形容自己很没用的成语(41个)
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吊儿郎当 [ diào er láng dāng ]
释义：形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。
出处：丰子恺《口中剿匪记》：“到后来它们作恶太多，个个变坏，歪斜偏侧，吊儿郎当，根本没有替我服务。”
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好逸恶劳 [ hào yì wù láo ]
释义：逸：安逸；恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。
出处：《后汉书·郭玉传》：“其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。”
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浑俗和光 [ hún sú hé guāng ]
释义：浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。
出处：元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“俺先人甚的是浑俗和光，真一味风清月朗。”
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牛溲马勃 [ niú sōu mǎ bó ]
释义：牛溲：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。
出处：唐·韩愈《进学解》：“玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，则鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。”
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事与心违 [ shì yù xīn wéi ]
释义：事实与愿望相违背。同“事与原违”。
出处：北齐·魏收《魏书·王叡传》：“诚思竭尽力命，以报所受，不谓事与心违，忽婴重疾。”宋·欧阳修《纪德陈情上致政太傅杜相公》诗：“貌先年老因忧国，事与心违始乞身。”
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夏虫不可以语冰 [ xià chóng bù kě yǐ yǔ bīng ]
释义：不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
出处：《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
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行尸走肉 [ xíng shī zǒu ròu ]
释义：行尸：可以走动的尸体；走肉：会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。
出处：晋·王嘉《拾遗记》卷六：“夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”
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游手好闲 [ yóu shǒu hào xián ]
释义：指人游荡懒散，不愿参加劳动。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·章帝纪·元和三年诏》：“今肥田尚多，未有垦辟。其悉与赋贫民，给与粮种，务尽地力，勿令游手。”元·无名氏《杀狗劝夫》：“我打你个游手好闲，不务生理的弟子孩儿。
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不舞之鹤 [ bù wǔ zhī hè ]
释义：舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：“昔羊叔子有窑主善舞，尝向客称之。客试使驱来，氃氋而不肯舞。”
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樗栎庸材 [ chū lì yōng cái ]
释义：樗栎：不成材的树木。比喻平庸无用的人。常用作谦词。
出处：《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。”
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漏洞百出 [ lòu dòng bǎi chū ]
释义：形容文章、说话或办事，破绽很多。
出处：姚雪垠《序》：“我们从《歧路灯》中感到亲切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各种世俗人物，同时也看出来封建礼教和制度的漏洞百出。”
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名不副实 [ míng bù fù shí ]
释义：名声或名义和实际不相符。指空有虚名。
出处：汉·祢衡《鹦鹉赋》：“惧名实之不副，耻才能之无奇。”三国·魏·刘邵《人物志·效难》：“中情之人，名不副实，用之有效。”
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白璧无瑕 [ bái bì wú xiá ]
释义：洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十三：“问：‘不曾博览空王教略，借玄机试道看。’师曰：‘白璧无瑕，卞和刖足。’”
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扶不起的阿斗 [ fú bù qǐ de ā dǒu ]
释义：阿斗：三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。阿斗庸碌无能，虽有诸葛亮等人全力扶助，也不能振兴蜀汉。比喻扶持不起来的人
出处：陆天明《省委书记》：“万一马扬是个‘扶不起的阿斗’，嘴上行，实干不行。”
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弃如弁髦 [ qì rú biàn máo ]
释义：弁：古代的帽子；髦：儿童的垂发。比喻毫不可惜地丢弃无用之物
出处：清·翟灏《通俗编·服饰》：“弃如弁髦，《左传·昭公九年》：‘岂如弁髦，而因以敝之。’”
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