逢月朔月望，卸下铅华，穿着布素，闭门念佛；虽宾客如云，此日断不接见，以此为常。”
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摩肩接踵 [ mó jiān jiē zhǒng ]
释义：肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。
出处：《战国策·齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。”《宋史·李显忠传》：“入城，宣布德意，不戮一人，中原归附者踵接。”
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肩摩踵接 [ jiān mó zhǒng jiē ]
释义：肩碰肩，脚连脚。形容人很多，很拥挤。
出处：《战国策·齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。”《宋史·李显忠传》：“入城，宣布德意，不戮一人，中原归附者踵接。”
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三拳不敌四手 [ sān quán bù dí sì shǒu ]
释义：比喻人少的敌不过人多的。
出处：马烽《吕梁英雄传》第29回：“人家人多势众，有洋枪洋炮，就凭你们这几个民兵还能顶住？三拳敌不过四手呀！”
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杀人如麻 [ shā rén rú má ]
释义：如麻：象乱麻一样数不清。杀死的人多得象乱麻。形容杀的人多得数不清。
出处：《汉书·天文志》：“后秦遂以兵内兼六国，外攘四夷，死人如乱麻。”唐·李白《蜀道难》诗：“朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。”
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观者云集 [ guān zhě yún jí ]
释义：观看的人如行云那样密集。形容观看的人多。
出处：《云笈七签》卷一一三引前蜀·杜光庭《墉城集仙录·王奉仙》：“自咸通迄光启四十年间，游淮浙之宛陵，所至之处，观者云集。”
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