数字的成语形容重要的(164个)
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爱财如命 [ ài cái rú mìng ]
释义：把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。
出处：清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回：“我想近来世界，不管什么英雄，什么豪杰，都是爱财如命，何况吃官司的，少不免要和那些狼官鼠吏交手，这更没钱不行了。”
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百孔千疮 [ bǎi kǒng qiān chuāng ]
释义：比喻毛病很多，问题严重，已经到了难以收拾的地步。
出处：唐·韩愈《与孟尚书书》：“汉室以来，群儒区区修补，百孔千疮，随乱随失，其危如一发引千钧。”
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秉要执本 [ bǐng yào zhí běn ]
释义：秉：执，拿着；要：重要的；本：根本。指抓住要害和根本、
出处：《汉书·艺文志》：“道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福、古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。”
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不关紧要 [ bù guān jǐn yào ]
释义：紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第十七回：“可见字音一道，乃读书人不可忽略的。大贤学问渊博，故视为无关紧要；我们后学，却是不可少的。”
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八仙过海 [ bā xiān guò hǎi ]
释义：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
出处：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”
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成千上万 [ chéng qiān shàng wàn ]
释义：形容数量很多。
出处：清 文康《儿女英雄传》第30回：“他看着那乌克斋、邓和公这班人，一帮动辄就是成千累万，未免就把世路人情看得容易了。”
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
释义：物：人物，人们。指跟别人往来接触。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“教以慎于接物，推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五：“右二事可见前辈诸老谦恭退抑，汲引后进，待人接物者如此。”
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二竖为虐 [ èr shù wéi nüè ]
释义：竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。
出处：《左传·成公十年》：“公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：‘彼良医也，惧伤我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何？’”
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分守要津 [ fēn shǒu yào jīn ]
释义：要：重要；津：渡口。分别把守交通要道。
出处：明·何良臣《阵纪·战机》：“以寡击众，务于隘塞，必于暮夜，伏于丛茂，要于险阴；以众击寡，务于广漫，利于旦辰，分守要津，绝彼运道。”
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官轻势微 [ guān qīng shì wēi ]
释义：官位不够重要，势力也很小。
出处：明·罗贯中《三国演义》第八十二回：“孙权虽有雄才，乃残汉骠骑将军、南昌侯之职，官轻则势微，尚有畏中原之心，若加以正位，则陛下一阶耳。”
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九死一生 [ jiǔ sǐ yī shēng ]
释义：形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。
出处：战国楚·屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”刘良注：“虽九死无一生，未足悔恨。”
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举要删芜 [ jǔ yào shān wú ]
释义：要：主要部分。芜：杂乱。选取重要的，删除杂乱的、没有条理的。多指写文章时应抓住重点。
出处：宋·王谠《唐语林·政事上》：“岑文本谓人曰：‘吾见周论事多矣，援引事类，扬榷古今，举要删芜，会文切理。一字不可加，也不可减。听之靡靡，令人忘倦。”
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举足轻重 [ jǔ zú qīng zhòng ]
释义：只要脚移动一下，就会影响两边的轻重。指处于重要地位，一举一动都足以影响全局。
出处：《后汉书·窦融传》：“方蜀汉相攻，权在将军，举足左右，便有轻重。”
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七窍生烟 [ qī qiào shēng yān ]
释义：七窍：口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好象耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到极点。
出处：清·黄小配《廿载繁华梦》第三回：“说罢，悻悻然转出来。把邓氏气得七窍生烟，觉得脑中一涌，喉里作动，旋吐出鲜血来。”
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七擒七纵 [ qī qín qī zòng ]
释义：三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。
出处：《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮率众南征，其秋悉平。”裴松之注引《汉晋春秋》：“亮笑，纵使更战，七纵七擒，而亮犹遣获。”
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三从四德 [ sān cóng sì dé ]
释义：封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
出处：《仪礼·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”《周礼·天官》：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。”
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三皇五帝 [ sān huáng wǔ dì ]
释义：三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。
出处：《周礼·春官·外史》：“掌三皇五帝之书。”
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三纲五常 [ sān gāng wǔ cháng ]
释义：三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
出处：《白虎通·三纲六纪》：“三纲者，何谓也？谓君臣、父子、夫妇也。”汉·王充《论衡·问孔》：“五常之道，仁、义、智、信也。”
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三令五申 [ sān lìng wǔ shēn ]
释义：令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。
出处：《史记·孙子吴起列传》：“约束既布，乃设铁钺，即三令五申之。”汉·张衡《东京赋》：“三令五申，示戮斩牲。”
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三三两两 [ sān sān liǎng liǎng ]
释义：三个两个地在一起。形容人数不多。
出处：宋·郭茂倩《乐府诗集》卷四十七引晋人《娇女》诗：“鱼行不独自，三三两两俱。”宋·辛弃疾《念奴娇·双陆》词：“袖手旁观初未说，两两三三而已。”
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三足鼎立 [ sān zú dǐng lì ]
释义：比喻三方面对立的局势。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
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十恶不赦 [ shí è bù shè ]
释义：指罪恶极大，不可饶恕。
出处：《隋书·刑法志》：“又列重罪十条：……其犯此十者，不在八议论赎之限。”元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“这药死公公的罪名，犯在十恶不赦。”
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四大皆空 [ sì dà jiē kōng ]
释义：四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
出处：《四十二章经》二十：“佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。”
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万变不离其宗 [ wàn biàn bù lí qí zōng ]
释义：宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。
出处：《荀子·儒效》：“千举万变，其道一也。”《庄子·天下》：“不离于宗，谓之天人。”
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万马奔腾 [ wàn mǎ bēn téng ]
释义：成千上万匹刀在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇·钱多处白丁横带》：“空中如万马奔腾，树杪似千军拥沓。”
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万人空巷 [ wàn rén kōng xiàng ]
释义：空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。
出处：宋·苏轼《八月十七复登望海楼》诗：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。”
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万无一失 [ wàn wú yī shī ]
释义：失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。
出处：《史记·淮队侯列传》：“以此参之，万不失一。”汉·枚乘《七发》：“孔老览观，孟子持筹而算之，万不失一。”
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数字的词语形容重要的(1个)
- 三元及第三元：科举时代乡试、会试、殿试都是第一名；及第：科举应试中选。从乡试到殿试都考中第一名。