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生而知之造句

生而知之造句28条:

(壹)、人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。韩愈 

(贰)、人非“生而知之”,那么,一定是“学而知之”、“思而知之”、“行而知之”。

(叁)、生而知之者上也;学而知之者次也,困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣。

(肆)、人非生而知之者,孰能无惑。韩愈 

(伍)、人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。

(陆)、孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”。

(柒)、一个声音从高远背后响起,回头一看,却是石教授,他一边走过来一边继续说:“生而知之,不学而能。

(捌)、生而知之,干霄凌云,得天独厚,旷世奇才!

(玖)、任何人都是学而知之,不是生而知之

(壹拾)、人非生而知之者。解释:人不是一生下来就明白道理和学业的。

(壹拾壹)、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。唯上知与下愚,不移。

(壹拾贰)、“生而知之”就是说,我们身上的美德和智慧是与生俱来的,只需要经过启发和打磨,就可以显现出来。

(壹拾叁)、孔子认为获得知识有“生而知之”、“学而知之”、“困而知之”,这三种学习的办法,其实我们每一个人都会遇到。

(壹拾肆)、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

(壹拾伍)、"吾非生而知之者,好古,敏而求之者也",这种曾经深藏于清宫的佳器百年前流传东瀛,却成为了茶道"器物精神"的一抹亮色流传至今。

(壹拾陆)、无奈前12年一直不太用功,资质也只能算是中上等,比起那些生而知之的天才和悬梁刺股的忍术大师还是差了一些。

(壹拾柒)、人非生而知之,没有人天生是行家.

(壹拾捌)、天才这个字本来含意极其暖昧,它的定义,决不是所谓“生而知之,不学而能”的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。郭沫若 

(壹拾玖)、三人行必有我师,有问题要不耻下问;人非生而知之者,孰能无惑?

(贰拾)、或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也。或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功一也。王肃 

(贰拾壹)、人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解也。

(贰拾贰)、人非生而知之。世上没有知足的女人。

(贰拾叁)、的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。

(贰拾肆)、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。孔子 

(贰拾伍)、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。

(贰拾陆)、天才这个字本来含意极其暖昧,它的定义,决不是所谓“生而知之,不学而能”。

(贰拾柒)、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。人而无仪,不死何为。

(贰拾捌)、孔子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”。

生而知之解释:

发音:[shēng ér zhī zhī]

释义:生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。

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