形容死去母亲的成语(31个)

  • 1、

    百身何赎 [ bǎi shēn hé shú ]

    释义:百身:自身死一百次;赎:抵。拿一百个我,也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。

    出处:《诗经·秦风·黄鸟》:“如可赎兮,人百其身。”

  • 2、

    百身莫赎 [ bǎi shēn mò shú ]

    释义:百身:自身死一百次;赎:抵。拿一百个我,也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。

    出处:《诗经·秦风·黄鸟》:“如可赎兮,人百其身。”

  • 3、

    超然远引 [ chāo rán yuǎn yǐn ]

    释义:为超脱世事,远由而去。

    出处:清·姚鼎《伍子胥论》:“昔者尝怪乐毅之于燕,伍子胥之于吴,皆以受任于先君之时,及至嗣子弃之,于是毅遂超然远引,而子胥乃恋恋不去,终以谏死于吴。”

  • 4、

    鼎成龙去 [ dǐng chéng lóng qù ]

    释义:指帝王去世。

    出处:《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”

  • 5、

    鼎成龙升 [ dǐng chéng lóng shēng ]

    释义:指帝王去世。同“鼎成龙去”。

    出处:明·郎瑛《七修类稿·国事一·象简龙衣联》:“高庙鼎成龙升之日,建文即位,成祖以燕王来,奔而不朝,盖以叔不拜侄也。”

  • 6、

    鼎湖龙去 [ dǐng hú lóng qù ]

    释义:指帝王去世。同“鼎成龙去”。

    出处:唐·杜甫《骊山》诗:“鼎湖龙去远,银海雁飞深。”

  • 7、

    今不如昔 [ jīn bù rú xī ]

    释义:昔:往昔,过去。现在不如过去。多用于表示对世事的不满情绪。

    出处:宋·吴曾《能改斋温录·冷斋不读书》:“作诗曰:‘老色日上面,欢悰日去心,今既不如昔,后当不如今。’”

  • 8、

    溘然长往 [ kè rán cháng wǎng ]

    释义:溘:忽然。指人突然死亡,常作悼念死者用词。

    出处:《楚辞·离骚》:“宁溘死以流亡兮。

  • 9、

    溘然长逝 [ kè rán cháng shì ]

    释义:指死去。

    出处:梁启超《饮冰室诗话》:“乃归未及一月,竟溘然长逝,年仅逾弱冠耳。”

  • 10、

    兰摧玉折 [ lán cuī yù zhé ]

    释义:旧时多用于哀悼人不幸早死。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:“毛伯成既负其才气,尝称宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣。”

  • 11、

    龙去鼎湖 [ lóng qù dǐng hú ]

    释义:指帝王去世。

    出处:典出《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙涘,龙涘拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡涘号,故后世因名其处曰鼎

  • 12、

    马去马归 [ mǎ qù mǎ guī ]

    释义:比喻世事多变,得失无常。

    出处:据《淮南子·人间训》载,边塞老翁失马,人以为祸,结果其马领胡人骏马同归,人皆贺之,而其子却因骑马摔伤致残,乡人吊之,不料胡人入塞,边塞丁壮战死者十九,其子却因腿跛而全。

  • 13、

    人百其身 [ rén bǎi qí shēn ]

    释义:百其身:自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。

    出处:《诗·秦风·黄鸟》:“如可赎兮,人百其身。”

  • 14、

    室迩人远 [ shì ěr rén yuǎn ]

    释义:室:房屋;迩:近。房屋就在近处,可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。

    出处:《诗经·郑风·东门之墠》:“其室则迩,其人甚远。”

  • 15、

    死去活来 [ sǐ qù huó lái ]

    释义:指因极度的疼痛或悲哀,晕过去,又醒过来。多形容被打得很惨,或哭得很厉害。

    出处:《京本通俗小说 错斩崔宁》:“当下众人将那崔宁与小娘子死去活来拷打一顿。”

  • 16、

    时移世异 [ shí yí shì yì ]

    释义:那个时间已经过去,世情或处境也都发生了变化。

    出处:唐·牛僧儒《玄怪录·顾揔》:“忆儿貌,念儿心,望儿不见泪沾襟,时移世异难相见,弃谢此生当重寻。”

