形容弦的成语有哪些(68个)
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改弦更张 [ gǎi xián gēng zhāng ]
释义：更：改换；张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。
出处：《汉书·董仲舒传》：“窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。”
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改弦易张 [ gǎi xián yì zhāng ]
释义：犹改弦更张。比喻改革制度或变更计划、方法。
出处：《三国志·吴志·孙休传论》：“休以旧爱宿恩，任用兴布，不能拔进良才，改弦易张，虽志善好学，何益救知己乎？”
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改张易调 [ gǎi zhāng yì diào ]
释义：更换琴弦，变换声调。比喻改变方针、做法或态度。
出处：《晋书·琅邪悼王焕传》：“正是匡矫末俗，改张易调之时，而犹当竭已罢之人，营无益之事，殚已困之财，修无用之费，此固臣之所不敢安也。”
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家弦户诵 [ jiā xián hù sòng ]
释义：家家都不断歌诵。形容有功德的人，人人怀念。也形容诗文流传很广。
出处：清·张祖廉《定盦先生年谱外纪》卷上：“先生尝写文目一通付子宣曰：‘此家弦户诵之文也。’”
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惊弓之鸟 [ jīng gōng zhī niǎo ]
释义：被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
出处：《战国策·楚策四》；《晋书·王鉴传》：“黩武之众易动，惊弓之鸟难安。”
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扣人心弦 [ kòu rén xīn xián ]
释义：把心比作琴，拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。
出处：魏巍《东方》第二部第七章：“据说这人最不爱讲话，但那天的几句话，却是那样扣人心弦，感动得自己当时流下了眼泪。”
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佩韦佩弦 [ pèi wéi pèi xián ]
释义：韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。
出处：《韩非子·观行》：“西门豹之性急，故佩韦以缓己；董安于之性缓，故佩弦，故佩弦以自急。”
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弦外之音 [ xián wài zhī yīn ]
释义：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
出处：南朝宋·范晔《狱中与诸甥侄书》：“弦外之意，虚响之音，不知所从而来。”
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言外之意 [ yán wài zhī yì ]
释义：指有这个意思，但没有在话里明说出来。
出处：宋·欧阳修《六一诗话》：“必能状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外，然后为至矣。”宋·叶梦得《石林诗话》：“七言难于气象雄浑，句中有力而纡余，不失言外之意。”
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易辙改弦 [ yì zhé gǎi xián ]
释义：变更车道，改换琴弦。比喻改变方向、计划、做法或态度。
出处：清·王韬《〈火器略说〉后跋》：“若一旦易辙改弦，以其材力聪明置之于有用之地，安见其必逊于西人也哉？”
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朝歌暮弦 [ zhāo gē mù xián ]
释义：形容整天沉迷于歌舞，逸乐无度。
出处：宋·周密《武林旧事·歌馆》：“外此诸处茶肆，清乐茶坊、八仙茶坊……各有等差，莫不靓妆迎门，争妍卖笑，朝歌暮弦，摇荡心目。”
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惊弦之鸟 [ jīng xián zhī niǎo ]
释义：比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。同“惊弓之鸟”。
出处：齐侯使国佐如师 《榖梁传·成公二年》唐·杨士勋疏：“败军之将，不可以语勇，惊弦之鸟，不可以应弓。”
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弦外有音 [ xián wài yǒu yīn ]
释义：比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。
出处：南朝·宋·范晔《狱中与诸甥侄书》：“然至于一绝处，亦复何耶！其中体趣，言之不尽。弦外之意，不知所从而来。”
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弦外之意 [ xián wài zhī yì ]
释义：弦：乐器上发音的丝线。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
出处：《南史·范晔传》：“其中体趣，言之不可尽。弦外之意，虚响之音，不知所从而来。”
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春诵夏弦 [ chūn sòng xià xián ]
释义：诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。
出处：《礼记·文王世子》：“春诵夏弦，大师诏之。”
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解弦更张 [ jiě xián gēng zhāng ]
释义：更：改换；张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。
出处：《汉书·董仲舒传》：“窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。”
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韦弦之佩 [ wéi xián zhī pèi ]
释义：韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。
出处：《韩非子·观行》：“西门豹之性急，故佩韦以缓己；董安于之性缓，故佩弦，故佩弦以自急。”
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弦外遗音 [ xián wài yí yīn ]
释义：弦：乐器上用以发音的丝线、铜丝或钢丝。言外之意。比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思
出处：西汉·戴圣《礼记·乐记》：“清庙之瑟，朱弦而疏越，一倡而三叹，有遗音声矣。”
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