形容事情本质的成语(37个)
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不识庐山真面目 [ bù shí lú shān zhēn miàn mù ]
释义：比喻认不清事物的真相和本质。
出处：宋·苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
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灿然一新 [ càn rán yī xīn ]
释义：灿然：耀眼的光彩。耀眼的光彩，给人一种全新的感觉。
出处：《宣和书谱·行书六》：“正夫以精忠相与图回至治，其所以持盈守成，而熙丰之盛德美意，灿然一新，正夫其有力焉。”
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洞见症结 [ dòng jiàn zhèng jié ]
释义：洞见：清楚地看到；症结：肚子里结块的病，比喻问题的关键。比喻事情的纠葛或问题的关键所在。形容观察锐利，看到了问题的关键。
出处：《史记·扁鹊仓公列传》：“扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。以此视病，尽见五脏症结，特以诊脉为名耳。”
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焕然一新 [ huàn rán yī xīn ]
释义：焕然：鲜明光亮的样子。改变旧面貌，出现崭新的气象。
出处：唐·张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》：“其有晋宋名迹，焕然如新，已历数百年，纸素彩色未甚败。”
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临机应变 [ lín jī yìng biàn ]
释义：机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。
出处：《旧唐书·郭孝恪传》：“世充日踧月迫，力尽计穷，悬首面缚，翘足可待。建德远来助虐，粮运阻绝，此是天丧之时。请固武牢，屯军氾水，随机应变，则易为克殄。”
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一日千里 [ yī rì qiān lǐ ]
释义：原形容马跑得很快。后比喻进展极快。
出处：《庄子·秋水》：“骐、骥、骅、骝，一日而驰千里。”《史记·刺客列传》：“臣闻骐骥盛壮之时，—日而驰千里；至其衰老；驾马先之。”
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因材施教 [ yīn cái shī jiào ]
释义：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
出处：《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”
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层出不穷 [ céng chū bù qióng ]
释义：层：重复；穷：尽。接连不断地出现，没有穷尽。
出处：唐·韩愈《贞曜先生墓志铭》：“神施鬼设，间见层出。”《唐书·艺文志》：“历代盛衰，文章与时高下；然其变能百出，不可穷极，何其兴衰。”
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脱胎换骨 [ tuō tāi huàn gǔ ]
释义：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
出处：宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一：“然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”
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突飞猛进 [ tū fēi měng jìn ]
释义：突、猛：形容急速。形容进步和发展特别迅速。
出处：邹韬奋《患难馀生记》第三章：“进步文化的突飞猛进，虽有利于国家民族，虽有利于人民大众，但却是顽固派反动派的莫大的障碍物。”
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因地制宜 [ yīn dì zhì yí ]
释义：因：依据；制：制定；宜：适当的措施。根据各地的具体情况，制定适宜的办法。
出处：汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“夫筑城郭，立仓库，因地制宜，岂有天气之数以威邻国者乎？”
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上善若水 [ shàng shàn ruò shuǐ ]
释义：老子说：“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。
出处：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。 —— 老子《道德经》
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知其然而不知其所以然 [ zhī qí rán ér bù zhī qí suǒ yǐ rán ]
释义：然：这样，如此。知道是这样，但不知道为什么是这样。只知道事物的表面现象，不知事物的本质及其产生的原因
出处：梁启超《论小说与群治之关系》：“无论为哀为乐，为怨为怒，为恋为骇，为忧为惭，常若知其然而不知其所以然。”
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形容事情本质的词语(1个)
- 不知其所以然不知它究竟如何会这样的。指不了解事物的本质或事情的根底。