形容神话的四字成语(29个)

  • 1、

    不自量力 [ bù zì liàng lì ]

    释义:自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。

    出处:《左传·隐公十一年》:“不度德,不量力。”《战国策·齐策三》:“荆甚固,而薛亦不量其力。”

  • 2、

    八仙过海 [ bā xiān guò hǎi ]

    释义:相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术。民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。

    出处:明·无名氏《八仙过海》第二折:“则俺这八仙过海神通大,方显这众圣归山道法强,端的万古名扬。”

  • 3、

    火眼金睛 [ huǒ yǎn jīn jīng ]

    释义:原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利,能够识别真伪。

    出处:元·杨景贤《西游记杂剧》第三本第九出:“这厮瞒神唬鬼,铜筋铁骨,火眼金睛。”

  • 4、

    坚持不懈 [ jiān chí bù xiè ]

    释义:坚持到底,一点不忪懈。

    出处:《清史稿 刘体重传》:“遇大雨,贼决河自卫。煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮洲。”

  • 5、

    坚定不移 [ jiān dìng bù yí ]

    释义:稳定坚强,毫不动摇。

    出处:宋·司马光《资治通鉴·唐记·文宗开成五年》:“推心委任,坚定不移,则天下何忧不理哉!”

  • 6、

    开天辟地 [ kāi tiān pì dì ]

    释义:古代神话传说:盘古氏开辟天地,开始有人类历史。后常比喻空前的,自古以来没有过的。

    出处:三国吴·徐整《三五历纪》:“天地混沌如鸡子,盘古生在其中,万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地,盘古在其中。”

  • 7、

    夸父逐日 [ kuā fù zhuī rì ]

    释义:比喻人有大志,也比喻不自量力。

    出处:《列子·汤问》:“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲 得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。”

  • 8、

    南柯一梦 [ nán kē yī mèng ]

    释义:形容一场大梦,或比喻一场空欢喜。

    出处:唐·李公佐《南柯太守传》

  • 9、

    牛郎织女 [ niú láng zhī nǚ ]

    释义:牛郎织女为神话人物,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。

    出处:《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”

  • 10、

    人神共愤 [ rén shén gòng fèn ]

    释义:人和神都愤恨。形容民愤极大。

    出处:《旧唐书·于柚传》:“肆行暴虐,人神共愤,法令不容。”

  • 11、

    守株待兔 [ shǒu zhū dài tù ]

    释义:株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。

    出处:《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。

  • 12、

    天女散花 [ tiān nǚ sàn huā ]

    释义:原为佛教故事:天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行,花至菩萨身上即落去,至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。

    出处:《维摩经·观众生品》:“时维摩诘室有一天女,见诸大人闻所说说法,便现其身,即以天华散诸菩萨、大弟子上,华至诸菩萨即皆堕落,至大弟子便著不堕。一切弟子神力去华,不能令去。”

  • 13、

    五色无主 [ wǔ sè wú zhǔ ]

    释义:五色:指人脸上的神采;无主:无法主宰。形容恐惧而神色不定。

    出处:《淮南子·精神训》:“禹在省方,济于江,黄龙负舟,舟中无人,五色无主。”汉·刘向《新序·杂事》:“叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。”

  • 14、

    相持不下 [ xiāng chí bù xià ]

    释义:双方对立,彼此相持,不肯让步。

    出处:《史记·项羽本纪》:“楚汉久相持未决,丁壮苦军旅,老弱罢(疲)转漕。”

  • 15、

    兴云致雨 [ xīng yún zhì yǔ ]

    释义:兴云:布下云彩。致雨:使下雨。神话传说,神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文,声势雄壮,不同凡响。

    出处:唐·皇甫氏《原化记·陆生》:“道成者能兴云致雨,坐在立亡。”

  • 16、

    叶公好龙 [ yè gōng hào lóng ]

