形容人是相互的成语(182个)

  • 1、

    八方呼应 [ bā fāng hū yìng ]

    释义:呼应:彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气,互相配合。

    出处:毛泽东《文汇报的资产阶级方向应当批判》:“上下串连,八方呼应,以天下大乱、取而代之、逐步实行、终成大业为时局估计和最终目的者,到底只有较少人数。”

  • 2、

    彼倡此和 [ bǐ chàng cǐ hè ]

    释义:和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。

    出处:明·冯梦龙《东周列国志》第五十六回:“二人先通了郤克,然后谒见晋景公,内外同心,彼倡此和,不由晋景公不从。”

  • 3、

    不关紧要 [ bù guān jǐn yào ]

    释义:紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。

    出处:清·李汝珍《镜花缘》第十七回:“可见字音一道,乃读书人不可忽略的。大贤学问渊博,故视为无关紧要;我们后学,却是不可少的。”

  • 4、

    不约而同 [ bù yuē ér tóng ]

    释义:约:相约。事先没有约定而相互一致。

    出处:《史记·平津侯主父列传》:“应对而皆动,不谋而俱起,不约而同会。”

  • 5、

    不知不觉 [ bù zhī bù jué ]

    释义:知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。

    出处:明·赵弼《两教辨》:“遂使昏愚之徒,听其妖诞,舍正从邪,醉生梦死,不知不觉。尧舜三代以前,未闻有此教。”

  • 6、

    不磷不缁 [ bù lín bù zī ]

    释义:磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变。

    出处:语出《论语·阳货》:“不曰坚乎,磨而不磷。不曰白乎,涅而不缁。”何晏集解引孔安国曰:“言至坚者磨而不薄,至白者染之於涅而不黑。君子虽在浊乱,浊乱不能污。”

  • 7、

    此呼彼应 [ cǐ hū bǐ yīng ]

    释义:此:这里。彼:那里。这里呼唤,那里响应。形容联系紧密,互相配合行动。

    出处:

  • 8、

    大张声势 [ dà zhāng shēng shì ]

    释义:大造声势,扩大影响。

    出处:《宋史·李师中传》:“今修筑必广发兵,大张声势。”

  • 9、

    登高一呼 [ dēng gāo yī hū ]

    释义:比喻有影响的人物发出倡议。

    出处:清·文康《儿女英雄传》第三回:“他在外面登高而呼,只怕还容易些。”

  • 10、

    鼎铛有耳 [ dǐng chēng yǒu ěr ]

    释义:鼎、铛:均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大,凡是长耳朵的都应该听说、知道。

    出处:宋·司马光《涑水记闻》:“太祖宠待赵韩王(普)如左右手。御史中丞雷德骧劾奏赵普擅市人第宅,聚敛财贿。上怒叱曰:‘鼎铛尚有耳,汝不闻赵普吾之社稷臣乎?’”

  • 11、

    断杼择邻 [ duàn zhù zé lín ]

    释义:孟母为了教育孟子不要中途荒废学业,用被割断的纱不成布来做比喻;孟母三迁居处,选择良好的环境,来影响孟子的成长。

    出处:汉·刘向《列女传·母仪传》:“孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰:‘学何所至矣?’孟子曰:‘自若也。’孟母以刀断其织。孟子惧而问其故,孟母曰:‘子之学,若吾断斯织也。’”

  • 12、

    道合志同 [ dào hé zhì tóng ]

    释义:指彼此的志趣理想一致。

    出处:三国·魏·曹植《陈审举表》:“昔伊尹之为媵臣,至贱也;吕尚之处屠,至陋也。及其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄谟神通。”

  • 13、

    东鸣西应 [ dōng míng xī yīng ]

    释义:指各方面互有联系,互相影响。

    出处:蔡元培《欧美国学会丛刊发刊词》:“海通以来……自一缕一针之细故,以至政治风俗之大端,无不东鸣西应,速于邮命。”

  • 14、

    耳濡目染 [ ěr rǔ mù rǎn ]

    释义:濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。

    出处:唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目濡耳染,不学以能。”

  • 15、

    恶尘无染 [ è chén wú rǎn ]

    释义:指没有受到坏习气的影响。

    出处:叶圣陶《穷愁》:“儿童诚可爱,一味天真,恶尘无染。”

