形容实在不浮华的成语(33个)
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管宁割席 [ guǎn níng gē xí ]
释义：管宁：人名；席：坐卧用的编织物。比喻朋友间的情谊一刀两断，中止交往。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“管宁、华歆尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分座，曰：‘子非吾友也。’”
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花里胡哨 [ huā lǐ hú shào ]
释义：形容颜色过分鲜艳繁杂。也比喻浮华而不实在。
出处：清 吴敬梓《儒林外史》第29回：“一同进到房里，见满桌堆着都是选的刻本文章，红笔对的样，花里胡哨的。”
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花言巧语 [ huā yán qiǎo yǔ ]
释义：原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
出处：《朱子语类》：“‘巧言’即今所谓花言巧语，如今世举子弄笔端做文字者是也。”
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荣华富贵 [ róng huá fù guì ]
释义：荣华：草木开花，比喻兴盛或显达。形容有钱有势。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》二十二：“话说人生荣华富贵，眼前的多是空花，不可认为实相，如今人一有了时势，便自道是‘万年不拔之基’，傍边看的人也是一样见识。”
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斫雕为朴 [ zhuó diāo wéi pǔ ]
释义：指去掉雕饰，崇尚质朴。亦指斫理雕弊之俗，使返质朴。
出处：《史记·酷吏列传》：“汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴。”《后汉书·皇后传序》：“及光武中兴，斫雕为朴，六宫称号，唯皇后及贵人。”
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斫雕为朴 [ zhuó diāo wéi pǔ ]
释义：指去掉雕饰，崇尚质朴。亦指斫理雕弊之俗，使返质朴。
出处：《史记·酷吏列传》：“汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴。”《后汉书·皇后传序》：“及光武中兴，斫雕为朴，六宫称号，唯皇后及贵人。”
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割席分坐 [ gē xí fēn zuò ]
释义：席：坐席。把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：‘子非吾友也。’”
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遗华反质 [ yí huá fǎn zhì ]
释义：指舍弃浮华而返归朴质。
出处：《文选·陆云〈大将军宴会被命做诗〉》：“颓纲既振，品物咸秩。神道见素，遗华反质。”李善注：“华谓采章，质谓淳朴也。遗，弃也。”
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巧言偏辞 [ qiǎo yán piān cí ]
释义：巧言：浮华不实的话；偏辞：便巧的话。指花言巧语。
出处：《庄子·人间世》：“言者，风波也；行者，实丧也。夫风波易以动，实丧易以危。故忿设无由，巧言偏辞。”
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损本逐末 [ sǔn běn zhú mò ]
释义：犹舍本逐末。谓抛弃根本，专在枝节上用功夫。
出处：《隋书·李谔传》：“故文笔日繁，其政日乱，良由弃大圣之轨模，构无用以为用也。损本逐末，流遍华壤，递相师祖，久而愈扇。”
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割席断交 [ gē xí duàn jiāo ]
释义：席：坐席，草席。把席割开分别坐。比喻朋友绝交。
出处：又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：‘子非吾友也。’ 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》
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花藜胡哨 [ huā lí hú shào ]
释义：形容颜色过分鲜艳繁杂或比喻人浮华而不实在
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第29回：“一同进到房里，见满桌堆着都是选的刻本文章，红笔对的样，花藜胡哨的。”
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花丽狐哨 [ huā lì hú shào ]
释义：形容颜色过分鲜艳繁杂或比喻人浮华而不实在
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第20回：“他自己吃人在他跟前那等花丽狐哨，乔龙画虎的，两面三刀哄他，就是千好万好了。”
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捐华务实 [ juān huá wù shí ]
释义：捐：舍弃；务：勉力从事。抛弃浮华，务求朴实
出处：南朝·宋·明帝《泰始三年禁采供不时诏》：“收豪家之利，笼非膳之翼，为童戏之资，岂所以还风尚本，捐华务实。”
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淫学流说 [ yín xué liú shuō ]
释义：淫：浮华；流说：指不合正道的邪说。浮华的学问，不合正道的邪说
出处：战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·知度》：“至治之世，其民不好空言虚辞、淫学流说。”