第二个字是在的成语(202个)
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八字打开 [ bā zì dǎ kāi ]
释义：象“八”字那样，撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走，却走歪门邪道。也形容门路很宽。
出处：宋·朱熹《与刘子澄书》：“圣贤已是八字打开了，但人自不领会，却向外狂走耳。”
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八字没一撇 [ bā zì méi yī piě ]
释义：比喻事情还没有眉目。
出处：《通俗常言疏证》卷三： “《通俗编》：‘朱子《与刘子澄书》：圣贤已是八字打开了，人不自领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚，似又因于此。凡事无端绪者，谓之八字不曾见两撇。”
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病入膏肓 [ bìng rù gāo huāng ]
释义：膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
出处：《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”
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八字没见一撇 [ bā zì méi jiàn yī piě ]
释义：比喻事情毫无眉目，未见端绪。
出处：孙锦标《通俗常言疏证》卷三：“《通俗编》：‘朱子《与刘子澄书》：圣贤已是八字打开了，人不自领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚，似又因於此。凡事无端绪者，谓之八字不曾见两撇。”今通常作“八字没见一撇”。
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病在膏肓 [ bìng zài gāo huāng ]
释义：比喻事情到了无法挽救的地步。同“病入膏肓”。
出处：宋·朱熹《与台端书》：“今天下之病在膏肓者久，夫人而能知之，夫人而欲言之，顾以不当其任，虽欲一效其伎而无所施耳。”
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不以辞害志 [ bù yǐ cí hài zhì ]
释义：辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
出处：《孟子·万章上》：“故说《诗》者不以文害辞，不以辞害志。”
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车在马前 [ chē zài mǎ qián ]
释义：大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。
出处：《礼记·学记》：“始驾马者反之，车在马前。”
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超以象外 [ chāo yǐ xiàng wài ]
释义：以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
出处：唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。”
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道在屎溺 [ dào zài shǐ nì ]
释义：比喻道之无所不在。
出处：《庄子·知北游》：“东郭子问于庄子曰：‘所谓道，恶乎在？’庄子曰：‘无所不在。’东郭子曰：‘期而后可。’庄子曰：‘在蝼蚁。’曰：‘何其下耶？’曰：‘在稊稗。’……曰：‘何其愈甚耶？’曰：‘在屎溺。’东郭子不应。”
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讹以传讹 [ é yǐ chuán é ]
释义：把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。
出处：明·郎瑛《七修类稿·辩证上·爱妾换马》：“不然，长髯紫衣，怪诞幽显之说，何其骇异哉？后人又不考而吟咏焉，讹以传讹也。”
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和颜悦色 [ hé yán yuè sè ]
释义：颜：面容；悦：愉快；色：脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。
出处：《论语·季氏》：“友便辟，友善柔、友便佞，损也。”邢昺疏：“善柔，谓面柔，和颜悦色以诱人者也。”
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金字招牌 [ jīn zì zhāo pái ]
释义：旧时店铺为显示资金雄厚而用金箔贴字的招牌。现比喻高人一等可以炫耀的名义或称号。也比喻名誉好。
出处：清 曾朴《孽海花》第25回：“总算一帆风顺，文武全才的金字招牌，还高高挂着。”
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堪以告慰 [ kān yǐ gào wèi ]
释义：堪：能，可以。可以感到或给予一些安慰。
出处：魏巍《我们唾弃那种中国人》第二章：“近年来，我对此每每撰文加以表述，并获海内外广大读者的赞同和好评，堪以告慰。”
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聊以解嘲 [ liáo yǐ jiě cháo ]
释义：姑且用来解释被人嘲笑的事情。
出处：宋·胡仔《苕溪渔隐诗话前集》卷三：“子美困顿于山川，盖为不知者诟病，以为拙于生事，又往往讥议宗文、宗武失学，故聊解嘲耳。”
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聊以塞责 [ liáo yǐ sè zé ]
释义：姑且应付一下，算是交代了责任。
出处：《宋史纪事本末》卷八二：“又有泛论君德、时事，皆取其陈熟缓慢、略无撄拂者言之。或问之，则愧谢曰：‘聊以塞责耳。’”
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人以群分 [ rén yǐ qún fēn ]
释义：人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
出处：《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
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十字街头 [ shí zì jiē tóu ]
释义：指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间，现实社会。
出处：元 无名氏《村乐堂》：“则这金钗儿是二人口内的招伏状，更压着那十字街头犯由榜，这公事不虚诳。”
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十字路口 [ shí zì lù kǒu ]
释义：两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。
出处：鲁迅《华盖集 北京通信》：“但不幸我竟力不从心，因为我自己也正站在歧路上，——或者说得较有希望些：站在十字路口。”
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率以为常 [ shuài yǐ wéi cháng ]
释义：指成为经常的事。
出处：《北齐书·司马子如传》：“及其当还, 高祖及武明后俱有赉遗，率以为常。”宋·文天祥《与朱太博埴》：“骑马囊饭，朝往夕还，率以为常，而山外事一毫不接耳目矣。”
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