形容古代船的成语大全(48个)
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乘兴而来 [ chéng xìng ér lái ]
释义：乘：趁，因；兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
出处：《晋书·王徽之传》：“人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而反，何心见安道邪？’”
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脚踏两只船 [ jiǎo tà liǎng zhī chuán ]
释义：比喻对事物的认识不清而拿不定主意，或为了投机取巧而跟不同的两个方面都保持关系。
出处：丁玲《太阳照在桑干河上》：“他是脚踏两只船，别企他儿当八路，小萝卜，皮红肚里白。”
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鳞次栉比 [ lín cì zhì bǐ ]
释义：栉：梳篦的总称。象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。
出处：《诗·周颂·良耜》：“穫之挃挃。积之粟粟。其崇如墉，其比如栉，以开百室。”南朝宋·鲍照《咏史》诗：“京城十二衢，飞甍各鳞次。”
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李郭同舟 [ lǐ guō tóng zhōu ]
释义：以之比喻知已相处。
出处：《后汉书·郭太传》：“郭太字林宗，太原界休人也。家世贫贱……乃游于洛阳。始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。林宗唯与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。”
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世外桃源 [ shì wài táo yuán ]
释义：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
出处：晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。
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视死如归 [ shì sǐ rú guī ]
释义：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
出处：《韩非子·外储说左下》：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。”《吕氏春秋·勿躬》：“三军之士，视死如归。”
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五色无主 [ wǔ sè wú zhǔ ]
释义：五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。
出处：《淮南子·精神训》：“禹在省方，济于江，黄龙负舟，舟中无人，五色无主。”汉·刘向《新序·杂事》：“叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。”
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兴风作浪 [ xīng fēng zuò làng ]
释义：兴、作：引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。
出处：元·无名氏《锁魔镜》第一折：“嘉州有冷，源二河，河内有一健蛟，兴风作浪，损害人民。”
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一苇可航 [ yī wěi kě háng ]
释义：一苇：一捆芦苇。用一捆芦苇作成一只小船就可以通行过去。①比喻水面相隔很近，不难渡过。亦作“航一苇”。②比喻用微薄之力就可以把事情解决。
出处：《三国志·吴书·贺邵传》：“长江之限，不可久恃，苟我不守，一苇可航也。”
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不屑一顾 [ bù xiè yī gù ]
释义：不屑：不值得，不愿意；顾：看。认为不值得一看。形容极端轻视。
出处：明·方孝儒《送龚彦佐序》：“夫禄之以天下而系马千驷，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顾视焉。”
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鳞萃比栉 [ lín cuì bǐ zhì ]
释义：犹言鳞次栉比。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。
出处：夏仁虎《旧京琐记·城厢》：“前门左右旧有东西荷包巷，顾绣荷包诸肆，鳞萃比栉，朝流女士日往游观，巷外车马日甚。”
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焚舟破釜 [ fén zhōu pò fǔ ]
释义：釜：古代用的锅。烧掉船只打破锅。比喻坚决不能动摇的决心。
出处：南朝·颜竣《为世祖檄京邑》：“支军别统，或焚舟破釜，步自姑熟，或迅楫芜湖，入据云阳。”
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受宠若惊 [ shòu chǒng ruò jīng ]
释义：宠：宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。
出处：《老子》第十三章：“宠辱若惊……得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。”宋·苏轼《谢中书舍人启》：“省躬无有，被宠苦惊。”
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心胸狭隘 [ xīn xiōng xiá ài ]
释义：心胸：思想，气量。气量非常小
出处：明·施耐庵《水浒传》第20回：“今日为众豪杰至此相聚，争奈王伦心胸狭隘，嫉贤妒能，推故不纳，因此火并了这厮，非林冲要图此位。”
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引船就岸 [ yǐn chuán jiù àn ]
释义：移动船身靠岸。比喻自己顺势主动解决问题
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第五回：“原来三荷包进来的时候，本想做个反跌文章，先说个不成功，好等他哥来还价，他用的是‘引船就岸’的计策。”