什么头什么发的成语(187个)
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白头如新 [ bái tóu rú xīn ]
释义：白头：头发白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。
出处：汉·邹阳《狱中上书自明》：“语曰：白头如新，倾盖如故，何则？”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“谚曰：‘有白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。”
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不劣方头 [ bù liè fāng tóu ]
释义：劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
出处：元·关汉卿《钱大尹智勘绯衣梦》第四折：“俺这里有个裴炎，好生方头不劣。”
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不知所措 [ bù zhī suǒ cuò ]
释义：措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
出处：《论语·子路》：“则民无所措手足。”《三国志·吴书·诸葛恪传》：“哀喜交并，不知所措。”
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残缺不全 [ cán quē bù quán ]
释义：残：残破；缺：缺少；全：完整。残破、缺少，很不完全。
出处：毛泽东《论持久战》十二：“这些特点是事实上存在的，不是虚造骗人的；是战争的全部基本要素，不是残缺不全的片段。”
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蚕头燕尾 [ cán tóu yàn wěi ]
释义：形容书法起笔凝重，结笔轻疾。
出处：宋·赵佶《宣和画谱·颜真卿》“惟其忠贯白日，识高天下，故精神见于翰墨之表者，特立而兼括。……后之俗学，乃求其形似之末，以谓蚕头燕尾，仅乃得之。”
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藏头露尾 [ cáng tóu lù wěi ]
释义：藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。
出处：元·张可久《点绛唇·翻归去来辞》套曲：“早休官弃职，远红尘是非，省藏头露尾。”
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出头露面 [ chū tóu lù miàn ]
释义：指在公开场合出现。也指出风头。
出处：明·吴承恩《西游记》第四十四回：“众僧们听说认亲，就把他圈子阵围将上来，一个个出头露面，咳嗽打响，巴不得要认出去。”
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出头之日 [ chū tóu zhī rì ]
释义：出头：摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。
出处：元·无名氏《庞娟夜走马陵道》第三折：“如今佯推风疾举发，白日里与儿童作戏，到晚间共羊犬同眠。不知几时才得个出头之日。”
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楚尾吴头 [ chǔ wěi wú tóu ]
释义：古豫章一带位于楚地下游，吴地上游，如首尾相衔接，故称“楚尾吴头”。泛指长江中下游一带地方。
出处：宋·朱熹《铅山立春》诗：“雪拥山腰洞口，春回楚尾吴头。”
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从头到尾 [ cóng tóu dào wěi ]
释义：从开头到结尾。指某件事物的全过程或全部内容。
出处：《朱子全书·孟子三》：“是金声底，从头到尾只是金声；是玉声底，从头到尾只是玉声；是丝竹之声，从头到尾只是丝竹之声。”
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大街小巷 [ dà jiē xiǎo xiàng ]
释义：城镇里的街道里弄，概指都市里的各处地方。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第六十六回：“正月十五日，上元佳节，好生晴朗，黄昏月上，六街三市，各处坊隅巷陌，点花放灯，大街小巷，都有社火。”
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大庭广众 [ dà tíng guǎng zhòng ]
释义：大庭：宽大的场地；广众：为数很多的人群。指聚集很多人的公开场合。
出处：《孔丛子·公孙龙》：“使此人于广庭大众之中，见侮而不敢斗，王将以为臣乎？”
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大头小尾 [ dà tóu xiǎo wěi ]
释义：犹“虎头蛇尾”。比喻做事前紧后松，有始无终。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第33回：“这是中国官场办事一向大头小尾惯的，并不是做书的人先详后略，有始无终也。”
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当头棒喝 [ dāng tóu bàng hè ]
释义：佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。
出处：宋·释普济《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师亦竖拂子，僧便喝，师亦喝。僧拟议，师便打。”
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当头一棒 [ dāng tóu yī bàng ]
释义：迎头一棍子。比喻受到严重警告或突然的打击。
出处：《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师亦竖拂子，僧便喝，师亦喝。僧拟议，师便打。”
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刀头舔蜜 [ dāo tóu tiǎn mì ]
释义：舔：用舌头接触东西或取东西。比喻利少害多。也指贪财好色，不顾性命。
出处：《佛说四十二章经》：“佛言财色之于人，譬如小儿贪刀刃之蜜，甜不足一食之美，然有截舌之患也。”
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得胜头回 [ dé shèng tóu huí ]
