用什么四字成语来形容太阳(94个)
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日居月诸 [ rì jī yuè zh ]
释义：居：音“积”，语助词，同“乎”；诸：语助词。指光阴的流逝。
出处：《诗·邶风·柏舟》：“日居月诸，胡迭而微。”晋·陶潜《命子》诗：“日居月诸，渐免子孩。”
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日理万机 [ rì lǐ wàn jī ]
释义：理：处理，办理；万机：种种事务。形容政务繁忙，工作辛苦。
出处：《尚书·皋陶谟》：“兢兢业业，一日二日万机。”《汉书·百官公卿表上》：“相国、丞相，皆秦官，金印紫绶，掌丞天子助理万机。”
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日暮途穷 [ rì mù tú qióng ]
释义：暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。
出处：《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”唐·杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》：“几年春草歇，今日暮途穷。”
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日暮途远 [ rì mù tú yuǎn ]
释义：暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。
出处：《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”北周·庾信《哀江南赋》：“日暮途远，人间何世。”
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日上三竿 [ rì shàng sān gān ]
释义：太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。
出处：《南齐书·天文志上》：“永明五年十一月丁亥，日出高三竿，朱色赤黄。”唐·韩愈《岁华纪丽》卷一：“日上三竿。古诗云：日上三竿风露消。”
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日升月恒 [ rì shēng yuè gèng ]
释义：恒：音“更”，月上弦。如同太阳刚刚升起，月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。
出处：《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”
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日中则昃 [ rì zhōng zé zè ]
释义：昃：太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。
出处：《易·丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况乎人乎！”
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日出三竿 [ rì chū sān gān ]
释义：太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。
出处：《南齐书·天文志上》：“永明五年十一月丁亥，日出高三竿，朱色赤黄，日晕，虹抱珥直背。”
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日薄虞渊 [ rì báo yú yuān ]
释义：犹日薄西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。虞渊，神话传说中日入之处。
出处：《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”
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日锻月炼 [ rì duàn yuè liàn ]
释义：指长期下苦功磨练，以求达到精熟的地步。
出处：宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵三》：“天下事有意为之，辄不能尽妙，而文章尤然。文章之间，诗尤然。世乃有日锻月炼之说，此所以用功者虽多，而名家者终少也。”
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日程月课 [ rì chéng yuè kè ]
释义：每日每月按一定的程序课试。形容因循守旧，无所创新。
出处：清·莫友芝《〈巢经堂诗钞〉序》：“[子尹]不肯以诗人自居。当其兴到，顷刻千言；无所感触，或经时不作一字，又脱稿不自收拾，子弟钞存十之三四而已。而其盘盘之气，熊熊之光，浏漓顿挫，不主故常，以视近世日程月课，楦酿篇牍，自张风雅者，其贵贱何如也？”
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日积月聚 [ rì jī yuè jù ]
释义：指长时间不断地积累。同“日积月累”。
出处：《宋史·张致远传》：“使州县无妄用，归其馀于监司；监司无妄用，归其馀于朝廷；朝廷无横费，日积月聚，惟军须是虑，中兴之业可致也。”
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日角偃月 [ rì jiǎo yǎn yuè ]
释义：旧时相术家称极贵之相。偃月，指额角似半弦月。
出处：晋·袁宏《后汉纪·顺帝纪上》：“[梁后]选入掖庭，相工茅通见之，惊曰：‘此所谓日角偃月，相之极贵，臣未尝见之。’于是以为贵人。”
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日角龙颜 [ rì jiǎo lóng yán ]
释义：旧时相术家指额头隆起为龙颜。称之为为帝王的贵相。日角，额角中央部分隆起，形状如日。
出处：《梁书·元帝纪》：“陛下日角龙颜之姿，表于徇齐之日；彤云素气之瑞，基于应物之初。”
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日陵月替 [ rì líng yuè tì ]
释义：指逐渐衰落、弛退。
出处：唐·吴兢《贞观政要·君道》：“徵曰：‘观自古帝王，在于忧危之间，则任贤受谏。及至安乐，必怀宽怠，言事者惟令兢惧，日陵月替，以至危亡。’”
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日新月著 [ rì xīn yuè zhù ]
释义：日日更新，月月显著。形容蓬勃发展。
出处：明·宋濂《洪武圣政记》序：“臣备位词林，以文字为职业，亲见圣德大业日新月著，于是与僚属谋取其有关政要者，编集成书，列为上下卷。”
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