  • 16、

    泛滥成灾 [ fàn làn chéng zāi ]

    释义:江河湖泊的水溢出,造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播,影响极坏。

    出处:《孟子·滕文公上》:“洪水横流,泛滥于天下。”

  • 17、

    风流人物 [ fēng liú rén wù ]

    释义:风流:英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。

    出处:宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”

  • 18、

    风行草偃 [ fēng xíng cǎo yǎn ]

    释义:偃:倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。

    出处:《论语·颜渊》:“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”

  • 19、

    风云人物 [ fēng yún rén wù ]

    释义:指活跃一时,言论行为能影响大局的人物。

    出处:毛泽东《别了,司徒雷登》:“被马歇尔看中,做了驻华大使,成为马歇尔系统中的风云人物之一。”

  • 20、

    桴鼓相应 [ fú gǔ xiāng yìng ]

    释义:桴:鼓槌。用鼓槌打鼓,鼓就响起来。比喻相互应和,配合得很紧密。

    出处:《汉书·李寻传》:“顺之以善政,则和气可立致,犹桴鼓之相应也。”

  • 21、

    风行草从 [ fēng xíng cǎo cóng ]

    释义:比喻有声望者的言行影响世态俗情。同“风行草偃”。

    出处:《后汉书·郎顗传》:“故《周南》之德,《关雎》政本。本立道生,风行草从,澄其源者流清,溷其本者末浊。”

  • 22、

    古井无波 [ gǔ jǐng wú bō ]

    释义:古井:枯井。比喻内心恬静,情感不为外界事物所动。

    出处:唐·白居易《赠元稹》诗:“无波古井水,有节秋竹竿。”

  • 23、

    过化存神 [ guò huà cún shén ]

    释义:过:经过;存:保存,具有。圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。

    出处:《孟子·尽心上》:“夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流。”

  • 24、

    更唱迭和 [ gēng chàng dié hé ]

    释义:①彼此唱和。②指相互以诗词酬答。③指互相呼应配合。

    出处:战国·楚·宋玉《高唐赋》:“当年邀游,更唱迭和,赴曲随流。”清·钱泳《履园丛话·园林·逸园》:“太史之女曰蕴玉者,自号生香居士,亦能诗,与在山更唱迭和。”

  • 25、

    古井不波 [ gǔ jǐng bù bō ]

    释义:古井:枯竭的老井。波:波澜。枯竭的老井已不会再起波澜。比喻心境沉寂,不会因外界的影响而动感情。旧时指寡妇不思再嫁。亦作“古井无波”、“无波古井”。

    出处:

  • 26、

    虎啸风生 [ hǔ xiào fēng shēng ]

    释义:啸:长鸣。猛虎长鸣,则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现,并且对社会产生极大的影响;亦指豪杰奋起,大展宏图。

    出处:《北史·张定和传论》:“虎啸生风,龙腾云起,英贤奋发,亦各因时。”

  • 27、

    回天之力 [ huí tiān zhī lì ]

    释义:原比喻言论正确,极有力量,影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。

    出处:《新唐书·张玄素传》:“张公论事,有回天之力。”

  • 28、

    混淆视听 [ hùn xiáo shì tīng ]

    释义:混淆:混杂。用假象或谎言让旁人分辨不清是非。

    出处:郭沫若《洪波曲》第九章:“显示出一种极左的面貌,来忧乱阵容,混淆视听。”

  • 29、

    轰动一时 [ hōng dòng yī shí ]

    释义:形容在一个时期里到处传播,影响很大。

    出处:鲁迅《马上日记》:“治好了走出,没有知道,死掉了抬出,就轰动一时了。”

  • 30、

    橘化为枳 [ jú huà wéi zhǐ ]

    释义:比喻人由于环境的影响而变坏。

    出处:《晏子春秋·杂下之十》:“婴闻之:橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。”

  • 31、

    举足轻重 [ jǔ zú qīng zhòng ]

    释义:只要脚移动一下,就会影响两边的轻重。指处于重要地位,一举一动都足以影响全局。

    出处:《后汉书·窦融传》:“方蜀汉相攻,权在将军,举足左右,便有轻重。”

  • 32、

    聚精会神 [ jù jīng huì shén ]