    释义:叶公:春秋时楚国贵族,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。

    出处:汉·刘向《新序·杂事》记载:叶公子高非常喜欢龙,器物上刻着龙,房屋上也画着龙。真龙知道了,来到叶公家里,把头探进窗子。叶公一见,吓得拔腿就跑。

  • 17、

    愚公移山 [ yú gōng yí shān ]

    释义:比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

    出处:《列子·汤问》记载:愚公家门前有两大座山挡着路,他决心把山平掉,另一个老人智叟笑他太傻,认为不能能。愚公说:我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,两座山终究会凿平。

  • 18、

    渔翁得利 [ yú wēng dé lì ]

    释义:趁着双方争执不下而从中得到好处。同“渔人得利”。

    出处:清·庾岭劳人《蜃楼志》第15回:“趁着潮州兵将赴调,我乘空袭了城池,岂不是渔翁得利?”

  • 19、

    子子孙孙 [ zǐ zǐ sūn sūn ]

    释义:子孙后裔;世世代代的意思。

    出处:《书·梓材》:“欲至于万年惟王,子子孙孙永保民。”

  • 20、

    夸父追日 [ kuā fù zhuī rì ]

    释义:古代神话。同“夸父逐日”。

    出处:毛泽东《矛盾论》:“神话中的许多变化,例如《山海经》中所说的‘夸父追日’……这种神话中所说的矛盾的互相变化,乃是无数复杂的现实矛盾的互相变化对于人们所引起的一种幼稚的、想象的、主观幻想的变化……”

  • 21、

    天衣无缝 [ tiān yī wú fèng ]

    释义:神话传说,仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善,找不出什么毛病。

    出处:前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》:“徐视其衣并无缝,翰问之,曰:‘天衣本非针线为也。’”

  • 22、

    鹬蚌相争 [ yù bàng xiāng zhēng ]

    释义:“鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。

    出处:清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》:“波翻血海全球悯,问谁敢野蛮法律骂强秦?笑他鹬蚌相争演出风云阵。”

  • 23、

    精卫填海 [ jīng wèi tián hǎi ]

    释义:精卫衔来木石,决心填平大海。旧时比喻仇恨极深,立志报复。后比喻意志坚决,不畏艰难。

    出处:《山海经·北山经》:“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。”

  • 24、

    女娲补天 [ nǚ wā bǔ tiān ]

    释义:神话故事,伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。

    出处:西汉·刘安《淮南子·览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天。”

  • 25、

    水漫金山 [ shuǐ màn jīn shān ]

    释义:神话故事。金山,在江苏省镇江市。

    出处:《白雪遗音·马头调·雷峰塔》:“金山寺里法海一见许仙,面带妖色,不放下山。怒恼白蛇,忙唤青儿,带领着虾兵蟹将,这才水漫金山。”

  • 26、

    各显神通 [ gè xiǎn shén tōng ]

    释义:比喻在各自工作中显身手

    出处:明·吴承恩《西游记》第81回:“正是八仙过海,独自显神通。”

  • 27、

    嫦娥奔月 [ cháng é bēn yuè ]

    释义:嫦娥:月宫仙子;奔:投向。嫦娥投向月亮。

    出处:羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月,怅然有丧。 西汉·刘安《淮南子·览冥训》

  • 28、

    涸辙之鱼 [ hé zhé zhī yú ]

    释义:涸:水涸,干涸;辙:车轮的痕迹。干涸的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援助的人。

    出处:惊心草木皆兵,举目椿萱何在,累累如丧家之犬,圉圉似涸辙之鱼。 明·无名氏《四贤记·告贷》

  • 29、

    辟地开天 [ pì dì kāi tiān ]

    释义:开:开拓;辟:开辟。古代神话盘古氏开辟天地,创立世界。后比喻有史以来

    出处:明·许仲琳《封神演义》第82回:“杏黄幡下千千条古怪的金霞,内藏着天上无,地上少,辟地开天无价宝。”