什么什么夺什么共查询到50个什么什么夺什么成语
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扼吭夺食 [ è gāng duó shí ]
释义：扼：用力掐着；亢：咽喉。扼住喉咙，夺走吃的东西。比喻使人处于绝境。
出处：《元史·陈祖仁传》：“乃欲驱疲民以供大役，废其耕耨而荒其田亩，何异扼其吭而夺其食，以速其毙乎？”
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光彩夺目 [ guāng cǎi duó mù ]
释义：夺目：耀眼。形容鲜艳耀眼。也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷一：“解开来，只见一团绵裹着寸许大一颗夜明珠，光彩夺目。”
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迷魂夺魄 [ mí hún duó pò ]
释义：形容事物美好，使人醉迷。同“迷魂淫魄”。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第68回：“既升绝顶，乐声嘹亮，俱在天际，觥筹交错，迷魂夺魄，不自知其在人间矣。”
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强词夺理 [ qiǎng cí duó lǐ ]
释义：强词：强辩；夺：争。指无理强辩，明明没理硬说有理。
出处：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“座上一人忽日：‘孔明所言，皆强词夺理，均非正论，不必再言。”
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蹊田夺牛 [ xī tián duó niú ]
释义：蹊：践踏；夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。
出处：《左传·宣公十一年》：“‘牵牛以蹊人之田，而夺之牛。’牵牛以蹊者，信有罪矣；而夺之牛，罚已重矣。”
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销魂夺魄 [ xiāo hún duó pò ]
释义：神魂颠倒，失去常态。形容因羡慕或爱好某种事物而着迷。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第四十一回：“盐商富贵奢华，多少士大夫见了就销魂夺魄；你一个弱女子，视如土芥，这就可敬的极了！”
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喧宾夺主 [ xuān bīn duó zhǔ ]
释义：喧：声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。
出处：清·杨宜治《俄程日记》：“近有喧宾夺主之势。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
释义：比拟其形状，而讹易本名。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十七回：“又有叫作甚麽绿荑的，还有甚么丹椒、蘼芜、风连，见于《蜀都赋》。如今年深岁改，人不能识，故皆象形夺名，渐渐的唤差了，也是有的。”
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追魂夺命 [ zhuī hún duó mìng ]
释义：夺取魂魄性命。形容魅力极大。
出处：《绿野仙踪》第四十三回：“我活了四十多岁，才只见了这样个伶俐俊俏、追魂夺命、爱杀人的一位小堂客。”又第七十九回：“再看香裙下面，偏又配着周周正正、瘦瘦小小、追魂夺命一对小金莲，正是洛神临凡，西施出世。”
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追魂夺魄 [ zhuī hún duó pò ]
释义：迷信指摄取魂魄，致人死命。同“追魂摄魄”。
出处：明·郭勋《英烈传》第五十二回：“文忠凛然端坐，价前如狼如虎的将官，排列两行，就如追魂夺魄的一般，甚是畏惧。”
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惊魂夺魄 [ jīng hún duó pò ]
释义：形容使人感受很深，震动很大。
出处：老舍《四世同堂》：“当一个文化熟到了稀烂的时候，人们会麻木不仁的把惊魂夺魄的事情与刺激放在一旁，而专意到吃喝拉撒中的小节目上去。”
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恶紫夺朱 [ wù zǐ duó zhū ]
释义：紫：古人认为紫是杂色；夺：乱；朱：大红色，古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正，以异端充正理。
出处：《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也；恶郑声之乱雅乐也；恶利口之覆邦家者。”
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撦鼓夺旗 [ chě gǔ duó qí ]
释义：形容作战勇敢。 元 郑光祖 《伊尹耕莘》第三折：“統雄兵劈面相持，驅貔虎撦鼓奪旗。” 元 关汉卿 《五侯宴》第三折：“親傳將令逞威風，撦鼓奪旗有誰同。” 元 高文秀 《襄阳会》第三折：“撦鼓奪旗千般勇，三停刀上血光飛。”
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喧客夺主 [ xuān kè duó zhǔ ]
释义：喧：喧哗。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置
出处：清·李慈铭《越缦堂诗话》下卷：“采石矶、枣阳城等，皆咏宋人胜金之事，喧客夺主，殊为非体。”
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龙口夺食 [ lóng kǒu duó shí ]
释义：指庄稼收获期内于连雨天抢收粮食
出处：胡正《汾水长流》第18章：“眼看到了这‘龙口夺食’的麦收季节，他的麦地又多，错一天，就怕把他们到口的麦子耽误了。”
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象形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
释义：夺：决定。依照事物的形态特征来决定它的名称
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第17回：“如今年深岁改，人不能识，故皆象形夺名，渐渐的唤差了，也是有的……”
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攻城夺地 [ gōng chéng duó dì ]
释义：攻：攻打，进攻。攻打城市，掠夺土地
出处：清·褚人获《隋唐演义》第87回：“那二十四员番将，又必各有跟随的番汉军士，共计当有万余人，行动与攻城夺地者何异！”
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将欲夺之，必固与之 [ jiāng yù duó zhī，bì gù yǔ zhī ]
释义：欲：打算；固：通“姑”，姑且；与：给予。要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么
出处：春秋·楚·李耳《老子》第36章：“将欲夺之，必固与之。”