什么什么什么之共查询到102个什么什么什么之成语

  • 1、

    不了了[ bù liǎo liǎo zhī ]

    释义:了:了结,结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管,就算完事。

    出处:宋·叶少蕴《避暑录话》卷上:“唐人言冬烘是不了了之语,故有‘主司头脑太冬烘,错认颜标是鲁公’之言。人以为戏谈。”

  • 2、

    大而化[ dà ér huà zhī ]

    释义:化:改变,转变。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。

    出处:《孟子·尽心下》:“大而化之之谓圣。”

  • 3、

    淡然处[ dàn rán chǔ zhī ]

    释义:以冷淡的态度对待它,不拿它当回事。

    出处:刘心武《钟鼓楼》第五章:“嵇志满对詹丽颖的出现淡然处之。”

  • 4、

    淡然置[ dàn rán zhì zhī ]

    释义:很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。

    出处:高阳《清宫外史》下册:“不过他经的大风大浪太多,虽未到宠辱不惊,名利皆忘的境地,却已能不动声色,淡然置之。”

  • 5、

    等闲视[ děng xián shì zhī ]

    释义:等闲:寻常,一般。把它看成平常的事,不预重视。

    出处:明 罗贯中《三国演义》第95回:“此乃大任也,何为安闲乎?汝勿以等闲视之,失吾大事。”

  • 6、

    笃而论[ dǔ ér lùn zhī ]

    释义:笃:切实。确切地论述。

    出处:晋·裴启《语林》:“林公云:‘文度著腻颜,挟《左传》,逐郑康成,自为高足弟子;笃而论之,不离尘垢囊也!’”

  • 7、

    感慨系[ gǎn kǎi xì zhī ]

    释义:感:感触;慨:慨叹;系:联结。有所感触,慨叹不已。

    出处:汉·刘桢《赠五官中郎将》诗:“秋日多悲怀,感慨以长叹。”晋·王羲之《兰亭集序》:“及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。”

  • 8、

    高山仰[ gāo shān yǎng zhī ]

    释义:高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

    出处:《管子·九守》:“高山仰之,不可极也。”《鬼谷子·符言》:“高山仰之可极,深渊度之可测,神明之德术正静,其莫之极。”

  • 9、

    好自为[ hǎo zì wéi zhī ]

    释义:

    hào zì wéi zhī
    解释:为:干,做。喜欢自己亲手去做。
    出处:《淮南子·本经训》:“君人者不任能,而好自为之,则智日困而自负其责也。”

    hǎo zì wéi zhī
    解释:劝别人或自勉要好好地活下去或干下去。
    出处:清·王韬《淞隐漫录·五·四奇人合传》:“此时正大丈夫建功立业之秋,原勿以儿女子为念。行矣李君,好自为之。”

    出处:田海燕《吴玉章同志在辛亥革命前后的革命活动》:“至于四川的革命事情,还望四川同志好自为之。”

  • 10、

    计无付[ jì wú fǔ zhī ]

    释义:再没有别的办法可想,不得不这样。

    出处:《史记·季布栾布列传》:“夫婢妾贱人感慨而自杀者,非能勇也,其计画无复之耳。”

  • 11、

    兼而有[ jiān ér yǒu zhī ]

    释义:指同时占有或具有几种事物。

    出处:《墨子·法仪》:“奚以知天兼而爱之,兼而利之也?以其兼而有之,兼而食之也。”

  • 12、

    交臂失[ jiāo bì shī zhī ]

    释义:比喻遇到了机会而又当面错过。

    出处:《庄子·田子方》:“吾终身与汝交一臂而失之,可不哀与?”

  • 13、

    敬而远[ jìng ér yuǎn zhī ]

    释义:表面上表示尊敬,实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。

    出处:《论语·雍也》:“务民之义,敬鬼神而远之。”

  • 14、

    久而久[ jiǔ ér jiǔ zhī ]

    释义:经过了相当长的时间。

    出处:清 李绿园《歧路灯》第28回:“万一多嘴多舌,露出话来,人家一个年轻娃子,知他性情怎样的?久而久之,慢慢知晓便罢。”

  • 15、

    计无所[ jì wú suǒ zhī ]

    释义:犹言计无所出。想不出什么办法。

    出处:《梁书·王僧辩传》:“子仙等困蹙,计无所之,乞输郢城,身还就景。”

  • 16、

    计无复[ jì wú fù zhī ]

    释义:指再无别的办法可想,不得不这样。

    出处:西汉·司马迁《史记·季布栾布列传论》:“夫婢妾贱人感慨而自杀者,非能勇也,其计画无复之耳。”

  • 17、

    困而学[ kùn ér xué zhī ]

    释义:困:困惑。遇到困惑的时候就学习。

    出处:《论语·季氏》:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”

  • 18、

    默而识[ mò ér shí zhī ]

    释义:默:不语,不说话。识:记。把所见所闻默默记在心里。

    出处:

  • 19、

    等而下[ děng ér xià zhī ]

