有关形容传承的成语(82个)

  • 1、

    承前启后 [ chéng qián qǐ hòu ]

    释义:承:承接;启:开创。承接前面的,开创后来的。指继承前人事业,为后人开辟道路。

    出处:明·朱国祯《涌幢小品·曾有菴赠文》:“公承前草创,启后规模,此之功德,垂之永久。”

  • 2、

    承上启下 [ chéng shàng qǐ xià ]

    释义:承接上面的,引起下面的。多用在写文章方面。

    出处:宋·张炎《词源·制曲》:“思量头如何起,尾如何结,方始选韵,而后述曲,最是过片不要断了曲意,须要承上启下。”

  • 3、

    承先启后 [ chéng xiān qǐ hòu ]

    释义:继承前代的,启发后代的。

    出处:明·朱国祯《涌幢小品·曾有菴赠文》:“公承前草创,启后规模,此之功德,垂之永久。”

  • 4、

    承嬗离合 [ chéng shàn lí hé ]

    释义:继承演变。

    出处:

  • 5、

    传龟袭紫 [ chuán guī xí zǐ ]

    释义:指继承高爵显位。汉制,公侯皆佩紫绶龟纽金印。

    出处:《后汉书·阴识传赞》:“恂恂苗胤,传龟袭紫。”李贤注:“公侯紫绶金印龟纽。”

  • 6、

    代代相传 [ dài dài xiāng chuán ]

    释义:一代接一代地相继传下去。

    出处:陆文夫《被女性化的苏州人》:“代代相传,使得苏州人在文化心态上具有一定的封闭性。”

  • 7、

    奉天承运 [ fèng tiān chéng yùn ]

    释义:奉:遵照;奉天:遵从天意,指皇帝受命于天;承运:继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。

    出处:明·沈德符《野获编》:“太祖奉天二字,千古独见。故神训中云:皇帝所执大圭上镂‘奉天法祖’四字,臣下诰敕命中,必首云‘奉天承运皇帝’。”

  • 8、

    凤毛济美 [ fèng máo jì měi ]

    释义:旧时比喻父亲做官,儿子能继承父业。

    出处:清 李宝嘉《官场现形记》第34回:“你不听见说他们世兄即日也要保道台?真正是凤毛济美,可钦,可敬!”

  • 9、

    父析子荷 [ fù xī zǐ hé ]

    释义:父劈柴,子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。

    出处:唐·白居易《唐故潮州长城县令博陵崔府君神道碑铭》:“大丈夫贮蓄材术,树置功利,鎡基富贵,焯耀家邦,不当其身,而得于后;父析子荷,相去几何?”

  • 10、

    负薪构堂 [ fù xīn gòu táng ]

    释义:指继承先人德业。

    出处:《书·大诰》:“若考作室,既厎法,厥子乃弗肯堂,矧肯构?”孔传:“以作室喻治政也。父已致法,子乃不肯为堂基,况肯构立屋乎?”

  • 11、

    干父之蛊 [ gàn fù zhī gǔ ]

    释义:干:承担,从事;蛊:事、事业。继承并能胜任父亲曾从事的事业。

    出处:《周易·蛊》:“干父之蛊,有子,考无咎,厉终吉。”

  • 12、

    古今中外 [ gǔ jīn zhōng wài ]

    释义:指从古代到现代,从国内到国外。泛指时间久远,空间广阔。

    出处:茅盾《子夜》九:“翻遍了古今中外的历史,没有一个国家曾经用这种所谓示威运动而变成了既富且强的。”

  • 13、

    古为今用 [ gǔ wéi jīn yòng ]

    释义:批判地继承文化遗产,使之为今天的无产阶级政治服务。

    出处:毛泽东《书信选集 致陆定一》:“古为今用,洋为中用。”

  • 14、

    故步自封 [ gù bù zì fēng ]

    释义:故:旧;故步:旧时行步之法,引伸为旧法;封:限制在一定的范围内。比喻守着老一套,不求进步。

    出处:《汉书·叙传上》:“昔有学步于邯郸者,曾未得其仿佛,又复失其故步,遂匍匐而归耳。”

  • 15、

    后继无人 [ hòu jì wú rén ]

