形容一步步了解的成语(49个)
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白头如新 [ bái tóu rú xīn ]
释义：白头：头发白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。
出处：汉·邹阳《狱中上书自明》：“语曰：白头如新，倾盖如故，何则？”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“谚曰：‘有白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。”
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不打不成相识 [ bù dǎ bù chéng xiāng shí ]
释义：指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
出处：你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：‘不打不成相识。’ 明·施耐庵《水浒传》第38回
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不知所以 [ bù zhī suǒ yǐ ]
释义：以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
出处：明·许仲琳《封神演义》第七十四回：“黄天祥不知所以，抬头看时，不觉神魂飘荡，一会儿不知南北，昏昏惨惨，被步下军卒生擒下马，绳缚二臂。”
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耳目昭彰 [ ěr mù zhāo zhāng ]
释义：昭彰：十分明显，人所共见。众人已听到和看到，十分明显。形容被众人了解得清清楚楚，无法藏匿。
出处：清·名教中人《好逑传》第十七回：“却说刑部审问过，见耳目昭彰，料难隐瞒，十分为过学士不安，只得会同礼臣复奏一本。”
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管窥蠡测 [ guǎn kuī lǐ cè ]
释义：管：竹管；蠡：贝壳做的瓢。从竹管里看天，用瓢测量海水。比喻对事物的观察和了解很狭窄，很片面。
出处：《汉书·东方朔传》：“以管窥天，以蠡测海，以筳撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉。”
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恨相知晚 [ hèn xiāng zhī wǎn ]
释义：恨：懊悔；相知：互相了解，感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。
出处：《史记·魏其武安侯列传》：“两人相引为重，其游如父子然。相得甚欢，无厌，恨相知晚也。”
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囫囵吞枣 [ hú lún tūn zǎo ]
释义：囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。
出处：《朱子语类·论语十六》：“道理也是一个有条理底物事，不是囫囵一物。”
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了如指掌 [ liǎo rú zhí zhǎng ]
释义：形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
出处：《论语·八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”何晏集解引包咸曰：“孔子谓或人言知禘礼之说者，于天下之事，如指示掌中之物，言其易了。”
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千篇一律 [ qiān piān yī lǜ ]
释义：一千篇文章都一个样。指文章公式化。也比喻办事按一个格式，非常机械。
出处：南朝梁·钟嵘《诗品》卷中：“张公虽复千篇，犹一体耳。”宋·苏轼《答王庠书》：“今程试文字，千人一律，考官亦厌之。”
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一团漆黑 [ yī tuán qī hēi ]
释义：形容一片黑暗，没有一点光明。也形容对事情一无所知。
出处：陈登科《破壁记》：“这时候，突然狂风大作，一片乌云飞也似地扑来，把月亮吞没了，山冲里顿时一团漆黑。”
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了若指掌 [ liǎo ruò zhǐ zhǎng ]
释义：了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
出处：《论语·八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”何晏集解引包咸曰：“孔子谓或人言知禘礼之说者，于天下之事，如指示掌中之物，言其易了。”
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盲人摸象 [ máng rén mō xiàng ]
释义：比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。
出处：《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”
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明察暗访 [ míng chá àn fǎng ]
释义：从明里细心察看，从暗里询问了解。指用各种方法朝廷调查研究。
出处：清·吴趼人《痛史》第十一回：“我住在此处，徒占一席，于事无济，倒不如仍然到外面去，明察暗访。”
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莫衷一是 [ mò zhōng yī shì ]
释义：不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
出处：清·吴趼人《痛史》第三回：“诸将或言固守待援，或言决一死战，或言到临安求救。议论纷纷，莫衷一是。”
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言人人殊 [ yán rén rén shū ]
释义：殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
出处：《史记·曹相国世家》：“尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故诸儒以百数，言人人殊。参未知所定。”
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形容一步步了解的词语(1个)
- 了然于心了然：了解、明白。心里非常明白。