形容开心的笑的成语(200个)
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乘兴而来 [ chéng xìng ér lái ]
释义：乘：趁，因；兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
出处：《晋书·王徽之传》：“人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而反，何心见安道邪？’”
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大快人心 [ dà kuài rén xīn ]
释义：指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
出处：清·全祖望《移诘宁守魏某帖子》：“若果有激浊扬清之当道，则乘是狱之起，并其监生而黜之，是为大快人心者矣。”
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付诸一笑 [ fù zhū yī xiào ]
释义：用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。同“付之一笑”。
出处：清·韩邦庆《海上花列传》第六回：“仲英乃恍然大悟，付诸一笑，就在高椅上坐下，问雪香道：‘耐意思要我成日成夜陪仔耐坐来里，勿许到别场花去，阿是嗄？’”
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含笑九泉 [ hán xiào jiǔ quán ]
释义：九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第三回：“我儿前去，得能替我出半臂之劳，我亦含笑九泉。”
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和颜悦色 [ hé yán yuè sè ]
释义：颜：面容；悦：愉快；色：脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。
出处：《论语·季氏》：“友便辟，友善柔、友便佞，损也。”邢昺疏：“善柔，谓面柔，和颜悦色以诱人者也。”
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哄堂大笑 [ hōng táng dà xiào ]
释义：形容全屋子的人同时大笑。
出处：唐·赵璘《因话录》卷五：“唐御史有台院、殿院、罕院，以一御史知杂事，谓之杂端。公堂会食，皆绝笑言。惟杂端笑而三院皆笑，谓之哄笑，则不罚。”
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轰堂大笑 [ hōng táng dà xiào ]
释义：形容满屋子的人同时放声大笑。
出处：清·文康《儿女英雄传》第三十三回：“安公子小夫妻以至那些媳妇丫头们听了，只管不敢笑，也由不得轰堂大笑起来。”
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近悦远来 [ jìn yuè yuǎn lái ]
释义：使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。
出处：《论语·子路》：“叶公问政。子曰：‘近者说（悦），远者来。’”
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拈花微笑 [ niān huā wēi xiào ]
释义：原为佛家语，比喻彻悟禅理。后比喻彼此心意一致。
出处：《大梵天王问佛决疑经》：“尔时大梵天王即引若干眷属来奉献世尊于金婆罗华，各各顶礼佛足，退坐一面。尔时世尊即拈奉献金色婆罗华，瞬目扬眉，示诸大众，默然毋措。有迦叶破颜微笑。”
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拍手称快 [ pāi shǒu chēng kuài ]
释义：快：痛快。拍掌叫好。多指正义得到伸张或事情的结局使人感到满意。
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十五：“又见恶姑奸夫俱死，又无不拍手称快。”
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捧腹大笑 [ pěng fù dà xiào ]
释义：用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。
出处：司马季主捧腹大笑曰：‘观大夫类有道术者，今何言之陋也，何辞之野也！’ 西汉·司马迁《史记·日者列传》
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人莫予毒 [ rén mò yú dú ]
释义：莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
出处：《左传·宣公十二年》：“及楚杀子玉，公喜而后可知也，曰：‘莫余毒也已。’是晋再克而楚再败也，楚是以再世不竞。”
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忍俊不禁 [ rěn jùn bù jìn ]
释义：忍俊：含笑；不禁：无法控制自己。指忍不住要发笑。
出处：唐·赵璘《因话录》卷五：“柜初成，周戎时为吏部郎中，大书其上，戏作考词状：‘当有千有万，忍俊不禁，考上下。’”
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人来人往 [ rén lái rén wǎng ]
释义：人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百十回：“这两三天人来人往，我瞧着那些人都照应不到，想必你没有吩咐，还得你替我们操点心儿才好。”
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手舞足蹈 [ shǒu wǔ zú dǎo ]
释义：蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。
出处：《诗经·周南·关雎·序》：“永（咏）歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”
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