  • 17、

    室迩人遐 [ shì ěr rén xiá ]

    释义:房屋就在近处,可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。同“室迩人远”。

    出处:汉·徐淑《答夫秦嘉书》:“谁谓宋远,正予望之,室迩人遐,我劳如何。”

  • 18、

    室迩人遥 [ shì ěr rén yáo ]

    释义:房屋就在近处,可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。同“室迩人远”。

    出处:宋·苏轼《次韵刘贡父所和忆持国》:“颜红底事发先白,室迩何妨人自遥。”

  • 19、

    因果报应 [ yīn guǒ bào yìng ]

    释义:因果:原因和结果。佛教迷信,认为今生种什么因,来生结什么果,善有善报,恶有恶报。

    出处:《慈恩传》:“唯谈玄论道,问因果报应。”

  • 20、

    又弱一个 [ yòu ruò yī gè ]

    释义:弱:丧失,减少。又少了一个。表示哀悼人去世。

    出处:《左传·昭公三年》:“二惠竞爽犹可,又弱一个焉,姜其危哉!”

  • 21、

    一佛出世 [ yī fó chū shì ]

    释义:犹一佛出世,二佛生天。

    出处:明·施耐庵《水浒传》第九回:“[差拨]把林冲骂得一佛出世,那里敢抬头应答。”

  • 22、

    哗世动俗 [ huá shì dòng sú ]

    释义:用浮夸的言行去惊动世俗之人。

    出处:宋·曾巩《殿中丞致仕王君墓志铭》:“其为人,居家孝友,遇人和易质厚,不为聪明技巧以哗世动俗。”

  • 23、

    令原之戚 [ líng yuán zhī qī ]

    释义:指兄、弟去世。

    出处:《诗经·小雅·常棣》:“脊令在原,兄弟急难,每有良朋,况也永叹。”

  • 24、

    与世长辞 [ yǔ shì cháng cí ]

    释义:辞:告别。和人世永别了。指去世。

    出处:清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》:“仆适自念,以金盆玉碗贮狗矢,真无颜出见同人,行将遁迹山林,与世长辞矣。”

  • 25、

    悲观厌世 [ bēi guān yàn shì ]

    释义:厌世:厌弃人世。对生活失去信心,精神颓丧,厌弃人世。

    出处:毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》:“他们的作品就只是暴露黑暗,被称为‘暴露文学’,还有简直是专门宣传悲观厌世的。”

  • 26、

    阿世取容 [ ē shì qǔ róng ]

    释义:指迎合世俗,取悦于人。

    出处:鲁迅《汉文学史纲要》第六篇:“至叔孙通,则正以曲学容,非重其能定朝仪,知典礼也。”

  • 27、

    世上无难事 [ shì shàng wú nán shì ]

    释义:天下没有难事。

    出处:宋·陈元靓《事林广记》第九卷:“世上无难事,人心自不坚。”

  • 28、

    生来死去 [ shēng lái sǐ qù ]

    释义:死接着生,生接着死,轮回不停

    出处:《敦煌变文集·破魔变文》:“君不见生来死去,似蚁修还,为衣为食,如蚕作茧。”

  • 29、

    名垂百世 [ míng chuí bǎi shì ]

    释义:垂:流传下去。好名声流传后代

    出处:明·罗贯中《三国演义》第57回:“命终三纪,名垂百世。”

  • 30、

    生死轮回 [ shēng sǐ lún huí ]

    释义:轮回:流转。佛教认为众生各依所做的善恶而在生死世界中循环不已,像车轮回旋不停一样

    出处:明·无名氏《李云卿》第四折:“今日到来日修,每日去频发愿,过今年捱到来年,担阁了修行仙道远,则这生死轮回怎遣!”

  • 31、

    出家弃俗 [ chū jiā qì sú ]

    释义:弃:放弃;俗:尘俗。弃舍俗家去做僧尼或道士

    出处:清·褚人获《隋唐演义》第62回:“我已出家弃俗,家中之事,公主自为主之,我何苦又去管他?”