什么为什么什么共查询到101个什么为什么什么成语

  • 1、

    一谈 [ bìng wéi yī tán ]

    释义:把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。

    出处:唐·韩愈《平淮西碑》:“万口和附,并为一谈。”

  • 2、

    笑柄 [ chuán wéi xiào bǐng ]

    释义:笑柄:被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。

    出处:清·李绿园《歧路灯》第90回:“男家埋怨他办事无首尾,女家骂他占骗……合城传为笑柄。”

  • 3、

    佳话 [ chuán wéi jiā huà ]

    释义:指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。

    出处:《公羊传·闵公二年》:“鲁人至今以为美谈。”

  • 4、

    美谈 [ chuán wéi měi tán ]

    释义:美谈:人们津津乐道的好事。指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。

    出处:《公羊传·闵公二年》:“鲁人至今以为美谈。”

  • 5、

    笑谈 [ chuán wéi xiào tán ]

    释义:笑谈:笑话;笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。

    出处:清·蒲松龄《聊斋志异·嘉平公子》:“公子虽愧恨,犹不知所题,折帖示仆。闻者传为笑谈。”

  • 6、

    说项 [ dài wéi shuō xiàng ]

    释义:替别人说好话。

    出处:几度见诗诗尽好,及观标格过于诗,平生不解藏人善,到处逢人说项斯。 宋·计有功《唐诗纪事·项斯》

  • 7、

    圭臬 [ fèng wéi guī niè ]

    释义:奉:信奉;圭:测日影器;臬:射箭的靶子;圭臬:比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。

    出处:黄佐《乾清宫赋》:“揆日晷,验星文,陈圭臬,挈于轮。”

  • 8、

    楷模 [ fèng wéi kǎi mó ]

    释义:楷:法式;模:模范。把某种事物当作榜样。

    出处:鲁迅《坟 论“费厄泼赖”应该缓行》:“听说刚勇的拳师,决不再打那倒地的敌手,这实足使我们奉为楷模。”

  • 9、

    至宝 [ fèng wéi zhì bǎo ]

    释义:奉:信奉,敬奉;至宝:最珍贵的宝物。敬奉为最珍贵的宝物。

    出处:鲁迅《坟·寡妇主义》:“‘正人君子’也常以这些流言作谈资,扩势力,自造的流言尚且奉为至宝,何况是真出于学校当局者之口的呢。”

  • 10、

    子隐 [ fù wéi zǐ yǐn ]

    释义:父亲为儿子隐藏劣迹。

    出处:《论语·子路》:“父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”

  • 11、

    祸始 [ fú wéi huò shǐ ]

    释义:指福与祸没有定数,享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。

    出处:晋·卢谌《赠刘琨》诗:“福为祸始,祸作福阶。”李善注引《韩诗》:“利为用本,福为祸先。”

  • 12、

    祸先 [ fú wéi huò xiān ]

    释义:指福与祸没有定数,享福太甚就隐伏着祸端。同“福为祸始”。

    出处:晋·卢谌《赠刘琨》诗:“福为祸始,祸作福阶。”李善注引《韩诗》:“利为用本,福为祸先。”

  • 13、

    其主 [ gè wèi qí zhǔ ]

    释义:各人为自己的主人效力。

    出处:《三国志·魏志·曹爽传》裴松之注引《世语》:“及爽解印绶,将出,主簿杨综止之曰:‘公挟主握权,舍此以至东市乎?’爽不从。有司奏综导爽反,宣王曰:‘各为其主也。’宥之,以为尚书郎。”

  • 14、

    唇齿 [ gòng wéi chún chǐ ]

    释义:比喻互相辅助。

    出处:《三国志·蜀书·邓芝传》:“蜀有重险之固,吴有三江之阻,合此二长,共为唇齿,进可并兼天下,退可鼎足而立。”

  • 15、

    今用 [ gǔ wéi jīn yòng ]

    释义:批判地继承文化遗产,使之为今天的无产阶级政治服务。

    出处:毛泽东《书信选集 致陆定一》:“古为今用,洋为中用。”

  • 16、

    已甚 [ guò wéi yǐ shèn ]

    释义:过:过分;为:做;已甚:过头。做得太过分。

    出处:《孟子·离娄下》:“仲尼不为已甚者。”

  • 17、

    敢做 [ gǎn wéi gǎn zuò ]

    释义:做事勇敢,无所畏惧。同“敢作敢为”。

    出处:元·关汉卿《鲁斋郎》第三折:“这的是败坏风俗,那一个敢为敢做!”