    释义:继:继承。没有后人来继承前人的事业。

    出处:罗瑞卿《党的三大作风的楷模——回忆周总理》:“这位老中医的医术没有得到应有的重视,而且后继无人。”

  • 16、

    后继有人 [ hòu jì yǒu rén ]

    释义:有后人继承前人的事业。

    出处:艾芜《鞍钢呵,我回来了》:“这是后继有人,令人喜悦不止。”

  • 17、

    火尽薪传 [ huǒ jìn xīn chuán ]

    释义:火虽烧完,柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。

    出处:明·寓山居士《鱼儿佛》第四出:“仗猛力精心,斩断牵缠,若不是粉碎虚空,终似那痴拳太软,总火尽薪传也。”

  • 18、

    家家户户 [ jiā jiā hù hù ]

    释义:每家每户。指所有的人家。

    出处:明·冯梦龙《喻世明言·蒋兴哥重会珍珠衫》:“光阴似箭,不觉残年将尽,家家户户,闹轰轰的煖火盆,放爆竹,吃合家欢耍子。”

  • 19、

    江河行地 [ jiāng hé xíng dì ]

    释义:象江河在陆地上奔流一样。比喻确切不可改变。

    出处:清 郑燮《焦山别峰庵雨中无事书寄舍弟墨》:“岂得为日月经天,江河行地哉?”

  • 20、

    克绍箕裘 [ kè shào jī qiú ]

    释义:比喻能继承父祖的事业。

    出处:《礼记·学记》:“良治之子必学为裘,良弓之子必学为箕。”

  • 21、

    肯堂肯构 [ kěn táng kěn gòu ]

    释义:堂:立堂基;构:盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做,哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之,比喻儿子能继承父亲的事业。

    出处:《尚书·大浩》:“以作室喻治政也。父已致法,子乃不肯为堂基,况肯构主屋乎?”

  • 22、

    开国承家 [ kāi guó chéng jiā ]

    释义:指建立邦国,继承封邑。

    出处:《周易·师》:“大君有命,开国承家,小人勿用。”

  • 23、

    开来继往 [ kāi lái jì wǎng ]

    释义:继承前人的事业,并为将来开辟道路。

    出处:《诗刊》1978年第4期:“谁都说,开来继往,军民喜悦。”

  • 24、

    肯构肯堂 [ kěn gòu kěn táng ]

    释义:堂:立堂基;构:盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做,哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之,比喻儿子能继承父亲的事业。

    出处:《尚书·大诰》:“以作室喻治政也。父已致法,子乃不肯为堂基,况肯构主屋乎?”

  • 25、

    克传弓冶 [ kè chuán gōng yě ]

    释义:犹克绍箕裘。比喻能继承父祖的事业。

    出处:《旧唐书·赵道兴传》:“卿今克传弓冶,可谓不坠家声。”

  • 26、

    克嗣良裘 [ kè sì liáng qiú ]

    释义:比喻能继承父祖的事业。同“克绍箕裘”。

    出处:唐·向延之《兰亭始末记》:“与兄孝宾俱舍家入道,俗号永禅师。禅师克嗣良裘,精勤此业。”

  • 27、

    千篇一律 [ qiān piān yī lǜ ]

    释义:一千篇文章都一个样。指文章公式化。也比喻办事按一个格式,非常机械。

    出处:南朝梁·钟嵘《诗品》卷中:“张公虽复千篇,犹一体耳。”宋·苏轼《答王庠书》:“今程试文字,千人一律,考官亦厌之。”

  • 28、

    日月经天 [ rì yuè jīng tiān ]

    释义:日月每天都经过天空。比喻光明正大,历久不衰。

    出处:南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传上》:“其事昭昭,日月经天,河海带地,不足以比。”

  • 29、

    绳其祖武 [ shéng qí zǔ wǔ ]

    释义:绳:继续;武:足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。

    出处:《诗经·大雅·下武》:“昭兹来许,绳其祖武。”

  • 30、

    绳厥祖武 [ shéng jué zǔ wǔ ]

    释义:绳:继续;武:足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。

    出处:《诗经·大雅·下武》:“昭兹来许,绳其祖武。”

  • 31、

    世济其美 [ shì jì qí měi ]

