最后一个字是木的成语(60个)
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诽谤之木 [ fěi bàng zhī mù ]
释义：诽谤：引以为谏言；木：木牌。在交通要塞竖立木牌，让人们写上谏言。
出处：《史记·孝文本纪》：“古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治者而来谏者。”
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逢场作戏 [ féng chǎng zuò xì ]
释义：逢：遇到；场：演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷六：“竿木随身，逢场作戏。”
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故家乔木 [ gù jiā qiáo mù ]
释义：①指世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。
出处：《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古说：“故家乔木。”果然不差。就如尊府这灯，我县里没不第二副。’”
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荒淫无度 [ huāng yín wú dù ]
释义：荒：荒唐；淫：淫乱；度：限度。形容征逐酒色，生活糜烂。
出处：汉·杨恽《报孙会宗书》：“人生行乐耳，须富贵何时。是日也，拂衣而喜，奋袖低昂，顿足起舞，诚淫荒无度，不知其不可也。”
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人非木石 [ rén fēi mù shí ]
释义：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者？”
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人非草木 [ rén fēi cǎo mù ]
释义：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
出处：明·施耐庵《水浒传》第十七回：“众人道：‘上复观察，小人们人非草木，岂不省的？’”
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添油加醋 [ tiān yóu jiā cù ]
释义：比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。
出处：屈兴栋《血战剑门关》：“我们这些当通信兵的，常在首长身边转，把听来的一些话，添油加醋相互传说着。”
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亡猿祸木 [ wáng yuán huò mù ]
释义：比喻欲损人反而害己的行为。
出处：《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”
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心若死灰 [ xīn ruò sǐ huī ]
释义：死灰：已冷却的灰烬。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。
出处：《淮南子·精神训》：“若然者，正肝胆，遗耳目，心志专于内，通达耦于一，居不知所为，行不知所之，浑然而往逯然而来，形若槁木，心若死灰。”
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心如槁木 [ xīn rú gǎo mù ]
释义：犹心若死灰。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第70回：“那个夸说李家小姐标致，说的心如槁木的一位太史公，心中活泼起来。”
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依草附木 [ yī cǎo fù mù ]
释义：原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。
出处：五代·王周《巫庙》诗：“日既恃威福，岁久为精灵，依草与附木，诬诡殊不经。”
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移花接木 [ yí huā jiē mù ]
释义：把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十七：“同窗友认假作真，女秀才移花接木。”
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一决胜负 [ yī jué shèng fù ]
释义：进行最后的较量以决定高下。
出处：宋·司马光《与王介甫书》：“介甫之意，必欲力战天下之人，与之一决胜负，不复顾义理之是非，生民之忧乐，国家之安危。”
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倚草附木 [ yǐ cǎo fù mù ]
释义：①比喻依附有能力或权势的人。②指精灵倚托草木等物而成妖作怪。
出处：明·施耐庵《水浒传》第九回：“洪教头道：‘大官人只因好习枪棒，往往流配军人都来倚草附木，皆道我是枪棒教师，来投庄上，诱些酒食钱米。’”
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斩木揭竿 [ zhǎn mù jiē gān ]
释义：揭：举起；竿：竹竿。砍削树木当兵器，举起竹竿作军旗。比喻武装起义。
出处：汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗，天下云合响应，赢粮而景从，山东豪杰并起而亡秦族矣。”
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不识时务 [ bù shí shí wù ]
释义：时务：当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
出处：《后汉书·张霸传》：“邓骘当朝贵盛，闻霸名行，欲与结交，霸逡巡不答。众人笑其不识时务。”
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加油添醋 [ jiā yóu tiān cù ]
释义：为夸张或渲染的需要，在叙事或说话时增添原来没有的内容。同“加油加醋”。
出处：克非《春潮急》二六：“有种人并不怀着什么恶意，却专喜欢探究人家的隐秘，然后再加油添醋，偷偷地、热衷地广播出去。”
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枯株朽木 [ kū zhū xiǔ mù ]
释义：株：露出地面的树根。朽：腐朽，腐烂。枯死的树桩，腐朽的树木。比喻衰朽的，没有多大用处的人或物。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第七回：“我虽比他尊贵，但绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木，羊羔美酒，也不过填了我这粪窟泥沟。”
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泰山梁木 [ tài shān liáng mù ]
释义：象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
出处：《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎！染木其坏乎！哲人其萎乎！’”
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死灰槁木 [ sǐ huī kū mù ]
释义：冷了的灰烬，枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉，对世事无动于衷。
出处：《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”晋·郭象注：“死灰槁木，取其寂寞无情耳。”
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浮石沈木 [ fú shí shěn mù ]
释义：亦作“ 浮石沉木 ”。喻是非颠倒。 汉 陆贾 《新语·辨惑》：“夫衆口之毁譽，浮石沉木，羣邪所抑，以直爲曲。”《三国志·魏志·孙礼传》：“竊聞衆口鑠金，浮石沈木，三人成市虎，慈母投其杼。”沈，一本作“ 沉 ”。 清 钱谦益 《王奉尝烟客七十寿序》：“ 文肅 之股肱國本，眉目清流也，而不能免于浮石沉木之口。”
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被赭贯木 [ pī zhě guàn mù ]
释义：赭：赭衣，古代囚衣；木：指“三木”。加在手足上的刑具。穿囚衣，戴刑具
出处：章炳麟《驳康有为论革命书》：“虽李绂、孙嘉琻之无过，犹一切被赭贯木以挫辱之。”
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罄山采木 [ qìng shān cǎi mù ]
释义：罄：完，尽。把山上的树木全部采光。比喻残酷剥削
出处：《旧五代史·唐书·张延朗传》：“若使罄山采木，竭泽求渔，则地官之教化不行，国本之伤残益甚，取怨黔首，是黩皇风。”
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八公草木 [ bā gōng cǎo mù ]
释义：将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。
出处：（苻）坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐，又北望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。 《晋书·苻坚载记下》
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最后一个字是木的词语(1个)
- 山河之固形容山川形势的险要和坚固。