形容正确引领的成语(98个)

  • 1、

    暗室逢灯 [ àn shì féng dēng ]

    释义:比喻在危难或困惑中,忽然遇人援救或指点引导。

    出处:《野叟曝言》十回:“天幸遇著相公,如暗室逢灯,绝渡逢舟,从此读书作文,俱可望有门径矣!”

  • 2、

    白首北面 [ bái shǒu běi miàn ]

    释义:北面:古以南面为尊,北面为卑,此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。

    出处:《文中子·立命》:“夫子十五为人师焉,陈留王孝逸先达之傲者也,然白首北面岂以年乎?”

  • 3、

    百年树人 [ bǎi nián shù rén ]

    释义:树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。

    出处:《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木,终身之计,莫如树人。”

  • 4、

    百折不挠 [ bǎi zhé bù náo ]

    释义:折:挫折;挠:弯曲。比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。

    出处:汉·蔡邕《太尉乔玄碑》:“其性庄,疾华尚朴,有百折不挠,临大节而不可夺之风。”

  • 5、

    不耻下问 [ bù chǐ xià wèn ]

    释义:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

    出处:《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”

  • 6、

    不堪造就 [ bù kān zào jiù ]

    释义:指没有培养前途。

    出处:茅盾《蚀 追求》八:“第三是学生们既然做不出文章,便是不堪造就,应当淘汰出去——这是清校。”

  • 7、

    百世之师 [ bǎi shì zhī shī ]

    释义:世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。

    出处:先秦·孟轲《孟子·尽心下》:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。”

  • 8、

    倡而不和 [ chàng ér bù hè ]

    释义:倡:同“唱”。和:响应。领唱无人应和。形容有人领导,但无人响应的冷清局面。

    出处:汉·刘安《淮南子·缪称训》:“倡而不和,意而不戴。”

  • 9、

    惩前毖后 [ chéng qián bì hòu ]

    释义:惩:警戒;毖:谨慎。指批判以前所犯的错误,吸取教训,使以后谨慎些,不致再犯。

    出处:《诗经·周颂·小毖》:“予其惩而毖后患。”

  • 10、

    传道受业 [ chuán dào shòu yè ]

    释义:受:通“授”。传授道理,教授学业。

    出处:唐·韩愈《师说》:“师者,所以传道受业解惑也。”

  • 11、

    春风化雨 [ chūn fēng huà yǔ ]

    释义:化:化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

    出处:《孟子·尽心上》:“有如时春风雨化之者。”

  • 12、

    凡夫俗子 [ fán fū sú zǐ ]

    释义:泛指平庸的人。

    出处:清 曹雪芹《红楼梦》第109回:“瞧我这凡夫俗子,不能交通神明,所以梦都没有一个。”

  • 13、

    防微杜渐 [ fáng wēi dù jiàn ]

    释义:微:微小;杜:堵住;渐:指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止,不让它发展。

    出处:《后汉书·丁鸿传》:“若敕政责躬,杜渐防萌,则凶妖消灭,害除福凑矣。”

  • 14、

    画龙点睛 [ huà lóng diǎn jīng ]

    释义:原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。

    出处:唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”

  • 15、

    集思广益 [ jí sī guǎng yì ]

    释义:思:思考,意见;广:扩大。指集中群众的智慧,广泛吸收有益的意见。

    出处:三国·蜀·诸葛亮《教与军师长史参军掾属》:“夫参署者,集众思,广忠益也。”

  • 16、

    见贤思齐 [ jiàn xián sī qí ]

    释义:见到德才兼备的人就想赶上他。

    出处:《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

  • 17、

    教无常师 [ jiào wú cháng shī ]

    释义:受教不必有固定的老师。

    出处:《书·咸有一德》:“德无常师,主善为师。”

  • 18、

    救死扶伤 [ jiù sǐ fú shāng ]

    释义:抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

    出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“与单于连战,十有余日,所杀过半当,虏救死扶伤不给。”

  • 19、

    口传心授 [ kǒu chuán xīn shòu ]

    释义:指师徒间口头传授,内心领会。

    出处:明·解缙《春雨杂述·评书》:“学书之法,非口传心授,不得其精。”

  • 20、

    力争上游 [ lì zhēng shàng yóu ]

    释义:努力奋斗,争取先进再先进。

    出处:清 赵翼《闲居读书作》诗:“所以才智人,不肯自弃暴,力欲争上游,性灵乃其要。”

  • 21、

    老师宿儒 [ lǎo shī xiǔ rú ]

    释义:宿儒:原指长期钻研儒家经典的人,泛指长期从事某种学问研究,并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。

    出处:宋·陆九渊《语录》:“三百篇之诗,有出于妇人女子,而后世老师宿儒,且不能注释得分明,岂其智有所不若。”

