形容死尸很多的成语(57个)
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超度众生 [ chāo dù zhòng shēng ]
释义：佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
出处：明·方汝浩《禅真逸史》第七回：“昨晚道场圆满，正要回来，女众们都劝我道：‘千难万难出来一次，夜间钟法上放焰火超度众生，极有功德，怎的不看看去？’”
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戴盆望天 [ dài pén wàng tiān ]
释义：头上顶着盆子看天。比喻行为和目的相反，愿望不可能达到。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，亡家室之业，日夜思竭其不肖之才力，务一心营职，以求亲媚于主上。”
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饿殍满道 [ è piǎo mǎn dào ]
释义：殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。
出处：汉·仲长统《昌言·损益篇》：“坐视战士之蔬菜，立望饿殍之满道，如之何为君行此政也。”
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饿莩载道 [ è piǎo zǎi dào ]
释义：莩：饿死的人。载道：满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。同“饿殍载道”、“饿殍满道”。
出处：清·钱泳《履园丛话·旧闻·席氏多贤》：“迨父殁未几，适当明季，蝗旱不登，饿莩载道。”
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饿殍遍野 [ è piǎo biàn yě ]
释义：殍：人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
出处：先秦·孟轲《孟子·梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。”
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饥寒交迫 [ jī hán jiāo pò ]
释义：交：一起，同时。衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。
出处：晋·陶潜《劝农》：“宴安自逸，岁暮奚冀？担石不储，饥寒交至。”宋·王谠《唐语林》卷一：“上谓曰：‘汝何为作贼？’对曰：‘饥寒交迫，所以为盗。’”
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借尸还魂 [ jiè shī huán hún ]
释义：比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
出处：元·岳伯川《铁拐李·楔子》：“岳寿，谁想你浑家将你尸骸烧化了，我如今着你借尸还魂，尸骸是小李屠，魂灵是岳寿。”
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起死人而肉白骨 [ qǐ sǐ rén ér ròu bái gǔ ]
释义：把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听，将死的也说活了。
出处：《国语·吴语》：“君王之于越也，繄起死人而肉白骨也。”
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生死肉骨 [ shēng sǐ ròu gǔ ]
释义：生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。
出处：《左传·襄公二十二年》：“吾见申叔夫子，所谓生死而肉骨也。”《左传·昭公二十五年》：“苟使意如得改事君，所谓生死而肉骨也。”
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十室九空 [ shí shì jiǔ kōng ]
释义：室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
出处：《抱朴子·用刑》：“徐福出而重号淘之仇，赵高入而屯豺狼之党，天下欲反，十室九空。”
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无济于事 [ wú jì yú shì ]
释义：济：补益，帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第五十二回：“如今远水救不得近火，就是我们再帮点忙，至多再凑了几百银子，也无济于事。”
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行尸走肉 [ xíng shī zǒu ròu ]
释义：行尸：可以走动的尸体；走肉：会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。
出处：晋·王嘉《拾遗记》卷六：“夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”
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行尸走骨 [ xíng shī zǒu gǔ ]
释义：比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。同“行尸走肉”。
出处：宋·张君房《云笈七签》第60卷：“枯木不复生，其牙叶纵遇阳和之春，长为阴冥下鬼，毕于朽腐，可谓愍嗟，虽位极人臣，皆行尸走骨矣。”
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马革裹尸 [ mǎ gé guǒ shī ]
释义：马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”
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入土为安 [ rù tú wéi ān ]
释义：旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
出处：明·冯惟敏《耍孩儿·骷髅诉冤》曲：“自古道盖棺事定，入土为安。”明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十一：“亲戚多道：‘从来说入土为安，为何要拘定三年？’”
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偶语弃市 [ ǒu yǔ qì shì ]
释义：偶语：相对私语；弃市：在闹市执行死刑。指在暴政下，二人相对私语也会遭到杀身之祸
出处：西汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》、《书》者，弃市。”
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起死回骸 [ qǐ sǐ huí hái ]
释义：使死人或死东西复活。形容医术高明。比喻挽救了看来没有希望的事情
出处：宋·范成大《问天医赋》：“窃闻大神，天医之王。范围堪舆，运平阴阳；起死回骸，斡旋天藏。”
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死诸葛走生仲达 [ sǐ zhū gé zǒu shēng zhòng dá ]
释义：诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指用死人吓唬活人。
出处：时百姓为之谚曰：‘死诸葛走生仲达。’帝闻而笑曰：‘吾便料生，不便料死故也。 《晋书·宣帝纪》
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堆垛死尸 [ duī duò sǐ shī ]
释义：堆垛：堆积；死尸：死人尸体。比喻文章一味拾取陈腐冷僻的典故，堆砌成文
出处：宋·许凯《彦周诗话》：“凡作诗若正尔填塞，谓之‘点鬼簿’，亦谓之‘堆垛死尸’。”
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属纩含饭 [ zhǔ kuàng hán fàn ]
释义：属纩：将新棉花放在濒临死亡之人的鼻孔前，以验证他是否断气；含饭：入殓时用来放在死者口中的米粒。代指入殓
出处：清·李绿园《歧路灯》第160回：“不孝于先严见背之日，未获属纩含饭，是尚何以靦颜而为人子也耶！”