形容信任依赖的成语(44个)
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龙多乃旱 [ lóng duō nǎi hàn ]
释义：比喻人多互相依赖，反而办不成事。
出处：炉火盛，爇炉木，至一边尽，众客环视，莫令止之。直舍吏至，始扑灭……徐笑谓邻坐曰：‘一二客在，岂至是乎？今不救之，罪分于众而难责，则皆莫之顾，况横身犯众，为人肩利害事耶？谚所谓龙多乃旱是也。’ 宋·李季可《松窗百说·恃众》
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万里长城 [ wàn lǐ cháng chéng ]
释义：指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。
出处：《南史·檀道济传》：“道济见收，愤怒气盛，目光如炬，俄尔间引饮一斛，乃脱帻投地，曰：‘乃坏汝万里长城！’”
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相反相成 [ xiāng fǎn xiāng chéng ]
释义：两个看起来是相反的事物，实际上是互相依赖，互相促进的。指相反的东西有同一性。
出处：《汉书·艺文志》：“仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。”
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言听计从 [ yán tīng jì cóng ]
释义：听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”
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言听计用 [ yán tīng jì yòng ]
释义：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”
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自力更生 [ zì lì gēng shēng ]
释义：更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。
出处：中国不但会自力更生，而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。 孙中山《中国问题的真解决》
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不因人热 [ bù yīn rén rè ]
释义：因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。
出处：《东观汉记·梁鸿传》：“比舍先炊已，呼鸿及热釜炊。鸿曰：‘童子鸿不因人热者也。’灭灶更燃火。”
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赖有此耳 [ lài yǒu cǐ ěr ]
释义：赖：依赖、倚靠。幸亏有一着（才得解救）。
出处：《晋书·石勒载记》：“尝使人读《汉书》闻郦食其劝立六国后，大惊曰：‘此法当失，何得遂成天下！’至留侯谏，乃曰：‘赖有此耳。’”
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仰人鼻息 [ yǎng rén bí xī ]
释义：仰：依赖；息：呼吸时进出的气。依赖别人的呼吸来生活。比喻依赖别人，不能自主。
出处：《后汉书·袁绍传》：“袁绍孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在股掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。”
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儿女英雄 [ ér nǚ yīng xióng ]
释义：儿女：指青年男女。指感情丰富，年轻有为的男女英雄
出处：清 文康《儿女英雄传》第一回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄，一身兼备的，也只见得两个。”
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唯物主义 [ wéi wù zhǔ yì ]
释义：认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点
出处：毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“没有同这些反面的东西作过斗争，你那个唯物主义和辩证法是不巩固的。”
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独立难支 [ dú lì nán zhī ]
释义：独：单独；独立：不依赖外力。比喻个人力量单薄不能维持全局
出处：清·无名氏《说唐》第55回：“雄信闻言大怒，想众将都已杀尽，独立难支，遂叫一声：‘罢了！’”
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仰承鼻息 [ yǎng chéng bí xī ]
释义：仰：倚靠；鼻息：呼吸。依赖别人的呼吸来生活。比喻依赖别人而求得生存
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第49回：“回省之后，不特通省印委人员仰承鼻息，就是抚台……有时还让他三分。”
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敢不唯命 [ gǎn bù wéi mìng ]
释义：敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？
出处：《宋史·李万超传》：“万超奋然谓其部下曰：‘非止逃生，我足建勋，汝曹能乎？’众皆跃然喜曰：‘敢不唯命！’”
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傍门依户 [ bàng mén yī hù ]
释义：傍：依傍，靠着；门、户：家。依靠在别人门庭上。指依赖别人，不能自立
出处：明·孙仁孺《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“尽宇内秦楚燕韩，傍门依户者，共是俺一家友生。”
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形容信任依赖的词语(1个)
- 堪托死生堪：能够，可以。能够将生死大事相托付。比喻完全可以依赖和依靠。