求什么存什么的成语(79个)
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爱礼存羊 [ ài lǐ cún yáng ]
释义：由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
出处：《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”
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不存芥蒂 [ bù cún jiè dì ]
释义：芥蒂：本作“蒂芥”，细小的梗塞物，比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽，气量大。
出处：汉·司马相如《子虚赋》：“吞若云梦者八九于其胸中，曾不蒂芥。”
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齿亡舌存 [ chǐ wáng shé cún ]
释义：亡：脱落，不存在。牙齿都掉了，舌头还存在。比喻刚硬的容易折断，柔软的常能保全。
出处：汉·刘向《说苑·敬慎》：“夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？”
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过化存神 [ guò huà cún shén ]
释义：过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。
出处：《孟子·尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”
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救亡图存 [ jiù wáng tú cún ]
释义：拯救国家的危亡，谋求国家的生存。
出处：清·王无生《论小说与改良社会之关系》：“夫救亡图存，非仅恃一二才士所能为也；必使爱国思想，普及于最大多数之国民而后可。”
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千秋万代 [ qiān qiū wàn dài ]
释义：一千年，一万代。指世世代代，时间久长。
出处：《韩非子·显学》：“今巫祝之祝人曰：‘使若千秋万岁。’千秋万岁之声恬耳，而一日之寿无征于人，此人所以简巫祝也。”
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死而后已 [ sǐ ér hòu yǐ ]
释义：已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
出处：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
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万古长春 [ wàn gǔ cháng chūn ]
释义：万古：千年万代，永远。永远像春天一样，草木翠绿，生机勃勃。比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。亦作“万古长青”、“万古常青”、“万古常新
出处：元·无名氏《谢金吾》第四折：“也论功增封食邑，共皇家万古长春。”
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心存芥蒂 [ xīn cún jiè dì ]
释义：芥蒂：本指细小的梗塞物，后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。
出处：汉·司马相如《子虚赋》：“吞若云梦者八九于其胸中，曾不芥蒂。”
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一息尚存 [ yī xī shàng cún ]
释义：息：呼吸，气息；尚：还。还有一口气。指生命的最后阶段。
出处：《论语·泰伯》：“死而后已，不亦远乎！”朱熹注：“一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。”
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存亡安危 [ cún wáng ān wēi ]
释义：使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。
出处：《荀子·王制》：“功名之所就，存亡安危之所堕，必将于愉殷赤心之所。”
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存亡继绝 [ cún wáng jì jué ]
释义：恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
出处：《论语·尧曰》：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”《公羊传·僖公十七年》：“桓公尝有继绝存亡之功，故君子为之讳也。”
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存亡绝续 [ cún wáng jué xù ]
释义：绝：完结；续：延续。事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。
出处：清 刘大櫆《金节母传》：“呜呼，太恭人以一女子，当金氏存亡绝续之交，一心惟鞠子为事。”
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鹅存礼废 [ é cún lǐ fèi ]
释义：存：保存。指古代礼节形式已经消亡，仅存食物
出处：清 文康《儿女英雄传》第27回：“如今却把这奠雁的古制化雅为俗，差个家人送来，叫作通信，这就叫做鹅存礼废。”
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万年长存 [ wàn nián cháng cún ]
释义：万年：久远。指精神或品德永世长存
出处：周定舫《人民英雄永垂不朽》：“刻着以红星、松柏和旗帜组成的装饰花纹，象征着先烈们的革命精神万年长存，永远照耀着后代。”
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