什么什么什么体共查询到52个什么什么什么体成语
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椎肤剥体[ chuí fū bō tǐ ]
释义：形容残酷搜刮。同“椎肤剥髓”。
出处：《续资治通鉴·宋高宗绍兴四年》：“帝曰：‘霖雨、地震之灾，岂非重兵久在蜀，调登供馈，椎肤剥体，民怨所致，当修德抚民以应之，又何祷乎！’”
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芳兰竟体[ fāng lán jìng tǐ ]
释义：芳兰：兰草的香气；竟体：满身。香气满身。比喻举止闲雅，风采极佳。
出处：《南史·谢览传》：“意气闲雅，视瞻聪明，武帝目送良久，谓徐勉曰：‘觉此生芳兰竟体。’”
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放心解体[ fàng xīn jiě tǐ ]
释义：指人心离散、瓦解。
出处：《墨子·尚贤下》：“是故以赏不当贤，罚不当暴，其所赏者已无故矣，其所罚者亦无罪，是以使百姓皆放心解体。”“放”，一本作“攸”。
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浑然一体[ hún rán yī tǐ ]
释义：浑然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。
出处：《二程遗书》卷二上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
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混然一体[ hún rán yī tǐ ]
释义：混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。
出处：《二程遗书》卷二上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
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魂不负体[ hún bù fù tǐ ]
释义：形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第17卷：“这里知观正待进房，又听得本家门首锣响……惊得魂不负体，掇转身望外就走。”
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魂不赴体[ hún bù fù tǐ ]
释义：形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
出处：明·洪楩《清平山堂话本·西湖三塔记》：“霎时间把刀破开肚皮，取出心肝，呈上娘娘，惊得宣赞魂不赴体。”
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青紫被体[ qīng zǐ pī tǐ ]
释义：青紫：古时公卿服饰，借喻高官显爵；被：同“披”。指身居高官。
出处：汉·扬雄《解嘲》：“纡青拖紫。”李善注引《东观汉记》：“印绶，汉制公侯紫绶，九卿青绶。”刘良注：“青紫，并贵者服饰也。”
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三位一体[ sān wèi yī tǐ ]
释义：基督教把圣父、圣子、圣灵称为三位一体。常用来比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个紧密不可分的整体。
出处：毛泽东《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》：“为什么提出‘巩固和平’、‘争取民主’、‘实现抗战’这样三位一体的口号？”
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无伤大体[ wú shāng dà tǐ ]
释义：伤：伤害；大体：指事物的主要方面。对于事物的主要方面没有什么妨害。
出处：清 无名氏《静居绪言》：“后人摘集中累句讥之，亦是吹毛求疵，无伤大体，自有公论。”
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月露之体[ yuè lù zhī tǐ ]
释义：喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。
出处：语本《隋书·李谔传》：“江左齐梁，其弊弥甚……竞一韵之奇，争一字之巧，连篇累牍，不出月露之形，积案盈箱，唯是风云之状。”
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不识大体[ bù shí dà tǐ ]
释义：大体：关系全局的道理。不懂得从大局考虑。
出处：《史记·平原虞卿列传》：“平原君，翩翩浊世之佳公子也，然未睹大体。”晋·袁宏《后汉记》卷一○：“臣愚浅，不识大体。”
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赤身露体[ chì shēn lù tǐ ]
释义：指露出大部分身子，也指全身裸露，一丝不挂。
出处：明·罗贯中《三国演义》第八十四回：“吴班引兵到关前搦战，耀武扬威，辱骂不绝，多有解衣卸甲，赤身露体，或睡或坐。”
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降颜屈体[ jiàng yán qū tǐ ]
释义：犹言卑躬屈膝。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。
出处：明·沈德符《野获编·府县·邑令轻重》：“三年奏最，上台即以两衙门待之，降颜屈体，反祈他日之陶铸；而二甲之为主事者，积资待次，不过两司郡守。”
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魂不着体[ hún bù zhuó tǐ ]
释义：形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
出处：《前汉书平话》卷上：“吓高皇魂不着体。”明·施耐庵《水浒传》第五十三回：“只见两个黄巾力士，押着李逵，耳边只听得风雨之声，不觉径到蓟州地界，吓得魂不着体，手脚摇战。”
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科头袒体[ kē tóu tǎn tǐ ]
释义：科头：不戴帽子；袒：裸露。不戴帽子，袒露身体。形容傲慢不羁的神态
出处：晋·葛洪《抱朴子·刺骄》：“若夫贵门子孙及在位之士，不惜典刑，而皆科头袒体，踞见宾客。”
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恫瘝一体[ tōng guān yī tǐ ]
释义：恫瘝：病痛，疾苦。指对民间疾苦感同身受，看作自己的痛苦
出处：太平天国·黄期陛《建天京于金陵论》：“恫瘝一体，休戚相关，恩膏覃敷，海宇均蒙雨露沾濡。”
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