    释义:会:集中。原指君臣协力,集思广益。后形容精神高度集中。

    出处:汉·王褒《圣主得贤臣颂》:“聚精会神,相得益(章)彰。”

  • 33、

    里应外合 [ lǐ yīng wài hé ]

    释义:应:接应;合:配合。外面攻打,里面接应。

    出处:元·杨梓《豫让吞炭》第三折:“反被韩,魏同谋,里应外合,决水淹我军,甲士溃乱,死者山积。”

  • 34、

    里外夹攻 [ lǐ wài jiā gōng ]

    释义:从里、外两方面配合同时进攻。

    出处:《新五代史·吴越世家》:“乃取其军号,内外夹攻,号令相应,淮人以为神,遂人败之。”

  • 35、

    目濡耳染 [ mù rǔ ěr rǎn ]

    释义:濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。

    出处:唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目濡耳染,不学以能。”

  • 36、

    默化潜移 [ mò huà qián yí ]

    释义:指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。

    出处:明·吕坤《呻吟语·治道》:“然后民知善之当为,恶之可耻,默化潜移,而服从乎圣人。”

  • 37、

    目染耳濡 [ mù rǎn ěr rú ]

    释义:因耳目经常接触而受到感染,影响。同“目擩耳染”。

    出处:《太平天国·钦定士阶条例》:“至于诵习书史,博览篇章,目染耳濡,课学即求心之道。”

  • 38、

    目擩耳染 [ mù rù ěr rǎn ]

    释义:?焙通“濡”,沾染。因耳目经常接触而受到感染,影响。亦作“耳濡目染”、“耳染目濡”、“目染耳濡”、“目濡耳染”。

    出处:唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目擩耳染,不学以能。”

  • 39、

    涅而不淄 [ niè ér bù zī ]

    释义:比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。同“涅而不缁”。

    出处:明·张居正《七贤咏》序:“蝉蜕于粪溷之中,皭然涅而不淄者也。”

  • 40、

    安于所习 [ ān yú suǒ xí ]

    释义:安:习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约

    出处:明·袁宏道《叙梅子马王程稿》:“人情安于所习,故虽至美,亦以至恶掩也。”

  • 41、

    贫不学俭 [ pín bù xué jiǎn ]

    释义:指穷人不必学俭而不得不俭。

    出处:晋·陈寿《三国志·魏志·任城陈萧王彰传论》:“其此之谓欤”裴松之注引三国·魏·鱼豢曰:“谚言‘贫不学俭,卑不学恭’,非人性分也,势使然耳。”

  • 42、

    牵一发而动全身 [ qiān yī fà ér dòng quán shēn ]

    释义:比喻动极小的部分就会影响全局。

    出处:清·龚自珍《自春徂秋偶有所感触》诗:“一发不可牵,牵之动全身。”

  • 43、

    潜移默化 [ qián yí mò huà ]

    释义:潜:暗中同,不见形迹;默:不说话,没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

    出处:北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》:“潜移暗化,自然似之。”

  • 44、

    潜濡默被 [ qián rú mò bèi ]

    释义:犹潜移默化。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

    出处:明·文征明《王武宁去思颂》:“惟夫浚德渊微,潜濡默被,出于至诚,而泯于无迹。”

  • 45、

    潜濡默化 [ qián rú mò huà ]

    释义:犹潜移默化。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

    出处:刘揆一《黄兴传记》:“今就湘省而论,军学界革命思想,日见发达,市民亦潜濡默化。”

  • 46、

    潜移暗化 [ qián yí àn huà ]

    释义:指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。

    出处:北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》:“人在少年,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举动,无心于学,潜移暗化,自然似之。”

  • 47、

    缺一不可 [ quē yī bù kě ]

    释义:少一样也不行。

    出处:明·施耐庵《水浒传》第二十回:“林冲道:‘只今番克敌制胜,便见得先生妙法。正是鼎分三足,缺一不可,先生不必推却。’”

  • 48、

    染丝之变 [ rǎn sī zhī biàn ]

    释义:比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。

    出处:《墨子·所染》:“[墨子]见染丝者而叹曰:‘染於苍则苍,染於黄则黄。所入者变,其色亦变。’”

  • 49、

    染风习俗 [ rǎn fēng xí sú ]

    释义:指受风俗影响而有所习染。

    出处:《云笈七签》卷五六:“五气者,随命成性,逐物意移,染风习俗,所以变化无穷,不惟万数。”

