什么什么什么二共查询到48个什么什么什么二成语
- 1、
- 2、
- 3、
- 4、
丁一卯二[ dīng yī mǎo èr ]
释义：丁：通“钉”，这里指榫头；卯：器物上接榫头的孔眼。丁卯合位，一丝不差。形容确实、牢靠。
出处：元·无名氏《抱妆盒》第三折：“要说个丁一卯二，不许你差三错四。”
- 5、
- 6、
- 7、
- 8、
- 9、
- 10、
- 11、
- 12、
- 13、
- 14、
- 15、
誓死不二[ shì sǐ bù èr ]
释义：誓死：立下志愿，至死不变。至死也不变心。形容意志坚定专一。
出处：被吃者也无须在被吃之前，先承认自己之理应被吃，心悦诚服，誓死不二。 鲁迅《华盖集·夏三虫》
- 16、
- 17、
说一不二[ shuō yī bù èr ]
释义：说怎么样就怎么样。形容说话算数。
出处：清·张春帆《宦海》第四回：“这个时候的邵孝廉，就是个小小的制台一般，说一是一，说二是二，庄制军没有一回驳过他的。”
- 18、
- 19、
头一无二[ tóu yī wú èr ]
释义：唯一，只有一个。
出处：孙中山《语言文学的奋斗》：“本总理今晚来同诸君讲话，没有别的贡献，头一无二的贡献，就是要诸位同志，以至诚之心，来做宣传一方面的革命工夫。”
- 20、
- 21、
一分为二[ yī fēn wéi èr ]
释义：哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。
出处：宋·邵雍《皇极经世绪言》第七卷：“是故一分为二，二分为四。”
- 22、
- 23、
- 24、
- 25、
- 26、
- 27、
之死靡二[ zhī sǐ mí èr ]
释义：至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。
出处：《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。”
- 28、
足尺加二[ zú chǐ jiā èr ]
释义：比喻过分、过头。
出处：高阳《慈禧前传》十：“在恭王自己接见的贺客中，有人说要请大格格出来，以公主的身份，接受叩贺；只这原是足尺加二的趋奉，但正如俗话所说的，‘马屁拍在马脚上’，惹得恭王大为不悦。”
- 29、
- 30、
- 31、
- 32、
- 33、
- 34、
三下五除二[ sān xià wǔ chú èr ]
释义：珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。
出处：清·文康《儿女英雄传》第36回：“偶然在家闲一刻，便见他姊妹两个‘三下五除二’的不离手，‘五亩七分半’的不离口。”
- 35、
一是一，二是二[ yī shì yī，èr shì èr ]
释义：形容说话老老实实，毫不含糊。
出处：清·俞万春《荡寇志》第80回：“遂把那杨腾蛟怎样写亲供，刘二怎样勒掯，小人等不依他，又恐怕被他连累，一是一，二是二的都说了。”
- 36、
- 37、
知其一，不知其二[ zhī qí yī，bù zhī qí èr ]
释义：知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
出处：《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其它。”
- 38、
知其一不知其二[ zhī qí yī bù zhī qí èr ]
释义：只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。
出处：宋·苏轼《上文侍中论强盗赏钱书》：“比来士大夫好轻议旧法，皆未习事之人，知其一不知其二也。”
- 39、
见其一未见其二[ jiàn qí yī wèi jiàn qí èr ]
释义：知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
出处：《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其它。”
- 40、
- 41、
- 42、
知其一未睹其二[ zhī qí yī wèi dǔ qí èr ]
释义：只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面
出处：汉·扬雄《长扬斌》：“若客所谓知其一未睹其二，见其外不识其内也。”
- 43、
- 44、
说一是一，说二是二[ shuō yī shì yī，shuō èr shì èr ]
释义：说怎样就怎样，不能更改。
出处：清·张春帆《宦海》第四回：“这个时候的邵孝廉，就是个小小的制台一般，说一是一，说二是二，庄制军没有一回驳过他的。”
- 45、
- 46、
只知其一，未知其二[ zhǐ zhī qí yī，wèi zhī qí èr ]
释义：形容了解的情况不全面。同“只知其一，不知其二”。
出处：茅盾《霜叶红似二月花》五：“哈哈，你是只知其一，未知其二。你说，咱们先买地，后盖房呢，还是先盖了房子后买地？”
- 47、
- 48、
不可无一，不可有二[ bù kě wú yī，bù kě yǒu èr ]
释义：形容独一无二或唯一的
出处：《南齐书·张融传》：“太祖索奇爱融，为太尉时，时与融款接。见融常笑曰：‘此人不可无一，不可有二。’”