形容眼睛看不见的成语(63个)
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不知所以 [ bù zhī suǒ yǐ ]
释义：以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
出处：明·许仲琳《封神演义》第七十四回：“黄天祥不知所以，抬头看时，不觉神魂飘荡，一会儿不知南北，昏昏惨惨，被步下军卒生擒下马，绳缚二臂。”
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蔽明塞聪 [ bì míng sè cōng ]
释义：蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：看得清楚。蒙住眼睛不看，堵塞耳朵不听。指对外界事物不闻不问。
出处：宋·曾巩《洪范传》：“夫然，故蔽明塞聪，而天下之情可坐而尽也。”
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大千世界 [ dà qiān shì jiè ]
释义：佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷九：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’”
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见微知著 [ jiàn wēi zhī zhù ]
释义：见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。
出处：《韩非子·说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”宋·苏洵《辨奸论》：“惟天下之静者乃能见微而知著。”
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伸手不见五指 [ shēn shǒu bù jiàn wǔ zhǐ ]
释义：形容光线非常暗，看不见四周围的事物。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷：“只听得一阵风过处，天昏地黑，鬼哭神嚎，眼前伸手不见五指，一时晕倒了。”
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熟视无睹 [ shú shì wú dǔ ]
释义：熟视：经常看到，看惯；无睹：没有看见。看惯了就象没看见一样。也指看到某种现象，但不关心，只当没有看见。
出处：晋·刘伶《酒德颂》：“静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。”唐·韩愈《应科目时与人书》：“是以有力者遇之，熟视之若无睹也。”
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歪风邪气 [ wāi fēng xié qì ]
释义：歪、邪：不正当，不正派。指不良的作风和风气。
出处：柳青《狠透铁》：“只有王以信装得镇静，面不改色，还对高书记说：早应当整整社员里头的歪风邪气了。”
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有眼无瞳 [ yǒu yǎn wú tóng ]
释义：用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。同“有眼无珠”。
出处：元·史九敬先《庄周梦》第一折：“都只因气送了人，到底成何用。谁知你有眼无瞳。”
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不闻不问 [ bù wén bù wèn ]
释义：闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
出处：所以这李纨虽青春丧偶，且居处于膏粱锦绣之中，竟如‘槁木死灰’一般，一概不问不闻，惟知侍亲养子。 清·曹雪芹《红楼梦》第四回
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盲人摸象 [ máng rén mō xiàng ]
释义：比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。
出处：《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”
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听而不闻 [ tīng ér bú wén ]
释义：闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
出处：《老子》第十四章：“听之不闻名曰希。”《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
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灭景追风 [ miè yǐng zhuī fēng ]
释义：看不见影子，追得上风。形容马跑得极快。景，同“影”。
出处：《说郛》卷六四引唐·无名氏《灌畦暇语》：“今马之能走者，忌必随其余步哉？顾所以灭景追风者有不在，是故也。”
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有眼无珠 [ yǒu yǎn wú zhū ]
释义：珠：眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。
出处：元·无名氏《举案齐眉》第一折：“常言道，贤者自贤，愚者自愚，就似那薰莸般各别难同处，怎比你有眼却无珠。”
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瞎子断匾 [ xiā zǐ duàn biǎn ]
释义：瞎子批判匾额上的字。指各说各的，无法得出正确的结论
出处：郭绍虞《中国文学批评史》第二章第十节：“于是《诗》有齐、鲁、韩、毛四家，而四家之说，也就像瞎子断匾一样，各是其所是。”
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熟视不睹 [ shú shì bù dǔ ]
释义：熟视：细看；睹：看见。看惯了就像没看见一样。也指看到某种现象，但不关心，只当没有看见
出处：晋·刘伶《酒德颂》：“静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。”
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有目如盲 [ yǒu mù rú máng ]
释义：盲：瞎。虽有眼睛，如同瞎子。指人缺乏见识，或不识大体
出处：清·褚人获《隋唐演义》第82回：“于是李林甫、杨国忠二人，一齐上前取看，只落得有目如盲，也一字看不出来，跼蹐无地。”
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