最后一个字是语的成语(165个)
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不可同日而语 [ bù kě tóng rì ér yǔ ]
释义：不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。
出处：《战国策·赵策二》：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉？”
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畅所欲言 [ chàng suǒ yù yán ]
释义：畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。
出处：明·李清《三垣笔记·崇桢》：“熊司副开元请对，意在攻周辅延儒，故请屏人，诸臣请退，皆允之，惟延儒等请退，则谕止之，故开元不能畅所欲言。”
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成事不说 [ chéng shì bù shuō ]
释义：说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。
出处：《论语·八佾》：“子闻之曰：‘成事不说，遂事不谏，既往不咎。’”邢昺疏：‘事已成不可复说也。’
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触目皆是 [ chù mù jiē shì ]
释义：触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
出处：唐·朱敬则《五等论》：“故魏太祖曰：‘若使无孤，天下几人称帝，几人称王！’明窃号议者触目皆是。”
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长话短说 [ cháng huà duǎn shuō ]
释义：要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。
出处：清·李绿园《歧路灯》第三十六回：“长话短说，你与谭学生是同盟兄弟，他赢了俺一百多银子。”
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大街小巷 [ dà jiē xiǎo xiàng ]
释义：城镇里的街道里弄，概指都市里的各处地方。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第六十六回：“正月十五日，上元佳节，好生晴朗，黄昏月上，六街三市，各处坊隅巷陌，点花放灯，大街小巷，都有社火。”
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道听途说 [ dào tīng tú shuō ]
释义：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
出处：《论语·阳货》：“道听而途说，德之弃也。”《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”
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攻心为上 [ gōng xīn wèi shàng ]
释义：从思想上瓦解敌人的斗志为上策。
出处：《三国志·蜀志·马谡传》：“每引见谈论，自昼达夜。”裴松之注引《襄阳记》：“用兵之道，攻心为上，攻城为下。心战为上，兵战为下。”
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官运亨通 [ guān yùn hēng gōng ]
释义：官运：官场中的运气。亨通：顺利。指仕途顺利，步步高升。
出处：清 李宝嘉《官场现形记》第43回：“正碰着官运亨通，那年修理提工案内，得了个异常劳绩，保举免补本班，以府经补用。”
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竿头日上 [ gān tóu rí shàng ]
释义：竿头：竹竿尖头；上：上升。比喻学业进步很快。
出处：《秉烛谈》：“招贤大师赠一偈曰：百丈竿头不动人，虽然得人未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。”
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濠梁之上 [ háo liáng zhī shàng ]
释义：濠梁：濠水上的桥。指别有会心，自得其乐的境地。
出处：《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘鲦鱼出游从容。是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’”
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豪言壮语 [ háo yán zhuàng yǔ ]
释义：豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。
出处：明·焦竑《玉堂丛语·一·文学·丘濬》：“（丘濬）即席联句，动辄数百言。豪言警语，如壮涛激浪，飞雪走雷，去触山而迸发。”
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胡说八道 [ hú shuō bā dào ]
释义：没有根据或没有道理地瞎说。
出处：明·吴承恩《西游记》第六十八回：“你那曾见《素问》、《难经》、《本草》、《脉诀》，是甚般章句，怎生注解，就这等胡说乱道，会甚么悬丝诊脉！”
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花香鸟语 [ huā xiāng niǎo yǔ ]
