形容传说意思的成语(111个)
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不耻最后 [ bù chǐ zuì hòu ]
释义：因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。
出处：《韩非子·喻老》：“夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，上何以调于马，此君之所以后也。”
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风流人物 [ fēng liú rén wù ]
释义：风流：英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。
出处：宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
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江东父老 [ jiāng dōng fù lǎo ]
释义：江东：古指长江以南芜湖以下地区；父老：父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。
出处：《史记·项羽本纪》：“项王笑曰：‘籍与江东子弟八千人，渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，和何面目见之？’”
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怒发冲冠 [ nù fà chōng guān ]
释义：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。
出处：《庄子·盗跖》：“盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”
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盘根错节 [ pán gēn cuò jié ]
释义：盘：盘曲；错：交错；节：枝节。树木的根枝盘旋交错。比喻事情纷难复杂。
出处：《后汉书·虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也；不遇盘根错节，何以别利器乎？”
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强弩之极 [ qiáng nǔ zhī jí ]
释义：犹强弩之末。比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用。
出处：西汉·司马迁《史记·韩长孺列传》：“且强弩之极，矢不能穿鲁缟；冲风之末，力不能漂鸿毛。”
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水落石出 [ shuǐ luò shí chū ]
释义：水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。
出处：宋·欧阳修《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”宋·苏轼《后赤壁赋》：“山高月小，水落石出。”
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四面楚歌 [ sì miàn chǔ gē ]
释义：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
出处：《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
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望帝啼鹃 [ wàng dì tí juān ]
释义：相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。
出处：元·关汉卿《窦娥冤》：“若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛清天。我不要半星血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。”
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望洋兴叹 [ wàng yáng xīng tàn ]
释义：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
出处：《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”
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五十步笑百步 [ wǔ shí bù xiào bǎi bù ]
释义：作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。
出处：《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
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向若而叹 [ xiàng ruò ér tàn ]
释义：比喻向高明者折服，而自叹不如。
出处：《庄子·秋水》：“至于北海，东面而视，不见水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：‘……今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。’”
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心腹之患 [ xīn fù zhī huàn ]
释义：心腹：比喻要害。比喻隐藏在内部的严重祸害。也泛指最大的隐患。
出处：《左传·哀公十一年》：“越在我，心腹之疾也。”《后汉书·陈蕃传》：“寇贼在处，四肢之疾；内政不理，心腹之患。”
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项庄舞剑 [ xiàng zhuāng wǔ jiàn ]
释义：比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”
出处：清·刘坤一《致张香涛书》：“［定兴］乃于署督篆任内，奏参银元局及淮山盐务，牵涉敝署，不无激射之词，论者谓为项庄舞剑，而弟因未尝稍存芥蒂也。”
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迎刃而解 [ yíng rèn ér jiě ]
释义：原意是说，劈竹子时，头上几节一破开，下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。
出处：《晋书·杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”
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远交近攻 [ yuǎn jiāo jìn gōng ]
释义：联络距离远的国家，进攻邻近的国家。这时战国时秦国采取的一种外资策略。后也指待人处世的一种手段。
出处：《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。”
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以小见大 [ yǐ xiǎo jiàn dà ]
释义：从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。
出处：老舍《赵子曰》：“这样的事实不能算他的重要建设，可是以小见大，这几件小事不是没有完全了解新思潮的意义的人们所能办到的。”
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中心摇摇 [ zhōng xīn yáo yáo ]
释义：中心：心中；摇摇：心神不安。形容心神恍惚，难以自持。
出处：《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓为心忧，不知我者谓我何求。”
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自告奋勇 [ zì gào fèn yǒng ]
释义：告：称说，表示。主动要求担任某项艰巨的任务。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第五十三回：“这饶守原本只有这一个狮子国；因为上头提倡游学，所以他自告奋勇，情愿自备资斧，叫儿子出洋。”
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醉翁之意不在酒 [ zuì wēng zhī yì bù zài jiǔ ]
释义：原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。
出处：宋·欧阳修《醉瓮亭记》：“醉瓮之意不在酒，在乎山水之间也。”
形容传说意思的词语(6个)
- 不为戎首戎首：率兵攻打别人的带头者。不做攻打别人的带头人。
- 楚人一炬1.《史记．项羽本纪》:"项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦托火三月不灭。"后因以"楚人一炬"概指此事。
- 楚辞集注《楚辞》注本。南宋朱熹集注。《楚辞章句》原为十七卷，此书删去《七谏》等四篇，增入西汉贾谊作品二篇，编为八卷。其注释简明精当，多数观点为后世研究者所认同。另附有《辨证》二卷。
- 封狼居胥1.原指汉大将霍去病登狼居山筑坛祭天以告成功之事。《汉书．霍去病传》:"票骑将军去病率师躬将所获荤允之士﹐约轻赍﹐絶大幕﹐涉获单于章渠﹐以诛北车耆﹐转系左大将双﹐获旗鼓﹐历度难侯﹐济弓卢﹐获屯头王﹑韩王等三人﹐将军﹑相国﹑当户﹑都尉八十三人﹐封狼居胥山﹐禅于姑衍﹐登临翰海。"颜师古注引张晏曰:"有大功﹐故增山而广地也。"后用以指建立显赫武功。
- 二十四桥1.故址在江苏省扬州市江都县西郊。唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗:"二十四桥明月夜﹐玉人何处教吹箫？"《方舆胜览》谓隋代已有二十四桥﹐并以城门坊市为名。宋韩令坤筑州城﹐别立桥梁﹐所谓二十四桥或存或废﹐已难查考。宋沈括《梦溪补笔谈．杂志》:"扬州在唐时最盛。旧城南北十五里一百一十步﹐东西七里三十步﹐可纪者有二十四桥。最西浊河茶园桥……自驿桥北河流东出﹐有参佐桥﹐次东水门﹐东出有山光桥。"系指扬州城外西自浊河桥茶园桥起﹐东至山光桥止沿途所有的桥。清李斗《扬州画舫录．冈西录》则以为:"廿四桥即吴家砖桥﹐一名红药桥…
- 山高月小形容夜景的气势：从山下望去，山高高耸立，天上的月亮小而明亮。