    释义:指后代继承前代的美德。

    出处:《左传·文公十八年》:“世济其美,不陨其名。”孔颖达疏:“世济其美,后世承前世之美。”

  • 32、

    推陈出新 [ tuī chén chū xīn ]

    释义:指对旧的文化进行批判地继承,剔除其糟粕,吸取其精华,创造出新的文化。

    出处:清·戴延年《秋灯丛话·忠勇祠联》:“不特推陈出新,饶有别致。”

  • 33、

    纹丝不动 [ wén sī bù dòng ]

    释义:一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。

    出处:明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第38回:“金莲坐在床上,纹丝儿不动,把脸儿沉着。”

  • 34、

    为裘为箕 [ wéi qiú wéi jī ]

    释义:用以比喻子弟能继承父兄的事业。

    出处:语出《礼记·学记》:“良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。”

  • 35、

    薪尽火传 [ xīn jìn huǒ chuán ]

    释义:薪:柴。柴虽烧尽,火种仍留传。比喻师父传业于弟子,一代代地传下去。

    出处:《庄子·养生主》:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也。”

  • 36、

    循规蹈矩 [ xún guī dǎo jǔ ]

    释义:循、蹈:遵循,依照。规、矩是定方圆的标准工具,借指行为的准则。原指遵守规矩,不敢违反。现也指拘守旧准则,不敢稍做变动。

    出处:宋·朱熹《答方宾王书》:“循涂守辙,犹言循规蹈矩云尔。”

  • 37、

    相去几何 [ xiāng qù jǐ hé ]

    释义:去:距离;几何:多少。彼此之间相关多远呢?表示差别不大。

    出处:《老子》第二十章:“唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去何若?”

  • 38、

    言传身教 [ yán chuán shēn jiào ]

    释义:言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。

    出处:《庄子·天道》:“语之所贵者意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也。”

  • 39、

    洋为中用 [ yáng wéi zhōng yòng ]

    释义:批判地吸收外国文化中一切有益的东西,为我所用。

    出处:毛泽东《对中央音乐学院的意见的批示》:“古为今用,洋为中用。”

  • 40、

    依然如故 [ yī rán rú gù ]

    释义:依然:仍旧;故:过去,从前。指人没有什么长进,还是从前的老样子。

    出处:唐·薛调《刘无双传》:“舅甥之分,依然如故。”

  • 41、

    一成不变 [ yī chéng bù biàn ]

    释义:成:制定,形成。一经形成,不再改变。

    出处:《礼记·王制》:“一成而不可变,故君子尽心焉。”

  • 42、

    一脉相承 [ yī mài xiāng chéng ]

    释义:从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。

    出处:清 李绿园《歧路灯》:“如今这两个侄儿,虽分鸿胪、宜宾两派,毕竟一脉相承,所以一个模样。”

  • 43、

    一脉相传 [ yī mài xiāng chuán ]

    释义:一脉:一个血统。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。

    出处:明 汪廷讷《三祝记 叙别》:“纯仁今日将麦舟赈济曼卿,这才是一脉相传,何愁皇天不佑。”

  • 44、

    一潭死水 [ yī tán sǐ shuǐ ]

    释义:潭:深水坑。一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。

    出处:元 戴善夫《陶学士醉写风光好》:“我正忒坎坷,自怨咨,九重天忽有君恩至,正是一湾死水全无浪,也有春风摆动时。”

  • 45、

    因循守旧 [ yīn xún shǒu jiù ]

    释义:因循:沿袭;守旧:死守老的一套。死守老一套,缺乏创新的精神。

    出处:《汉书·循吏传序》:“光因循守职,无所改作。”

  • 46、

    原封不动 [ yuán fēng bù dòng ]

    释义:原封:没有开封。原来贴的封口没有动过。比喻完全按照原样,一点不加变动。

    出处:元·王仲文《救孝子》第四折:“是你的老婆,这等呵,我可也原封不动,送还你罢。”

  • 47、

    源远流长 [ yuán yuǎn liú cháng ]

    释义:源头很远,水流很长。比喻历史悠久。

    出处:唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》:“夫源远者流长,根深者枝茂。”

  • 48、

    一成不易 [ yī chéng bù yì ]

