老百姓的称呼

柯万英

    关于称呼，向来备受关注，称呼里含有许多敏感信息。我们看到人与人之间常常因为称呼问题闹出矛盾；国与国之间有时候因为称呼闹出重大国际上纠纷；历史上甚至因为称呼出现过战争；即使在普通人之间也能看出说话人的修养、文化，以及彼此之间的关系。

    关于老百姓的称呼就有很多种。 “大王尝闻布衣之怒乎?” 《战国策.唐睢不辱使命》，这是借用身上的服饰特色来代替人的，粗糙简陋的服饰即能说明人物的经济水平，也能证明其社会地位。

    老百姓是一个群体，因此所有的称呼都是复数。因为老百姓人数多，所以称：“芸芸众生、黎民百姓、老百姓。”

    因为“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”古往今来老百姓的地位都是最低下的，所以官府对老百姓的称呼多含蔑视意味。“匹夫、草民、小民、草芥、黎庶、草莽、庶民、升斗小民”，这些称呼都有地位低下一钱不值的意思。其中“草莽” 还暗含土匪草寇的意思。官府、富人时刻都把老百姓当作危险分子看待。与之相对的是老百姓对官员的称呼，那怕是一个小小的七品、八品、九品，甚至叫不上品的小官都要人们称呼他“父母官。”检验一个地方的民主进程，可以听听那里有没有“父母官”的称呼。

   随着时代的进步，民主进程的发展，对老百姓的称呼也随之改变，如：“人民、大众、工农、群众、人民群众”。在新中国建立之初，“工农、人民、人民群众”曾经是一个光荣、骄傲的名称，因为那时老百姓具有当家作主的地位。

    对老百姓的中性称呼是：“民工、民众、苍生、黎民百姓、芸芸众生、老百姓、人们。”

   “白衣”是一种特定称呼，即说明这人没有官位没有职务，如今也有人把没有加入党组织称作“白衣”，其中含义可知。

    也有老百姓自我知趣，自我解嘲地自称“平头百姓、布衣、平民、大老粗”。当说这话时颇有几分无奈，因为谁愿意“泯然众人矣。”但是这称呼往往会触怒当权者的神经，弄不好扣你一顶“小小老百姓，大大野心家”的帽儿。

    老百姓是不好当的！秦始皇帝不是说：“天子一怒，伏尸百万，流血千里”吗？