  • 18、

    人师 [ hào wéi rén shī ]

    释义:喜欢当别人的教师。形容不谦虚,自以为是,爱摆老资格。

    出处:《孟子·离娄下》:”人之患在好为人师。“

  • 19、

    事端 [ hào wéi shì duān ]

    释义:喜欢惹事生非。

    出处:《晋书·文明王皇后传》:“会见则忘义,好为事端,宠过必乱,不可大任。”

  • 20、

    因果 [ hù wéi yīn guò ]

    释义:原因和结果相互联系,相互转化。

    出处:韩振波《多余的人》:“老师教得十分尽力,希望他继承自己的事业,再攀艺术高峰;学生非常刻苦,进步之快超出教师的逆料。于是,二者互为因果。”

  • 21、

    乌有 [ huà wéi wū yǒu ]

    释义:乌有:哪有,何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。

    出处:汉·司马相如作《子虚赋》:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过姹乌有先生,亡是公存焉。”

  • 22、

    一谈 [ hùn wéi yī tán ]

    释义:把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。

    出处:唐·韩愈《平淮西碑》:“万口和附,并为一谈。”

  • 23、

    福先 [ huò wéi fú xiān ]

    释义:指受尽灾祸之后好运就会降临。多用于劝慰受难之人。

    出处:南朝·萧统《文选·贞谌(赠刘琨一首)》:“祸为福始,祸作福阶。”李善注引《越记》曰:“祸为福先,福为祸堂。

  • 24、

    泡影 [ huà wéi pāo yǐng ]

    释义:泡:水泡。变成像水泡和影子那样,很快就消失。

    出处:郭沫若《洪波曲·第七章·一》:“由于六月十一日的黄河决堤,使豫东成为泽国,也就化为了泡影。”

  • 25、

    己有 [ jù wéi jǐ yǒu ]

    释义:将别人的东西拿来作为自己的。

    出处:明·李开先《宝剑记》第二十四出:“先从片进,累建大功,童贯占为己有欺瞒皇上。”

  • 26、

    茂草 [ jū wéi mào cǎo ]

    释义:指杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。鞠,通“鞫”。

    出处:《晋书·石勒载记》:“诚知晋之宗庙鞠为茂草,亦犹洪川东逝,往而不还。”

  • 27、

    茂草 [ jū wéi mào cǎo ]

    释义:指杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。

    出处:《诗经·小雅·小弁》:“掓掓周道,鞫为茂草。”

  • 28、

    情貌 [ lǐ wéi qíng mào ]

    释义:意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情,情意;貌,容仪。貌和情互为表里。

    出处:战国·韩·韩非《韩非子·解老》:“礼为情貌者也,文为质饰者也。”

  • 29、

    一体 [ róng wéi yī tǐ ]

    释义:融合为整体。比喻几种事物关系密切,配合自然,如同一个整体。

    出处:先秦·管仲《管子·七法》:“有一体之治,故能出号令,明宪法矣。”

  • 30、

    说辞 [ shàn wéi shuō cí ]

    释义:说辞:讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。

    出处:《孟子·公孙丑上》:“宰我、子贡善为说辞。”

  • 31、

    知己 [ shì wéi zhī jǐ ]

    释义:看成好朋友。

    出处:蔡东藩《前汉演义》第63回:“独故太仆灌夫,却与婴沆瀣相投,始终交好,不改故态,婴遂视为知己,格外情深。”

  • 32、

    民天 [ shí wéi mín tiān ]

    释义:指粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。

    出处:北齐·颜之推《颜氏家训·涉务》:“夫食为民天,民非食不生矣,三日不粒,父子不能相存。”

  • 33、

    寇雠 [ shì wéi kòu chóu ]

    释义:比喻极端仇视。

    出处:《孟子·离娄下》:“君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠。”

  • 34、

    儿戏 [ shì wéi ér xì ]

    释义:比喻不当一回事,极不重视。同“视同儿戏”。

    出处:明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第13回:“你不可视为儿戏。”

  • 35、

    而治 [ wú wéi ér zhì ]

    释义:无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。

    出处:《论语·卫灵公》:“无为而治者,其舜也与?”

  • 36、

    而成 [ wú wéi ér chéng ]

    释义:指不倚外力而自然有所成就。

    出处:西汉·戴圣《礼记·中庸》:“不见而章,不动而变,无为而成。”

  • 37、

    之治 [ wú wéi zhī zhì ]

    释义:指道家顺应自然,不求有所作为的治理方法。

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第56回:“既能夺他们之权,生他们之利,岂不能行无为之治?”

  • 38、

    自成 [ wú wéi zì chéng ]

    释义:指不倚外力而自然有所成就。同“无为而成”。

    出处:

  • 39、

    自化 [ wú wéi zì huà ]

    释义:指无为而治。

    出处:语出《老子》:“我无为而民自化。”

  • 40、

    不可 [ wèi wéi bù kě ]

    释义:不是不可以。委婉地肯定。

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第17回:“各位所长,优则存之,劣则删之,未为不可。”

  • 41、

    心声 [ yán wéi xīn shēng ]

    释义:言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。

    出处:汉·扬雄《法言·问神》:“故言,心声也;书,心画也。声画形,君子小人见矣。”

  • 42、

    中用 [ yáng wéi zhōng yòng ]