释义：头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。
出处：宋·无名氏《错斩崔宁》：“且先引下一个故事来，权做个得胜头回。”
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得过且过 [ dé guò qiě guò ]
释义：且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。
出处：元·无名氏《小孙屠》第四出：“孩儿，我听得道你要出外打旋，怕家中得过且过，出去做甚的？”
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都头异姓 [ dū tóu yì xìng ]
释义：最高贵的称呼。
出处：《新唐书·刘悟传》：“兄岌（郭岌），事悟为牙将，常乐滏山秀峻曰：‘我死必将葬此，望气者言其地当三世为都头异姓，河北谓都头异姓，至贵称也。’”
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对头冤家 [ duì tóu yuān jiā ]
释义：对头：冤家、仇人。指仇人。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第八十四回：“真真那一世的对头冤家！你何苦来还来使促侠·从前你妈要想害我，如今又来害妞儿，我和你几辈子的仇呢？”
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道头会尾 [ dào tóu huì wěi ]
释义：说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。
出处：《五灯会元·芭蕉清禅师法嗣·承天辞确禅师》：“问：‘师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？’师曰：‘道头会尾，举意知心。’”
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躲躲闪闪 [ duǒ duǒ shǎn shǎn ]
释义：躲避闪开，以免遇到某些情况。亦形容遮遮盖盖，支支吾吾，不坦率，不直爽。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第十九回：“三人于是躲躲闪闪，联步而行。一面走著，看那国人都是端方大雅；再看自己，只觉无穷丑态。”
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奉头鼠窜 [ fèng tóu shǔ cuàn ]
释义：奉：捧。抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。
出处：《汉书·蒯通传》：“始常山王、成安君故相与为刎颈之交，及争张黡、陈释之事，常山王奉头鼠窜，以归汉王。”
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佛头加秽 [ fó tóu jiā huì ]
释义：比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷七：“崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰：‘鸟雀还有佛性也无？’师曰：‘有。’崔曰：‘为什么向佛头上放粪？’师曰：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’”
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佛头着粪 [ fó tóu zhuó fèn ]
释义：着：放置。原指佛性慈善，在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷七：“崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰：‘鸟雀还有佛性也无？’师曰：‘有。’崔曰：‘为什么向佛头上放粪？’师曰：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’”
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佛头著粪 [ fó tóu zhuó fèn ]
释义：往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污。
出处：宋·释道原《景德传灯录》：“崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰：‘鸟雀还有佛性也无？’师云：‘有。’崔云：‘为什么向佛头上放粪？’师云：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’”
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竿头日进 [ gān tóu rì jìn ]
释义：佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身。’”
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狗头军师 [ gǒu tóu jūn shī ]
释义：比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。
出处：《何典》第十回：“次日，又宣众鬼入朝，论功行赏；便封活死人为蓬头大将，地里鬼为狗头军师。”
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官样文章 [ guān yàng wén zhāng ]
释义：旧时官场中有固定格式和套语的例行公文。比喻光注意形式，没有实际内容的空话，或照例敷衍的虚文滥调。
出处：宋·吴处厚《青箱杂记·文章官样》：“王安国曰：‘文章格调须是官样。’”
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鬼头鬼脑 [ guǐ tóu guǐ nǎo ]
释义：形容行为举止诡秘，不光明正大。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回：“就悄悄向那小小厮说，叫把管租的管家叫了两个进来。又鬼头鬼脑，不知说了些甚么，便叫请出大爷来。”
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岗头泽底 [ gāng tóu zé dǐ ]
释义：唐代极重视世族，崔、卢、李、郑为甲门四姓，称卢氏为岗头卢，李氏为泽底李。泛称豪门世族。
出处：唐·元稹《去杭州》：“骏骨凤毛真可贵，岗头泽底何足论。”