    释义:由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。

    出处:宋 楼钥《攻愧集》:“乡之贫者,或不及于此,则以此法等而下之。”

  • 20、

    偶一为[ ǒu yī wéi zhī ]

    释义:指平常很少这样做,偶尔才做一次。

    出处:宋·欧阳修《纵囚论》:“若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。”

  • 21、

    等而上[ děng ér shàng zhī ]

    释义:按某一等级,由此再往上。

    出处:宋·朱燮《絜斋集·高鞅论》:“古者五家置一比长,等而上之,为闾,为旅,为党,皆置官焉。”

  • 22、

    品而第[ pǐn ér dì zhī ]

    释义:品:品评,区分;第:等第,等级。品评优劣而后确定他的等级。

    出处:《晋书·苻坚载记上》:“坚亲临太学,考学生经义优劣,品而第之。”

  • 23、

    生而知[ shēng ér zhī zhī ]

    释义:生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。

    出处:《论语·述而》:“子曰:‘我非生而知之者,好古敏以求之者也。’”

  • 24、

    神而明[ shén ér míng zhī ]

    释义:指表面玄妙的事理。

    出处:《周易·系辞上》:“化而裁之,存乎变;推而行之,存乎通;神而明之,存乎其人。”

  • 25、

    思所逐[ sī suǒ zhú zhī ]

    释义:盘算着如何驱赶他们。

    出处:

  • 26、

    推而广[ tuī ér guǎng zhī ]

    释义:广:宽,大。推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。

    出处:南朝·梁·萧统《文选·序》:“若其纪一事,咏一物,风云草木之兴,鱼虫禽兽之流,推而广之,不可胜载矣。”

  • 27、

    无所用[ wú suǒ yòng zhī ]

    释义:没有地方可以用上它。

    出处:春秋·鲁·左丘明《左传·哀公十一年》:“得志于齐,犹获石田也。无所用之。”

  • 28、

    小大由[ xiǎo dà yóu zhī ]

    释义:指用途可大可小。

    出处:《论语·学而》:“礼之用,和为贵。……小大由之。”

  • 29、

    心向往[ xīn xiàng wǎng zhī ]

    释义:对某个人或事物心里很向往。

    出处:《史记·孔子世家》:“虽不能至,然心向往之。”

  • 30、

    心乡往[ xīn xiāng wǎng zhī ]

    释义:对某人或某些事物心里很仰慕。

    出处:西汉·司马迁《史记·孔子世家》:“《诗》有之:‘高山仰止,景行行止。’虽不能至,然心乡往之。”

  • 31、

    要而言[ yào ér yán zhī ]

    释义:概括地说,简单地说。

    出处:晋 陆机《五等诸侯论》:“且要而言之,五等之君,为己思治。”

  • 32、

    一笑置[ yī xiào zhì zhī ]

    释义:笑一笑,就把它放在一边了。表示不当回事。

    出处:宋·杨万里《观水叹》诗:“出处未可必,一笑姑置之。” 宋·陆游《书梦》诗:“一笑俱置之,浮生故多难。”

  • 33、

    一以贯[ yī yǐ guàn zhī ]

    释义:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

    出处:《论语·里仁》:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之’曾子曰:‘唯。’子出,门人问曰:‘何谓也?’曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣。’”

  • 34、

    以意为[ yǐ yì wéi zhī ]

    释义:只凭自己的主观想法去做。

    出处:《礼记·礼运》:“故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其义,明于其利,达于其患,然后能为之。”

  • 35、

    要而论[ yào ér lùn zhī ]

    释义:犹言要而言之。概括地说,简单地说。

    出处:《天讨·豕韦之裔〈普告汉人〉》:“要而论之,满人之人中国也,据其土地山河,窃棋子女玉帛……固古人所谓倒行逆施者矣。”

  • 36、

    一笑了[ yī xiào liǎo zhī ]

    释义:笑一笑就算了事,指不予重视。

    出处:沙汀《淘金记》:“那显然是幺长子对白酱丹的毒辣的讽刺;纵然他本人仅仅一笑了之。”

  • 37、

    尤而效[ yóu ér xiào zhī ]

    释义:指明知其为错误而有意仿效之。

    出处:春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十四年》:“尤而效之,罪又甚焉。”

  • 38、

    折而族[ shé ér zú zhī ]

    释义:推翻他,而且杀他的家族。

    出处:

  • 39、

    漠然置[ mò rán zhì zhī ]

    释义:置:放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡,放在一边不理。

    出处:宋 高斯得《耻堂存稿 直前奏事》:“今被灾之地既广,旧由比固当悉援,然亦安可漠然视之,然徒责之诸司州郡乎?”