释义：鸟语：鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第九十八回：“云雾渐淡，日色微明，四面也有人烟来往，各处花香鸟语，颇可盘桓。”
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花言巧语 [ huā yán qiǎo yǔ ]
释义：原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
出处：《朱子语类》：“‘巧言’即今所谓花言巧语，如今世举子弄笔端做文字者是也。”
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荒诞无稽 [ huāng dàn wú jī ]
释义：稽：考查。十分荒唐，不可凭信。
出处：清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“那个神字，原是野蛮世界拿出来哄著愚人的话，如今科学大明，这些荒诞无稽的谬说，那里还能立足呢？”
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积非成是 [ jī fēi chéng shì ]
释义：积：长期所形成的。长期所形成的谬误，反被认为是正确的。
出处：清 戴震《孟子字义疏证 原善序》：“治经之士，莫能综贯，习所见闻，积非成是，余言恐未足以振兹坠绪也。”
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踞炉炭上 [ jù lú tàn shàng ]
释义：踞：蹲、坐。蹲在炉子的炭火之上。形容处境险恶，不堪忍受。
出处：《晋书·宣帝纪》：“军还，权遣使乞降，上表称臣，陈说天命。魏武帝曰：‘此儿欲踞吾著炉炭上邪！’”
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街谈巷说 [ jiē tán xiàng shuō ]
释义：大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。
出处：《文选·曹植·与杨德祖书》：“今往仆少小所著辞赋一通相与。夫街谈巷说，必有可采；击辕之歌，有应风雅，匹夫之思，未易轻弃也。”
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来者居上 [ lái zhě jū shàng ]
释义：后来居上。原指资格浅的新进反居资格老的旧臣之上。后亦用以称赞后起之秀超过前辈。
出处：语出《史记·汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”
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离世遁上 [ lí shì dùn shàng ]
释义：超脱世俗，回避君上。
出处：《韩非子·八说》：“为故人行私，谓之‘不弃’；以公财分施，谓之‘仁人’；轻禄重身，谓之‘君子’；枉法曲亲，谓之‘有行’；弃官宠交，谓之‘有侠’；离世遁上，谓之‘高傲’；交争逆令，谓之‘刚材’。”
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能说会道 [ néng shuō huì dào ]
释义：形容很会讲话。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回：“仗着他的模样儿比别人标致些，又长了一张巧嘴，天天打扮的象个西施样子，在人跟前能说惯道，抓尖要强。”
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喃喃自语 [ nán nán zì yǔ ]
释义：喃喃：连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话。
出处：清·无垢道人《八仙全传》第84回：“知圆听到这里，不觉嘻嘻一笑，喃喃自语道：‘救兵救兵，只落得狗咬洞宾。’”
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念念有词 [ niàn niàn yǒu cǐ ]
释义：念念：连续不断地念叨。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停。
出处：明·吴承恩《西游记》：“手里捻珠，口内念念有词，往那巽地上吹了一口气，忽的吹降去，便是一狂风。”
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牵强附会 [ qiān qiáng fù huì ]
释义：把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。
出处：清 曾朴《孽海花》第11回：“后儒牵强附会，费尽心思，不知都是古今学不分明的缘故。”
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最后一个字是语的词语(8个)
- 背地厮说背地里胡说八道。
- 后手不上指平时不注意留有余地，日后接应不上，无法继续维持。
- 后者处上原指堆积柴火，后搬来的反而在上面。后指资历浅的人反而位居资格老的人之上。也泛指后来的人超过前辈。
- 历阶而上历：依次。沿着台阶，依次登上。
- 欺心诳上欺心：昧心；诳：欺骗，迷惑。指弄虚作假，欺骗上级或长者。
- 青云之上比喻官高显赫。
- 十二诸侯1.指春秋时鲁﹑齐﹑晋﹑秦﹑楚﹑宋﹑卫﹑陈﹑蔡﹑曹﹑郑﹑燕十二诸侯国。《史记．十二诸侯年表》中记共和元年(公元前841年)到周敬王四十三年(公元前477年)间周﹑吴与十二国的纪年及大事。因周为天子，吴到春秋后期才兴起，故周吴不在十二诸侯之列。 2.指战国时梁﹑楚﹑齐﹑赵﹑韩﹑鲁﹑卫﹑曹﹑宋﹑郑﹑陈﹑许十二国的君主。 3.泛指各诸侯国。
- 溯流而上溯：逆流而上。逆着水流的方向行进。