  • 50、

    日濡月染 [ rì rú yuè rǎn ]

    释义:濡:浸润。染:熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。亦作“日渐月染”。

    出处:清·魏祝亭《两粤傜俗记》:“因避徭赋,举家窜入,日濡月染,凡饮食衣服器用,皆与真傜无异。”

  • 51、

    上行下效 [ shàng xíng xià xiào ]

    释义:效:仿效,跟着学。上面的人怎么做,下面的人就跟着怎么干。

    出处:汉·班固《白虎通·三教》:“教者,效也,上为之,下效之。”《旧唐书·贾曾传》:“上行下效,淫俗将成。”

  • 52、

    声气相通 [ shēng qì xiāng tōng ]

    释义:彼此串通,互通消息。

    出处:

  • 53、

    三盈三虚 [ sān yíng sān xū ]

    释义:盈:满。虚:空。指孔子的满门弟子,被少正卯讲学所吸引,多次离开孔子之门。形容讲学效果好,影响大。

    出处:汉·王充《论衡·讲瑞》:“少正卯在鲁,与孔子并,孔子之门三盈三虚,唯颜渊不出。”

  • 54、

    天长日久 [ tiān cháng rì jiǔ ]

    释义:时间长,日子久。

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第二十回:“但只是天长日久,尽着这么闹,可叫人怎么过呢。”

  • 55、

    天不作美 [ tiān bù zuò měi ]

    释义:天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。

    出处:清·唐芸洲《七剑十三侠》第23回:“哪知天不作美,到了晚上,彤云密布,降下一天大雪。”

  • 56、

    推波助澜 [ tuī bō zhù lán ]

    释义:澜:大波浪。比喻从旁鼓动、助长事物(多指坏的事物)的声势和发展,扩大影响。

    出处:隋·王通《文中子·问易篇》:“真君建德之事,足推波助澜,纵风止燎尔。”

  • 57、

    未能免俗 [ wèi néng miǎn sú ]

    释义:没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“未能免俗,聊复尔耳。” 《晋书·阮咸传》:“未能免俗,聊复尔耳。”

  • 58、

    无关大局 [ wú guān dà jú ]

    释义:即整个局势没有关系或没有影响。比喻并不要紧。

    出处:毛泽东《介绍一个合作社》:“至死不变,愿意带着花岗岩头脑去见上帝的人,肯定是有的,那也无关大局。”

  • 59、

    无伤大雅 [ wú shāng dà yǎ ]

    释义:大雅:《诗经》的组成部分之一,这里指雅正、文雅大方。指虽有影响但对主要方面没有妨害。

    出处:清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第25回:“像这种当个顽意儿,不必问他真的假的,倒也无伤大雅。”

  • 60、

    纤尘不染 [ xiān chén bù rǎn ]

    释义:原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

    出处:唐·释道世《法苑珠林》:“若菩萨在乾土山中经行,土不著足,随岚风来,吹破土山,令散为尘,乃至一尘不著佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》:“一尘不染香到骨,姑射仙人风露身。”

形容人是相互的词语(10个)

  • 不知其子视其父不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。表示教育、环境对于一个人的影响很大。
  • 楚人戎言戎:西南少数民族的总称,在此作地名用。楚人生长在戎,就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。
  • 此时无声胜有声胜:超过。原指没有声音时比有声音更能表达出内心深处的愁恨。引申指人的模范行为比言谈口号影响更大。
  • 近朱近墨靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
  • 恐伤雅道雅道:正道。惟恐破坏和影响正统的道德规范。
  • 哭岐泣练指人的本质原本相同,只是由于受外来因素的影响而出现了差异。
  • 兰芷渐滫兰、芷:香草;渐:浸渍;滫:臭泔水。把兰、芷浸泡在泔水里。比喻受恶环境的影响。
  • 麻中之蓬麻:泛指麻类植物;蓬:飞蓬。生长在麻中的飞蓬。麻是直立向上生长的,故飞蓬也随之直立生长。形容在良好的环境中受到好的影响。
  • 磨而不磷磨了以后不变薄。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
  • 染丝之叹把绸缎放在颜料里,颜色发生了变化。比喻本来相同的事物,因受环境影响而变成不同的事物。