之以的成语有哪些(568个)
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不知所以 [ bù zhī suǒ yǐ ]
释义：以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
出处：明·许仲琳《封神演义》第七十四回：“黄天祥不知所以，抬头看时，不觉神魂飘荡，一会儿不知南北，昏昏惨惨，被步下军卒生擒下马，绳缚二臂。”
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不以辞害志 [ bù yǐ cí hài zhì ]
释义：辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
出处：《孟子·万章上》：“故说《诗》者不以文害辞，不以辞害志。”
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超以象外 [ chāo yǐ xiàng wài ]
释义：以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
出处：唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。”
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残民以逞 [ cán mín yǐ chěng ]
释义：残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。残害人民，来实现某种愿望，使自己称心如意。
出处：《左传·宣公二年》：“《诗》所谓‘人之无良’者，其羊斟之谓乎！残民以逞。”
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倒持太阿 [ dǎo chí tài ā ]
释义：太阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。
出处：《旧唐书·陈夷行传》：“自三数年来，奸臣窃权，陛下不可倒持太阿，授人鳟柄。”
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讹以传讹 [ é yǐ chuán é ]
释义：把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。
出处：明·郎瑛《七修类稿·辩证上·爱妾换马》：“不然，长髯紫衣，怪诞幽显之说，何其骇异哉？后人又不考而吟咏焉，讹以传讹也。”
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好整以暇 [ hào zhěng yǐ xiá ]
释义：整：严整；暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。
出处：《左传·成公十六年》：“日臣之使于楚也，子重问晋国之勇，臣对曰：‘好以众整。’曰：‘又何如？’臣对曰：‘好以暇。’”
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堪以告慰 [ kān yǐ gào wèi ]
释义：堪：能，可以。可以感到或给予一些安慰。
出处：魏巍《我们唾弃那种中国人》第二章：“近年来，我对此每每撰文加以表述，并获海内外广大读者的赞同和好评，堪以告慰。”
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聊以解嘲 [ liáo yǐ jiě cháo ]
释义：姑且用来解释被人嘲笑的事情。
出处：宋·胡仔《苕溪渔隐诗话前集》卷三：“子美困顿于山川，盖为不知者诟病，以为拙于生事，又往往讥议宗文、宗武失学，故聊解嘲耳。”
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聊以塞责 [ liáo yǐ sè zé ]
释义：姑且应付一下，算是交代了责任。
出处：《宋史纪事本末》卷八二：“又有泛论君德、时事，皆取其陈熟缓慢、略无撄拂者言之。或问之，则愧谢曰：‘聊以塞责耳。’”
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目中无人 [ mù zhōng wú rén ]
释义：眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第九十六回：“赵奢子赵括，自少喜谈兵法，家传《六韬》、《三略》之书，一览而尽；尝与父奢论兵，指天画地，目中无人，虽奢亦不能难也。”
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昧死以闻 [ mèi sǐ yǐ wén ]
释义：昧：冒。闻：使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。
出处：《史记·赵世家》：“老臣贱息舒祺，最少，不肖，而臣衰，窃爱怜之，愿令得补黑衣之数，以卫王宮。昧死以闻！”
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前车之鉴 [ qián chē zhī jiàn ]
释义：鉴：镜子，为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。
出处：《荀子·成相》：“前车已覆，后未知更何觉时！”汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆，后车戒。”
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人以群分 [ rén yǐ qún fēn ]
释义：人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
出处：《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
之以的词语有哪些(10个)
- 爱之必以其道爱护人必须讲究方法。多指父母疼爱子女必须注意方法得当。
- 爱之如宝形容十分喜欢。同“爱如珍宝”。
- 不知其所以然不知它究竟如何会这样的。指不了解事物的本质或事情的根底。
- 不以成败论英雄不能因事业的成功功失败来判断是不是英雄。
- 不以介怀介：留存，搁置；介怀：放在心上。对不愉快或不满意的事，一点也不放在心上。
- 铎以声自悔铎：大铃。比喻因自己的才能或特长而招来祸患。
- 啖之以利啖：吃，引诱；利：利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。
- 非学无以广才不学习就无从增长知识，提高才干。
- 腐木不可以为柱腐朽的木料不能用做支柱。比喻愚笨、能力较差的人不能担任要职或委以重任。
- 傅纳以言傅：陈述。让人陈述自己的意见而加以采纳。