带体的成语有哪些(138个)
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椎肤剥体 [ chuí fū bō tǐ ]
释义:形容残酷搜刮。同“椎肤剥髓”。
出处:《续资治通鉴·宋高宗绍兴四年》:“帝曰:‘霖雨、地震之灾,岂非重兵久在蜀,调登供馈,椎肤剥体,民怨所致,当修德抚民以应之,又何祷乎!’”
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芳兰竟体 [ fāng lán jìng tǐ ]
释义:芳兰:兰草的香气;竟体:满身。香气满身。比喻举止闲雅,风采极佳。
出处:《南史·谢览传》:“意气闲雅,视瞻聪明,武帝目送良久,谓徐勉曰:‘觉此生芳兰竟体。’”
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放心解体 [ fàng xīn jiě tǐ ]
释义:指人心离散、瓦解。
出处:《墨子·尚贤下》:“是故以赏不当贤,罚不当暴,其所赏者已无故矣,其所罚者亦无罪,是以使百姓皆放心解体。”“放”,一本作“攸”。
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虎体熊腰 [ hǔ tǐ xióng yāo ]
释义:形容身材魁梧,体格健壮。
出处:明·罗贯中《三国演义》第二回:“为首一将,生得广额阔面,虎体熊腰;吴郡富春人也,姓孙,名坚,字文台,乃孙武子之后。”
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浑然一体 [ hún rán yī tǐ ]
释义:浑然:混同在一起的样子。融合成一个整体,不可分割。也形容文章绘画,布置匀整,结构谨严。
出处:《二程遗书》卷二上:“学者须先识仁。仁者,浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
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混然一体 [ hún rán yī tǐ ]
释义:混然:混同在一起的样子。融合成一个整体,不可分割。也形容文章绘画,布置匀整,结构谨严。
出处:《二程遗书》卷二上:“学者须先识仁。仁者,浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
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魂不负体 [ hún bù fù tǐ ]
释义:形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第17卷:“这里知观正待进房,又听得本家门首锣响……惊得魂不负体,掇转身望外就走。”
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魂不赴体 [ hún bù fù tǐ ]
释义:形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
出处:明·洪楩《清平山堂话本·西湖三塔记》:“霎时间把刀破开肚皮,取出心肝,呈上娘娘,惊得宣赞魂不赴体。”
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量体裁衣 [ liàng tǐ cái yī ]
释义:按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。
出处:《墨子·鲁问》:“子观越王之志何若?意越王将听吾言,用我道,则翟将往,量腹面食,度身而衣,自比于群臣,奚能以封为哉?”
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青紫被体 [ qīng zǐ pī tǐ ]
释义:青紫:古时公卿服饰,借喻高官显爵;被:同“披”。指身居高官。
出处:汉·扬雄《解嘲》:“纡青拖紫。”李善注引《东观汉记》:“印绶,汉制公侯紫绶,九卿青绶。”刘良注:“青紫,并贵者服饰也。”
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三位一体 [ sān wèi yī tǐ ]
释义:基督教把圣父、圣子、圣灵称为三位一体。常用来比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个紧密不可分的整体。
出处:毛泽东《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》:“为什么提出‘巩固和平’、‘争取民主’、‘实现抗战’这样三位一体的口号?”
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四体百骸 [ sì tǐ bǎi hái ]
释义:人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
出处:清·李百川《绿野仙踪》第73回:“胎一成,则四体百骸气随欲至,如珠滚荷盘,如烟含柳缕,无不可到之处也。”
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体贴入微 [ tǐ tiē rù wēi ]
释义:体贴:细心体谅别人的心情和处境,给予关心和照顾;入微:达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。
出处:清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第38回:“‘只要心平点,少看点利钱,那些贫民便受惠多了。’我笑道:‘这可谓体贴入微了。’”
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体国经野 [ tǐ guó jīng yě ]
释义:体:划分;国:都城;经:丈量;野:田野。把都城划分为若干区域,由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。
出处:《周礼·天官·序官》:“惟王建国,辨方正位,体国经野,高官分职,以民为极。
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无伤大体 [ wú shāng dà tǐ ]
释义:伤:伤害;大体:指事物的主要方面。对于事物的主要方面没有什么妨害。
出处:清 无名氏《静居绪言》:“后人摘集中累句讥之,亦是吹毛求疵,无伤大体,自有公论。”
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五体投地 [ wǔ tǐ tóu dì ]
释义:两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
出处:唐·玄奘《大唐西域记·三国》:“致敬之式,其仪九等:一、发言慰问,二、俯首示敬,三、举手高揖,四、合掌平拱,五、屈膝,六、长跪,七、手膝踞地,八、五轮俱屈,九、五体投地。”
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心广体胖 [ xīn guǎng tǐ pán ]
释义:广:宽广,坦率;胖:安泰舒适。原指人心胸开阔,外貌就安详。后用来指心情愉快,无所牵挂,因而人也发胖。
出处:《礼记·大学》:“富润屋,德润身,心广体胖。”
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依样画葫芦 [ yī yàng huà hú lú ]
释义:照别人画的葫芦的样子画葫芦。比喻单纯模仿,没有创新。
出处:宋·魏泰《东轩笔录》卷一:“颇闻翰林草制,皆捡前人旧本,改换词语,此乃俗所谓诊样画葫芦耳,何宣力之有?”
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月露之体 [ yuè lù zhī tǐ ]
释义:喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。
出处:语本《隋书·李谔传》:“江左齐梁,其弊弥甚……竞一韵之奇,争一字之巧,连篇累牍,不出月露之形,积案盈箱,唯是风云之状。”