形容天子帝王成语(50个)
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敌王所忾 [ dí wáng suǒ kài ]
释义:指把天子所痛恨的人作为自己的敌人而加以讨伐。
出处:《左传·文公四年》:“诸侯敌王所忾,而献其功。”杨伯峻注:“王之所恨怒者,诸侯亦以之为仇敌而伐之。”
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发号施令 [ fā hào shī lìng ]
释义:号:号令;施:发布。发布命令。现在也用来形容指挥别人。
出处:《尚书·冏命》:“发号施令,罔有不藏。”《淮南子·本经训》:“发号施令,天下莫不从风。”
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金口御言 [ jīn kǒu yù yán ]
释义:旧时用以指天子之言。后泛指说话正确,不能改变。同“金口玉音”。
出处:聂绀弩《独夫之最后》:“一个大人物,真像金口御言,有鬼神相助似的,说什么就是什么。”
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廉远堂高 [ lián yuǎn táng gāo ]
释义:指天子居于百官之上,其尊严不可企及。旧比喻帝王尊严。
出处:《汉书·贾谊传》:“人主之尊譬如堂,群臣如陛,众庶如了。故陛九级上,廉远地,则堂高;陛亡级,廉近地,则堂卑。高者难攀,卑者易陵,理势然也。”
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论道经邦 [ lùn dào jīng bāng ]
释义:研究治国之道,以经营治理国家。
出处:《书·周官》:“立太师、太傅、太保,兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳。”孔传:“此惟三公之任,佐王论道,以经纬国事。”
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三三两两 [ sān sān liǎng liǎng ]
释义:三个两个地在一起。形容人数不多。
出处:宋·郭茂倩《乐府诗集》卷四十七引晋人《娇女》诗:“鱼行不独自,三三两两俱。”宋·辛弃疾《念奴娇·双陆》词:“袖手旁观初未说,两两三三而已。”
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山节藻棁 [ shān jié zǎo lì ]
释义:古代天子的庙饰。山节,刻成山形的斗拱;藻棁,画有藻文的梁上短柱。后用以形容居处豪华奢侈,越等僭礼。
出处:西汉·戴圣《礼记·明堂位》:“山节藻棁……天子之庙饰也。”
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上方宝剑 [ shàng fāng bǎo jiàn ]
释义:尚方署特制的皇帝御用的宝剑。古代天子派大臣处理重大案件时,常赐以上方宝剑,表示授于全权,可以先斩后奏。现用以比喻来自上级的口头指示或书面文件。
出处:刘心武《钟鼓楼》第一章:“乃至坐着小轿车来‘御驾亲征’、拿着‘上方宝剑’(某大人物开的条子)来当场‘宣谕’。”
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先斩后奏 [ xiān zhǎn hòu zòu ]
释义:原指臣子先把人处决了,然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事,造成既成事实,然后再向上级报告。
出处:《汉书·申屠嘉传》:“吾悔不先斩错乃请之。”颜师古注:“言先斩而后奏。”《新五代史·梁臣传·朱珍》:“珍偏将张仁遇珍曰:‘ 军中有犯令者,请先斩而后白。’”
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挟天子以令诸侯 [ xié tiān zǐ yǐ lìng zhū hóu ]
释义:挟制着皇帝,用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。
出处:《后汉书·袁绍传》:“今州城粗定,兵强士附,西迎大驾,即宫邺都,挟天子以令诸侯,蓄士马以讨不庭,谁能御之?”
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挟天子以令天下 [ xié tiān zǐ yǐ lìng tiān xià ]
释义:挟制着皇帝,用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。同“挟天子以令诸侯”。
出处:西汉·刘向《战国策·秦策》:“据九鼎,按图籍,挟天子以令天下,天下莫敢不从。”
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一匡天下 [ yī kuāng tiān xià ]
释义:匡:纠正;天下:原指周天子统治所及的地方,即整个中国。纠正混乱局势,使天下安定下来。
出处:《论语·宪问》:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左祍矣。”
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真龙天子 [ zhēn lóng tiān zǐ ]
释义:旧时认为皇帝是天上的真龙下凡,因以为皇帝的代称。
出处:姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章:“她想,既然人们都说明朝的气数完了,真龙天子已经出世,说不定这真龙天子就是李闯王。”
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草头天子 [ cǎo tóu tiān zǐ ]
释义:强盗的头领,旧时亦指入山聚众起义的首领。
出处:江东老蟫《京本通俗小说·冯玉梅团圆》:“三三两两逃入山间,相聚为盗。蛇无头而不行,就有了个草头天子出来。他姓范名汝为,仗义执言,救民水火。”
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出类拔萃 [ chū lèi bá cuì ]
释义:拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
出处:《孟子·公孙丑上》:“出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。”
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列土分茅 [ liè tǔ fēn máo ]
释义:指受封为诸侯。古代天子分封诸侯时,用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者,象征土地和权力,称为“列土分茅”。
出处:元·郑光祖《三战吕布》第一折:“军前累立功劳大,列土分茅受大封。”
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屈指可数 [ qū zhǐ kě shǔ ]
释义:形容数目很少,扳着手指头就能数过来。
出处:唐·韩愈《忆昨行和张十一》诗:“自期殒命在春序,屈指数日怜婴孩。”宋·欧阳修《集古录跋尾·唐安公美政颂》:“今文儒之盛,其屈指可数者,无三四人。非皆不能,盖忽不为尔。”
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天之骄子 [ tiān zhī jiāo zǐ ]
释义:骄子:父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人,后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。
出处:《汉书·匈奴传上》:“南有大汉,北有强胡。胡者,天之骄子也。”
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黄袍加身 [ huáng páo jiā shēn ]
释义:五代后周时,赵匡胤在陈桥兵变,部下诸将给他披上黄袍,拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。
出处:《宋史·太祖本纪》:“诸校露刃列于庭曰:‘诸军无主,愿策太尉为天子。’未及对,有以黄衣加太祖身,众皆罗拜呼万岁。”
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继天立极 [ jì tiān lì jí ]
释义:继:继承;天、极:指帝位。继承天子之位
出处:宋·朱熹《序》:“天必命之以为亿兆之君师,使之治而教之,以复其性,此伏羲、神农、黄帝、尧舜,所以继天立极。”
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形容天子帝王词语(1个)
- 夹辅之勋辅:辅佐;勋:功勋。辅佐天子的功勋。