形容课外实践的成语(50个)
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不知肉味 [ bù zhī ròu wèi ]
释义：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
出处：《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”
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不足为法 [ bù zú wéi fǎ ]
释义：不值得学习、效法。
出处：清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》：“开口便说：《大雅》不作，骚人斯起，然词多哀怨，已非正声；至杨、马益流宕。建安以后更绮丽，不足为法。”
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车在马前 [ chē zài mǎ qián ]
释义：大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。
出处：《礼记·学记》：“始驾马者反之，车在马前。”
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刺股悬梁 [ cì gǔ xuán liáng ]
释义：形容刻苦学习。
出处：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
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断织劝学 [ duàn zhī quàn xué ]
释义：原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
出处：《后汉书：乐羊子妻传》载：“远寻师，一年来归，妻跪问其故，羊子曰：‘久行怀思，无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘……，今若断斯织也，则损失成功，……，若中道而归，何异断斯织乎？’”
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多歧亡羊 [ duō qí wáng yáng ]
释义：因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
出处：《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”
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遁入空门 [ dùn rù kōng mén ]
释义：遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第五回：“看破的，遁入空门，我听见，并不惊异。”
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邯郸学步 [ hán dān xué bù ]
释义：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
出处：《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
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鸿鹄将至 [ hóng hú jiāng zhì ]
释义：鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。
出处：《孟子·告子上》：“使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。”
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胡服骑射 [ hú fú qí shè ]
释义：胡：古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰，同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。
出处：《战国策·赵策二》：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。”
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绝甘分少 [ jué gān fēn shǎo ]
释义：好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“愚以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。”《孝经援神契》：“母之于子也，鞠养殷勤，推燥央湿，绝少分甘。”
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少年老诚 [ shǎo nián lǎo chéng ]
释义：原指人年纪虽轻，却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。同“少年老成”。
出处：清·文康《儿女英雄传》第29回：“现在的玉郎早已不是你我在能仁寺初见的那个少年老诚的玉郎了。”
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学步邯郸 [ xué bù hán dān ]
释义：学步：学习走路。比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。
出处：《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
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因材施教 [ yīn cái shī jiào ]
释义：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
出处：《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”
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春诵夏弦 [ chūn sòng xià xián ]
释义：诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。
出处：《礼记·文王世子》：“春诵夏弦，大师诏之。”
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证据确凿 [ zhèng jù què záo ]
释义：确凿：确实。证据确实可靠，无法否认。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回：“尸场检验，证据确凿。且并未用刑，尔兄自认斗杀，招供在案。今尔远来，并非目睹，何得捏词妄控。理应治罪，姑念为兄情切，且恕。不准。”
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形容课外实践的词语(1个)
- 藏修游息心里常常想着学习，不能废弃，甚至休息或闲暇的时候也要学习。