    释义:批判地吸收外国文化中一切有益的东西,为我所用。

    出处:毛泽东《对中央音乐学院的意见的批示》:“古为今用,洋为中用。”

  • 43、

    后图 [ yǐ wéi hòu tú ]

    释义:为以后作打算。

    出处:《左传·桓公六年》:“斗伯比言于楚子曰:‘……汉东之国随为大,随张,必弃小国。’小国离,楚之利也。少师侈,请羸师以张之。熊率且比曰:‘季梁在,何益?’斗伯比曰:‘以为后图,少师得其君。’”

  • 44、

    上计 [ zǒu wèi shàng jì ]

    释义:遇到强敌或陷于困境时,以离开回避为最好的策略。

    出处:《南齐书·王敬则传》:“檀公三十六策,走是上计。”

  • 45、

    父隐 [ zǐ wéi fù yǐn ]

    释义:儿子为父亲隐瞒劣迹。

    出处:《论语·子路》:“孔子曰:‘吾党之直者异于是。父为子隐,子为父隐,直在其中矣。’” 汉·桓宽《盐铁论·周秦》:“闻子为父隐,父为子隐,未闻父子之相坐也。”

  • 46、

    上策 [ zǒu wéi shàng cè ]

    释义:指遇到强敌或陷于困境时,以离开回避为最好的策略。

    出处:明·施耐庵《水浒传》第一百四回:“李助道:‘事已如此,三十六策,走为上策!’”

  • 47、

    上着 [ zǒu wèi shàng zhaō ]

    释义:指遇到强敌或陷于困境时,以离开回避为最好的策略。

    出处:明·施耐庵《水浒传》第二回:“娘道:‘我儿,‘三十六着,走为上着’。只恐没处走。’”

  • 48、

    已甚 [ bù wéi yǐ shèn ]

    释义:已甚:过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。

    出处:《孟子·离娄下》:“仲尼不为已甚者。”

  • 49、

    其难 [ miǎn wéi qí nán ]

    释义:勉强去做能力所不及或不愿去做的事。

    出处:李六如《六十年的变迁》第六章:“只要大家同意,我就勉为其难。”

  • 50、

    已甚 [ mò wéi yǐ shèn ]

    释义:不做得太过分。多指对人的责备或责罚适可而止。

    出处:

  • 51、

    不轨 [ móu wéi bù guǐ ]

    释义:指准备做违反法纪的事或搞叛乱活动。

    出处:《魏书 任城王澄传》:“适得阳平表曰:穆泰谋为不轨,招诱宗室。”

  • 52、

    观止 [ tàn wéi guān zhǐ ]

    释义:叹:赞赏;观止:看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。

    出处:《左传·襄公二十九年》:“德至矣哉,大矣!如天之无不帱也,如地之无不载也。虽甚盛德,其蔑以加於同感于此矣,观止矣。若有他乐,吾不敢请已。”

  • 53、

    表里 [ hù wéi biǎo lǐ ]

    释义:表:外部;里:里部。互相之间是表与里的关系。指相辅相成,相互转化。

    出处:晋 陈寿《三国志 董允传》:“陈祗代允为侍中,与黄皓互为表里。”

  • 54、

    己有 [ jué wéi jǐ yǒu ]

    释义:攫:夺取。有强行手段夺取别人的东西,占为己有。

    出处:《列子·说符》:“因攫其金而去。”

  • 55、

    畏途 [ shì wéi wèi tú ]

    释义:畏途:可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。

    出处:《庄子·达生》:“夫畏涂者,十杀一人,则父子兄弟相戒也。”

  • 56、

    大观 [ wèi wéi dà guān ]

    释义:蔚:茂盛;大观:盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多,给人一种盛大的印象。

    出处:清 梁章钜《楹联丛话》:“余藩吴时,复加修治,增设台榭,蔚成大观。”

  • 57、

    繁富 [ wēi wéi fán fù ]

    释义:稍微有些辞藻繁多。

    出处:

  • 58、

    故常 [ xí wéi gù cháng ]

    释义:故常:常例。经常如此,养成习惯,就被当作常规了

    出处:明·沈德符《野获编·勋戚·沈禄》:“盖承成化以来,滥授冗员,俱以中旨批出,遂习为故常,不以为怪也。”

  • 59、

    表里 [ xiāng wéi biǎo lǐ ]

    释义:表里:指内外。甲为乙的外表,乙为甲的内里。比喻互相依存,互相接受

    出处:晋·陈寿《三国志·魏志·荀彧传》:“彼惩往年之败,将惧而结亲,相为表里。”

  • 60、

    壮观 [ wèi wéi zhuàng guān ]

    释义:蔚:盛大;壮观:壮丽。形容盛大壮丽的景象。

    出处:课改沪教版2011年六年级第二学期 第25课:《在埃及数骆驼》的第4节、苏教版语文四年级上册第十课《九寨沟》第三小节最后一句话、苏教版语文六年级下册第三课《烟台的海》的第二小节