形容适应的很好的成语(79个)
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补天浴日 [ bǔ tiān yù rì ]
释义：这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
出处：《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”又《山海经·大荒南经》：“有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。”
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德才兼备 [ dé cái jiān bèi ]
释义：德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
出处：元·无名氏《娶小乔》第一折：“江东有一故友，乃鲁子敬，此人才德兼备。”
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扼喉抚背 [ è hóu fǔ bèi ]
释义：抚：按，捺。掐住咽喉，按住脊背。比喻控制敌方的要害，使其丧失反抗的能力。
出处：隋·卢思道《为北齐檄陈文》：“巨舰高舻，顺流东指江都、寿春之域；扼喉抚背之兵，飞龙赤马，绝水南越。”
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风云际会 [ fēng yún jì huì ]
释义：风云：比喻难得的机会；际会：遇合。比喻有能力的人遇上好机会。
出处：《周易·乾·文言》：“云从龙，风从虎，圣人作万物睹。”汉·王充《论衡·偶会》：“良辅超拔于际会。”
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能伸能屈 [ néng shēn néng qū ]
释义：能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐，在得志时能大干一番。比喻好坏环境都能适应。
出处：《荀子·不苟》：“与时屈伸，柔从若蒲苇，非慑怯也；刚强猛毅，靡所不信，非骄暴也。以义变应，知当曲直故也。”
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顺天应人 [ shùn tiān yìng rén ]
释义：应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。
出处：《周易·革》：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之事大矣哉。”
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随机应变 [ suí jī yìng biàn ]
释义：机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。
出处：《旧唐书·郭孝恪传》：“世充日踧月迫，力尽计穷，悬首面缚，翘足可待。建德远来助虐，粮运阻绝，此是天丧之时。请固武牢，屯军氾水，随机应变，则易为克殄。”
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随乡入乡 [ suí xiāng rù xiāng ]
释义：到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。
出处：《庄子·山木》：“入其俗，从其令。”宋·范成大《秋雨快晴静胜堂席上》诗：“天涯节物遮愁眼，旦复随乡便入乡。”
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市民文学 [ shì mín wén xué ]
释义：封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
出处：
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顺人应天 [ shùn rén yìng tiān ]
释义：应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。
出处：《周易·革》：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之事大矣哉。”
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随方逐圆 [ suí fāng zhú yuán ]
释义：①指立身行事无定则。②根据物体的形状、地形的高低等作出与之相适应的设计构造。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第58回：“和光混俗，惟其利欲是前，随方逐圆，不以廉耻为重。”
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顺天应时 [ shùn tiān yīng shí ]
释义：顺：顺从。应：适应。时：时机。指上要遵从天命，下要适应时机。
出处：《晋书·羊祜传》：“先帝顺天应时，西平巴蜀，南和吴会，海内得以休息，兆庶有乐安之心。”
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无所不能 [ wú suǒ bù néng ]
释义：没有什么不能做的。指样样能做。
出处：宋·沈括《梦溪笔谈》卷二十一：“近岁迎紫姑者极多，大率多能文章歌诗，有极工者，予屡见之，多自称蓬莱谪仙，医卜无所不能，棋与国手为敌。”
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优胜劣败 [ yōu shèng liè bài ]
释义：指生物在生存竞争中适应力强的保存下来，适应力差的被淘汰。这是达尔文进化论的一个基本论点。
出处：清·吴趼人《痛史》第一回：“优胜劣败，取乱侮亡，自不必说。”
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权宜之计 [ quán yí zhī jì ]
释义：权宜：暂时适宜，变通；计：计划，办法。指为了应付某种情况而暂时采取的办法。
出处：《后汉书·王允传》：“及在际会，每乏温润之色，杖正持重，不循权宜之计，是以群下不甚附之。”
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通权达变 [ tōng quán dá biàn ]
释义：通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。
出处：《后汉书·贾逵传》：“《左氏》义深于君父，《公羊》多任于权变。”
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通变达权 [ tōng biàn dá quán ]
释义：做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。同“通权达变”。
出处：明·田汝成《西湖游览志余·熙朝乐事》：“二公通变达权，皆可为长民者之法也。”
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通时达变 [ tōng shí dá biàn ]
释义：做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。同“通权达变”。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第101回：“客新有从山东来者，曰蔡泽，其人有王伯之才，通时达变，足以寄秦国之政。”
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安之若素 [ ān zhī ruò sù ]
释义：安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
出处：清·范寅《越谚·附论·论堕贫》：“贪逸欲而逃勤苦，丧廉耻而习谄谀，甘居人下，安之若素。”
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缓不济急 [ huǎn bù jì jí ]
释义：缓：慢；济：救助。缓慢的行动适应不了紧急的需要。
出处：清·文康《儿女英雄传》第13回：“正愁缓不济急，恰好有现任杭州织造的富周三爷，是门生的大舅子，他有托门生带来一万银子。”
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随乡入俗 [ suí xiāng rù sú ]
释义：到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。同“随乡入乡”。
出处：明·汤显祖《邯郸记·望幸》：“则怕珍羞不齐，老皇帝也只得随乡入俗了。”
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物竞天择 [ wù jìn tiān zé ]
释义：物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进货的一般规律，后也用于人类社会的发展。
出处：清·梁启超《新中国未来记》第三回：“因为物竞天择的公理，必要顺应著那时势的，才能够生存。”
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达权通变 [ dá quán tōng biàn ]
释义：通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。
出处：《后汉书·贾逵传》：“《左氏》义深于君父，《公羊》多任于权变。”
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舍道用权 [ shě dào yòng quán ]
释义：权：权变。指变通常道以适应现实的需要
出处：晋·葛洪《抱朴子·良规》：“周公之摄王位，伊尹之黜太甲，霍光之废昌邑，孙琳之退少帝，谓之舍道用权，以安社稷。”
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舍经从权 [ shě jīng cóng quán ]
释义：经：正常；权：权变。指变通常道以适应现实的需要
出处：清·李渔《闲情偶寄·词曲·宾白》：“无论立心端正者，我当设身处地，代生端正之想；即遇立身邪辟者，我亦当舍经从权，誓为邪辟之恩。”
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水土不伏 [ shuǐ tǔ bù fú ]
释义：水土：指地方，引申为自然环境。对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷：“大抵此症，起于饮食失调，兼之水土不伏，食积于小腹之中，凝滞不消，遂至生热，升至胸中，便觉饥饿。”
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