什么而什么的成语(474个)
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安枕而卧 [ ān zhěn ér wò ]
释义：放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。
出处：《史记·黥英列传》：“使布出于上计，山东非汉之有也；出于中计，胜败之数未可知也；出于下计，陛下安枕而卧矣。”
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背道而驰 [ bèi dào ér chí ]
释义：背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
出处：唐·柳宗元《〈杨评事文集〉后序》：“其余各探一隅，相与背驰于道者，其去弥远。”
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不胫而走 [ bù jìng ér zǒu ]
释义：胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。
出处：汉·孔融《论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？”
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不教而诛 [ bù jiào ér zhū ]
释义：教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
出处：《荀子·富国》：“故不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。”
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比屋而封 [ bǐ wū ér fēng ]
释义：指上古之世教化遍及四海，家家都有德行，堪受旌表。后泛称风俗淳美。
出处：《尚书大传》卷五：“周人可比屋而封。”汉·陆贾《新语·无为》：“尧舜之民，可比屋而封；桀纣之民，可比屋而诛者，教化使然也。”
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不壹而三 [ bù yī ér sān ]
释义：指再三；多次。
出处：《孔子家语·弟子行》：“子贡既与卫将军文子言。适鲁，见孔子曰：‘卫将军文子问二三子之于赐，不壹而三焉。赐也辞，不获命；以所见者对矣。’”
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不壹而足 [ bù yī ér zú ]
释义：足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。同“不一而足”。
出处：《汉书·陈汤传》：“御使大夫财禹、博士匡衡以为《春秋》之义‘许夷狄者，不壹而足’，今郅支单于乡化未醇，所在绝远，宜令使者送其子至塞而还。”颜师古注：“言节制之，不皆称其所求也。”
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础润而雨 [ chǔ rùn ér yǔ ]
释义：柱子的基石润湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。
出处：《淮南子·说林训》：“山云蒸，柱础润。”宋·苏洵《辨奸论》：“月晕而风，础润而雨，人人知之。”
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称柴而爨 [ chēng chái ér cuàn ]
释义：称了薪柴才去生火煮饭。比喻斤斤于细节而不识大体。同“称薪而爨”。
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷五：“积财聚谷，日不暇给。真个是数米而炊，称柴而爨。”
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乘兴而来 [ chéng xìng ér lái ]
释义：乘：趁，因；兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
出处：《晋书·王徽之传》：“人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而反，何心见安道邪？’”
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触类而长 [ chù lèi ér cháng ]
释义：意指掌握一类事物知识或规律，就能据此而增长同类事物知识。
出处：语出《易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”孔颖达疏：“谓触逢事类而增长之。”
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触类而通 [ chù lèi ér tōng ]
释义：指掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。
出处：《说郛》卷七七引宋·李之彦《东谷所见·寿福德》：“人之念虑一正，则万善可触类而通；行一善，则万善皆萌蘖于此。”
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大而无当 [ dà ér wú dàng ]
释义：当：底。虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。
出处：《庄子·逍遥游》：“肩吾问于连叔曰：‘吾闻言于接舆，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也。’”
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淡而无味 [ dàn ér wú wèi ]
释义：淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。
出处：宋 朱熹《朱子语类辑略》第四卷：“此工夫似淡而无味，然做时却自有可乐。”
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斗而铸兵 [ dòu ér zhù bīng ]
释义：临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。同“斗而铸锥”。
出处：《素问·四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚呼？”一本作“斗而铸兵”。
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而今而后 [ ér jīn ér hòu ]
释义：而：语助词。从今以后。
出处：《吕氏春秋·恃君览·长利》：“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”《旧唐书·卢藏用传》：“而今而后，焚蓍龟，毁律历，废六合，斥五行，浩然清虑，则将奚若？”
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泛泛而谈 [ fàn fàn ér tán ]
释义：泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。
出处：茅盾《怎样评价〈青春之歌〉》：“也由于时间关系，不能把《青春之歌》重读一遍然后执笔，故而只能泛泛而谈，不能引证原文作具体的分析。”