形容人的行踪成语(43个)
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藏踪蹑迹 [ cáng zōng niè jī ]
释义：蹑：轻步行走的样子。隐秘行踪，悄悄行动。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第六十四回：“且说张横将引三二百人，从芦苇中间，藏踪蹑迹，直到寨边，拨开鹿角，径奔中军。”
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东西南北 [ dōng xī nán běi ]
释义：指四方、到处、各地、普天下或方向；亦指到处飘泊，行踪不定。
出处：《左传·襄公二十九年》：“东西南北，谁敢安处。” 《礼记·檀弓上》：“今丘（孔子）也，东西南北之人也。”
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东飘西泊 [ dōng piāo xī bó ]
释义：指四处漂泊，行踪无定。
出处：《荡寇志》第一一二回：“车夫道：‘只有一人想该斗得他过。’徐槐听了，忙问是何人？车夫道：‘这人姓颜，名叫树德……向来东飘西泊，不知住处。”
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卷旗息鼓 [ juǎn qí xī gǔ ]
释义：犹偃旗息鼓。原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。
出处：清·孙郁《绣帏灯·公讨》：“须等那不贤之妇亲口道允，我等才卷旗息鼓，暂宽一时。”
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来踪去路 [ lái zōng qù lù ]
释义：指人的来去行踪。同“来踪去迹”。
出处：清·文康《儿女英雄传》第32回：“如今我竟要求你的大笔，把我的来踪去路，实打实有一句说一句，给我说这么一篇。”
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神龙见首不见尾 [ shén lóng jiàn shǒu bù jiàn wěi ]
释义：原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。
出处：清·赵执信《谈龙录》：“诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已。”
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随波逐流 [ suí bō zhú liú ]
释义：逐：追随。随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。
出处：《史记·屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”《五灯会元》：“看风使舵，正是随波逐流。”
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神龙见首 [ shén lóng jiàn shǒu ]
释义：指诗文跌宕多姿。
出处：清·赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”
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偃旗息鼓 [ yǎn qí xī gǔ ]
释义：偃：仰卧，引伸为倒下。放倒旗子，停止敲鼓。原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。
出处：《三国志·蜀书·赵云传》裴松之注引《赵云别传》：“云入营，更大开门，偃旗息鼓，公军疑云有伏兵，引去。”
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偃旗卧鼓 [ yǎn qí wò gǔ ]
释义：原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。同“偃旗息鼓”。
出处：《梁书·王僧辩传》：“及贼前锋次江口，僧辩乃命众军，乘城固守，偃旗卧鼓，安若无人。”
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觅迹寻踪 [ mì jì xún zōng ]
释义：觅：找；踪：迹，脚印，指行踪。到处寻找别人的行踪。
出处：元·吴昌龄《张天师断风花雪夜》第一折：“却待要拄眼睁睛，觅迹寻踪，莫非他锦阵花营，不曾厮共，险教咱风月无功。”
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飘蓬断梗 [ piāo péng duàn gěng ]
释义：飘飞的蓬草和随波逐流的断树枝。比喻到处漂泊，行踪无定。
出处：宋·宗泽《上郑龙图求船书》：“全家百指，如飘蓬断梗，一在天之涯，一在地之角。”
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寻踪觅迹 [ xún zōng mì jì ]
释义：觅：找；踪：迹，脚印，指行踪。到处寻找别人的行踪。
出处：元·李好古《张生煮海》第二折：“小生张伯腾，恰才遇着的那个女子，人物非凡，因此寻踪觅迹，前来寻他。”
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云游天下 [ yún yóu tiān xià ]
释义：像行云一样在天下漂游，指漫游天下
出处：明·罗贯中《三国演义》第77回：“山上有一老僧，法名普静，原是祀水关镇国寺中长老；后因云游天下，来到此处。”
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卧旗息鼓 [ wò qí xī gǔ ]
释义：息鼓：停止敲鼓。放倒旗子，停止敲鼓。指隐蔽行军，不暴露目标
出处：晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引郭冲三事曰：“亮意气自若，敕军中皆卧旗息鼓，不得妄出庵幔，又令大开四城门，扫地却酒。”
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卧鼓偃旗 [ wò gǔ yǎn qí ]
释义：卧鼓：停止敲鼓；偃旗：放倒旗子。放倒旗子，停止敲鼓。指隐蔽行军，不暴露目标
出处：《周书·王思政传》：“东魏太尉高岳、行台慕容绍宗、同刘丰生等，率步骑十万来攻颍川，城内卧鼓偃旗，若无人者。”
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形容人的行踪词语(1个)
- 虎变不测无法预测老虎身上的花纹发生什么变化或何时变化。形容非常之人的行踪或性情变化莫测，不可捉摸。