  • 22、

    能者为师 [ néng zhě wéi shī ]

    释义:会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

    出处:《礼记·学记》:“能博喻,然后能为师。”

  • 23、

    旁推侧引 [ páng tuī cè yǐn ]

    释义:从侧面启发引导。

    出处:梁斌《红旗谱》:“我旁推侧引地转着问了半天,他只说些革命的道理,不说出他们的根柢在什么地方。”

  • 24、

    潜移默化 [ qián yí mò huà ]

    释义:潜:暗中同,不见形迹;默:不说话,没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

    出处:北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》:“潜移暗化,自然似之。”

  • 25、

    翘足引领 [ qiáo zú yǐn lǐng ]

    释义:踮塌郐,伸长脖子。形容盼望殷切。

    出处:三国魏·陈琳《檄吴将校部曲文》:“是以立功之士,莫不翘足引领,望内响应。”

  • 26、

    青出于蓝 [ qīng chū yú lán ]

    释义:青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

    出处:《荀子·劝学》:“青,取之于蓝,而青于蓝。”

  • 27、

    翘首引领 [ qiáo shǒu yǐn lǐng ]

    释义:仰起头,伸长脖子。形容盼望殷切。

    出处:三国·魏·陈琳《檄吴将校部曲文》:“是以立功之士,莫不翘足引领,望内响应。”晋·封抽《上疏陶侃府请封慕容廆为燕王》:“廆虽限以山海,隔以羯寇,翘首引领,系心京师。”

  • 28、

    青过于蓝 [ qīng guò yú lán ]

    释义:青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

    出处:宋·朱熹《答吕季克书》:“其所著书乃如此,若《原说》者,则可谓青过于蓝矣。”宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》:“东坡盖学徐浩书,山谷盖学沈传师书,皆青过于蓝者。”

  • 29、

    任其自流 [ rèn qí zì liú ]

    释义:指不加约束、引导,听任自由发展。

    出处:《淮南子·修务训》:“听其自流,待其自生,则鲧禹之功不立,而后稷之智不用。”

  • 30、

    攘袂引领 [ rǎng mèi yǐn lǐng ]

    释义:揎袖捋臂,伸长头颈。形容激奋盼望貌。

    出处:宋·曾巩《上欧阳学士第一书》:“天下学士有志于圣人者,莫不攘袂引领,愿受指教,听教诲。”

  • 31、

    舍我其谁 [ shě wǒ qí shuí ]

    释义:舍:除了。除了我还有哪一个?形容人敢于担当,遇有该做的事,决不退让。

    出处:《孟子·公孙丑下》:“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?”

  • 32、

    身先士卒 [ shēn xiān shì zú ]

    释义:作战时将领亲自带头,冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头,走在群众前面。

    出处:《史记·淮南衡山列传》:“当敌勇敢,常为士卒先。”《资治通鉴·隋纪炀帝大业九年》:“玄感每战,身先士卒,所向摧陷。”

  • 33、

    师道尊严 [ shī dào zūn yán ]

    释义:本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

    出处:《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”

  • 34、

    时不我待 [ shí bù wǒ dài ]

    释义:我待:“待我”的倒装,等待我。时间不会等待我们。指要抓紧时间。

    出处:《论语·阳货》:“日月逝矣,岁不我与。”

  • 35、

    师严道尊 [ shī yán dào zūn ]

    释义:本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

    出处:《荀子·致士》:“师术有四,而博习不与焉。尊严而惮,可以为师。”《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”

  • 36、

    推陈出新 [ tuī chén chū xīn ]

    释义:指对旧的文化进行批判地继承,剔除其糟粕,吸取其精华,创造出新的文化。

    出处:清·戴延年《秋灯丛话·忠勇祠联》:“不特推陈出新,饶有别致。”

  • 37、

    桃李遍天下 [ táo lǐ biàn tiān xià ]

    释义:比喻学生很多,各地都有。同“桃李满天下”。

    出处:天下桃李,悉在公门矣。 《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》

  • 38、

    桃李之教 [ táo lǐ zhī jiào ]

    释义:指老师的教诲。

    出处:明·汤显祖《牡丹亭·延师》:“学生自愧蒲柳之姿,敢烦桃李之教。”

  • 39、

    梯愚入圣 [ tī yú rù shèng ]

    释义:指启迪引导凡夫俗子成为圣人。

    出处:《南齐书·高逸传论》:“佛则不然,具缚为种,转暗成明,梯愚入圣。”

  • 40、

    闻一知十 [ wén yī zhī shí ]

    释义:听到一点就能理解很多。形容善于类推。

    出处:《论语·公冶长》:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”

  • 41、

    无师自通 [ wú shī zì tōng ]

    释义:没有老师的传授就能通晓。

    出处:唐·贾岛《送贺兰上人》诗:“无师禅自解,有格句堪誇。”