  • 40、

    取而代[ qǔ é dài zhī ]

    释义:指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。

    出处:《史记·项羽本纪》:“秦始皇游会稽,渡浙江,梁与籍俱观,籍曰:‘彼可取而代也。’”

  • 41、

    泰然处[ tài rán chǔ zhī ]

    释义:泰然:安然,不以为意的样子;处:处理,对待。形容毫不在意,沉着镇定。

    出处:晋·袁宏《三国名臣序赞》:“爰初发迹,遘此颠沛,神情玄定,处之弥泰。”

  • 42、

    堂而皇[ táng ér huáng zhī ]

    释义:形容公然毫不隐讳地(多含贬义)。

    出处:鲁迅《花边文学 “莎士比亚”》:“末一句是客气话,赞成施先生的其实并不少,要不然,能堂而皇之的在杂志上发表吗?”

  • 43、

    [ tīng zhī rèn zhī ]

    释义:听、任:随,任凭;之:代词,代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。

    出处:毛泽东《反对自由主义》:“见损害群众利益的行为不愤恨,不劝告,不制止,不解释,听之任之,这是第八种。”

  • 44、

    一走了[ yī zǒu liǎo zhī ]

    释义:指不顾而去。

    出处:鲁迅《书信集·致郑振铎》:“我亦尚在看看人间世,不过总有一天,是终于要‘一走了之’的,现在是这样的世界。”

  • 45、

    分而治[ fēn ér zhì zhī ]

    释义:①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂,然后对其进行控制和统治。

    出处:清·俞樾《群经平议·周官二》“巫马下士二人医四人”:“凡邦之有疾病者,疕疡者造焉,则使医分而治之,是亦不自医也。”

  • 46、

    姑妄听[ gū wàng tīng zhī ]

    释义:姑:暂且;妄:随便,胡乱。姑且随便听听,不一定就相信。

    出处:《庄子·齐物论》“予尝为女妄言之,女亦以妄听之奚。”

  • 47、

    姑妄言[ gū wàng yán zhī ]

    释义:姑且随便说说,不一定有什么道理。

    出处:《庄子·齐物论》:“予尝为女(汝)妄言之,女(汝)亦以妄听之奚。”

  • 48、

    极而言[ jí ér yán zhī ]

    释义:从最极端的情况来说。指把话说到头。

    出处:明 袁宏道《与仙人论性书》:“极而言之,亦是心形炼极所现之象。”

  • 49、

    寤寐求[ wù mèi qiú zhī ]

    释义:比喻迫切地希望得到某种事物。

    出处:《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,寤寐求之。”

  • 50、

    总而言[ zǒng ér yán zhī ]

    释义:总的说起来。

    出处:《容斋随笔·卷六·洗儿金钱》:“若总而言之,殆不可胜算。”

  • 51、

    何德堪[ hé dé kān zhī ]

    释义:有什么德能承受得起这样的封赏。

    出处:

  • 52、

    简而言[ jiǎn ér yán zhī ]

    释义:简括地说,长话短说

    出处:

  • 53、

    究而言[ jiū ér yán zhī ]

    释义:犹总而言之。 宋 孙奕 《履斋示儿编·正误一·寿堂》:“今士人尺牘中稱人之母曰‘壽堂’。蓋不知忌諱。案 陸士衡 挽歌云:‘壽堂延魑魅。’注曰:壽堂,祭祀處……又指丘塜爲壽堂。究而言之稱人之母者豈不背理傷義乎?” 鲁迅 《书信集·致王冶秋》:“但究而言之,远胜于罗马字拼法无疑。”

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  • 54、

    笼而统[ lóng ér tǒng zhī ]

    释义:混合不分。 聂绀弩 《母性与女权》:“增高的结果,就用不着‘幼吾幼,以及人之幼’,干脆笼而统之地幼幼。”《花城》1981年第3期:“事情也要调查清楚,到底为什么打人……不能笼而统之地大帽子下面看不见头。”

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  • 55、

    一言蔽[ yī yán bì zhī ]

    释义:蔽:掩覆,引申为概括。用一句话来概括

    出处:《宋书·索虏传》:“因此而推胜负,殆可以一言蔽之。”

  • 56、

    好恶同[ hào wù tóng zhī ]

    释义:好:喜爱,喜好;恶:憎恨,讨厌。对于事物有同一的爱憎

    出处:春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十五年》:“戮力壹心,好恶同之。”

  • 57、

    古已有[ gǔ yǐ yǒu zhī ]

    释义:古代就已经有了

    出处:鲁迅《且介亭杂文》序言:“其实‘杂文’也不是现在的新货色。是‘古已有之’的。”

  • 58、

    身自为[ shēn zì wéi zhī ]

    释义:身:亲自。亲自去做到它

    出处:清·褚人获《隋唐演义》第82回:“那奚落他的人,昔日肆口乱道诽谤之言,至今日一一身自为之。”

  • 59、

    俳优畜[ pái yōu xù zhī ]

    释义:俳优:旧指演戏的人;畜:畜养。当作演戏逗乐来畜养他。指古时皇帝对文人的态度

    出处:西汉·司马迁《报任少卿书》:“近乎卜祝之间,固主上所戏弄,俳优畜之,流俗之所轻也。”

  • 60、

    广而言[ guǎng ér yán zhī ]

    释义:一般说来

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