    释义:一经形成,不再改变。同“一成不变”。

    出处:《明史·历志一》:“夫天之行度多端,而人之智力有限……惟合古今人之心思,踵事增修,庶几符合。故不能为一成不易之法也。”

  • 49、

    战天斗地 [ zhàn tiān dòu dì ]

    释义:战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。

    出处:

  • 50、

    家传户诵 [ jiā chuán hù sòng ]

    释义:家家户户传习诵读。

    出处:明·沈德符《野获编·词曲·填词名手》:“汤义仍《牡丹亭梦》一出,家传户诵,几令《西厢》减价。”

  • 51、

    继继承承 [ jì jì chéng chéng ]

    释义:指前后相承,延续不断。

    出处:唐·韩愈《平淮西碑》:“圣子神孙,继继承承,于千万年,敬戒不怠。”

  • 52、

    继继存存 [ jì jì cún cún ]

    释义:指前后相承,延续不断。同“继继承承”。

    出处:瞿秋白《〈赤都心史〉序》:“只见电影中继继存存陆续相衔的影像,而实质上却是一个一个独立的影片。”

  • 53、

    继继绳绳 [ jì jì mǐn mǐn ]

    释义:指前后相承,延续不断。同“继继承承”。

    出处:明·宋濂《吴公墓碣铭》:“自时厥后,继继绳绳,予知未有艾也。”

  • 54、

    良弓无改 [ liáng gōng wú gǎi ]

    释义:指继承父祖的优良传统和事业。

    出处:语出《礼记·学记》:“良弓无改,必学为箕。”

  • 55、

    通今博古 [ tōng jīn bó gǔ ]

    释义:通:通晓;博:广博,知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。

    出处:《孔子家语·观周》:“吾闻老聃博古知今。”

  • 56、

    通古博今 [ tōng gǔ bó jīn ]

    释义:形容知识渊博。同“通今博古”。

    出处:《钟山》1981年第4期:“你是一个老大学生了,通古博今,知书达理,何必与姚金根那种人一般见识,他小人得志。”

  • 57、

    宣化承流 [ xuān huà chéng liú ]

    释义:宣布恩德,承受风教。指官员奉君命教化百姓。

    出处:语出《汉书·董仲舒传》:“今之郡守、县令,民之师帅,所使承流而宣化也;故师帅不贤,则主德不宣,恩泽不流。”

  • 58、

    百世不易 [ bǎi shì bù yì ]

    释义:千秋万代永不改变。

    出处:《汉书·邹阳传》:“积德累行,不知其善,有时而用;弃义背理,不知其恶,有时而亡。臣愿大王孰计而身行之,此百世不易之道也。”

  • 59、

    传宗接代 [ chuán zōng jiē dài ]

    释义:宗:宗教,家族。代:后代。传延宗教,接续后代。旧指生了独生子可以使家世一代一代传下去。

    出处:清·李宝嘉《官场现形记》第四十九回:“自己辛苦了一辈子,挣了这分大家私,死下来又没有个传宗接代的人,不知当初要留着这些钱何用。”

  • 60、

    继往开来 [ jì wǎng kāi lái ]

    释义:继承前人的事业,开辟未来的道路。

    出处:明·王守仁《传习录·三》:“文公(韩愈)精神气魄大,是他早年合下便要继往开来 。”清·李宝嘉《官场现形记》第一回:“将来昌明圣教,继往开来,舍我其谁?”

有关形容传承的词语(7个)

  • 反其意而用之其:他的;意:意义;用:使用。指按照与原来相反的意思去引用或使用词语、典故等。也用来指文艺创作等有创新或突破前人的束缚。
  • 后继乏人继:继承;乏:缺少。没有后人来继承前人的事业。
  • 继承衣钵衣钵:佛教用语,指法衣和食钵。泛指继承某人的思想体系,学术知识或技巧技能。
  • 箕裘颓堕箕裘:比喻先辈的事业;颓堕:衰落,颓废。比喻先辈的事业没有人继承。
  • 入品用荫品:指官级;荫:封建官僚的子孙以先代官级而受封。指继承先辈的官爵。
  • 受命于天古代统治阶级为巩固统治地位,宣扬“君权神受”论,说他们作帝王是顺从天意,接受天命。
  • 世代相传祖祖辈辈传下来。