  • 42、

    为人师表 [ wéi rén shī biǎo ]

    释义:师表:榜样,表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。

    出处:《北齐书·王昕书》:“杨愔重其德业,以为人之师表。”

  • 43、

    相辅相成 [ xiāng fǔ xiāng chéng ]

    释义:辅:辅助。指两件事物互相配合,互相辅助,缺一不可。

    出处:明·张岱《历书眼序》:“诹日者与推命者必相辅而行;而后二者之说始得无蔽。”

  • 44、

    雪中送炭 [ xuě zhōng sòng tàn ]

    释义:在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

    出处:宋·范成大《大雪送炭与芥隐》诗:“不是雪中须送炭,聊装风景要诗来。”

  • 45、

    循循善诱 [ xún xún shàn yòu ]

    释义:循循:有次序的样子;善:善于;诱:引导。指善于引导别人进行学习。

    出处:《论语·子罕》:“夫子循循然善诱人。”

  • 46、

    学如穿井 [ xué rú chuān jǐng ]

    释义:穿:凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中,学到的知识越深也就越难,因此为了获得更深的学问,必须要有百折不挠的进取精神。

    出处:宋·张君房《云笈七签》:“学道当如穿井,井愈深,土愈难出。”

  • 47、

    学无常师 [ xué wú cháng shī ]

    释义:求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。

    出处:《论语·子张》:“夫子焉不学?而亦何常师之有?”

  • 48、

    言传身教 [ yán chuán shēn jiào ]

    释义:言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。

    出处:《庄子·天道》:“语之所贵者意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也。”

  • 49、

    遥遥领先 [ yáo yáo lǐng xiān ]

    释义:远远地走在最前面(多指成绩、比赛等)。

    出处:罗来勇《世界在他们眼前展开》:“我们的声誉就是实力——遥遥领先的技术和工艺。”

  • 50、

    衣钵相传 [ yī bō xiāng chuán ]

    释义:中国禅宗师徒间道法传授,常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。

    出处:《旧唐书·神秀传》:“昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以护国出家,入南海,得禅宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。”

  • 51、

    一呼百应 [ yī hū bǎi yìng ]

    释义:一个人呼喊,马上有很多人响应。

    出处:汉·韩婴《韩诗外传》第五卷:“当前快意,一呼再诺者,人隶也。”

  • 52、

    一字之师 [ yī zì zhī shī ]

    释义:改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

    出处:宋·计有功《唐诗纪事》:“郑谷改僧齐己《早梅》诗:‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜,人以谷为一字师。”

  • 53、

    以儆效尤 [ yǐ jǐng xiào yóu ]

    释义:儆:使人警醒,不犯错误;效:仿效,效法;尤:过失。指处理一个坏人或一件坏事,用来警告那些学着做坏事的人。

    出处:《左传·庄公二十一年》:“郑伯效尤,其亦将有咎!”

  • 54、

    因势利导 [ yīn shì lì dǎo ]

    释义:因:顺着;势:趋势;利导:引导。顺着事情发展的趋势,加以引导。

    出处:《史记·孙子吴起列传》:“善战者因其势而利导之。”

  • 55、

    有备无患 [ yǒu bèi wú huàn ]

    释义:患:祸患,灾难。事先有准备,就可以避免祸患。

    出处:《尚书·说命中》:“惟事事,乃其有备,有备无患。”《左传·襄公十一年》:“居安思危,思则有备,有备无患。”

  • 56、

    诱掖后进 [ yòu yè hòu jìn ]

    释义:诱掖:诱导扶持。引导帮助后辈上进。

    出处:《元史·张翥传》:“翥勤于诱掖后进,绝去崖岸,不徒以师道自尊,用是以学者乐亲炙之。”

  • 57、

    诱掖奖劝 [ yòu yè jiǎng quàn ]

    释义:引导扶持,奖励劝勉。

    出处:明·王守仁《传习录》卷中:“先生曰:‘大凡朋友须箴规指摘处少,诱掖奖劝意多方是。’”

  • 58、

    争先恐后 [ zhēng xiān kǒng hòu ]

    释义:抢着向前,唯恐落后。

    出处:清·张春帆《宦海》第十四回:“一个个争先恐后的直抢上来。”

  • 59、

    众人拾柴火焰高 [ zhòng rén shí chái huǒ yàn gāo ]

    释义:比喻人多力量大。

    出处:姜树茂《渔岛怒潮》第五章:“‘众人拾柴火焰高’,只要群众发动起来了,搬山山倒,填海海平。”

  • 60、

    尊师重道 [ zūn shī zhòng dào ]

    释义:道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。尊敬师长,重视老师的教导。

    出处:《后汉书·孔僖传》:“臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。”

形容正确引领的词语(1个)

  • 引领以望引领:伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。