表示看破红尘的成语(82个)

  • 1、

    安于一隅 [ ān yù yī yù ]

    释义:隅:角落。安心在某一个角落。形容苟安一角,不求进取。

    出处:宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》:“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇,不肯即安于一隅,是有功于社稷也。”

  • 2、

    安于现状 [ ān yú xiàn zhuàng ]

    释义:对目前的情况习惯了,不愿改变。

    出处:王朝闻《论凤姐》第11章:“这样的梦境,与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。”

  • 3、

    安贫守道 [ ān pín shǒu dào ]

    释义:安于贫穷,恪守信仰。

    出处:宋·苏轼《荐布衣陈师道状》:“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古,度越流辈,安贫守道。”

  • 4、

    把素持斋 [ bǎ sù chí zhāi ]

    释义:把:遵守。斋:斋戒。指信佛者遵守吃素,坚持戒律。

    出处:元·无名氏《女姑姑》三折:“念佛心把素持斋,不食荤啖柏。”

  • 5、

    不露锋芒 [ bù lù fēng máng ]

    释义:锋芒:比喻锐气或才干。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。

    出处:宋·沈括《梦溪笔谈·补笔谈》:“(寇准)能断大事,不拘小节;有干将器,不露锋芒。”

  • 6、

    避世金马 [ bì shì jīn mǎ ]

    释义:以之比喻身为朝官而逃避世务。

    出处:《史记·滑稽列传》:“(东方朔)时坐席中,酒酣,据地歌曰:‘陆沈於俗,避世金马门。宫殿中可以避世全身,何必深山之中、蒿庐之下!’”

  • 7、

    避世金门 [ bì shì jīn mén ]

    释义:以之比喻身为朝官而逃避世务。

    出处:见“避世金马”。

  • 8、

    避世离俗 [ bì shì lí sú ]

    释义:指逃避浊世,超脱凡俗。

    出处:汉·王充《论衡·定贤》:“以清节自守,不降志辱身为贤乎?是则避世离俗,长沮、桀溺之类也。”

  • 9、

    参透机关 [ cān tòu jī guān ]

    释义:参:检验,察看。机关:阴谋或秘密所在。看透了阴谋和秘密。

    出处:明·冯梦龙《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》:“那知孙寡妇已先参透机关,将个假货送来。”

  • 10、

    沧海桑田 [ cāng hǎi sāng tián ]

    释义:桑田:农田。大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大。

    出处:晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”

  • 11、

    超然物外 [ chāo rán wù wài ]

    释义:超:高超脱俗;物外:世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。

    出处:宋·苏轼《超然台记》:“予弟子由适在济南,闻而赋之,且名其台曰‘超然’。以见予之无所往而不乐者,盖游于物之外也。”

  • 12、

    持斋把素 [ chí zhāi bǎ sù ]

    释义:把:遵守。斋:斋戒。谓信佛者遵守吃素,坚持戒律。

    出处:元·无名氏《女姑姑》第三折:“念佛心把素持斋,不食荤啖柏。”

  • 13、

    东海扬尘 [ dōng hǎi yáng chén ]

    释义:大海变陆地。比喻世事变化很大。

    出处:晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云:‘接侍以来,已见东海三为桑田。向到蓬莱,水又浅于往者会时略半也,岂将复还为陵陆乎?’方平笑曰:‘圣人皆言海中复扬尘也。’”

  • 14、

    遁入空门 [ dùn rù kōng mén ]

    释义:遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。

    出处:清 曹雪芹《红楼梦》第五回:“看破的,遁入空门,我听见,并不惊异。”

  • 15、

    遁俗无闷 [ dùn sú wú mèn ]

    释义:指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。

    出处:唐·王勃《彭州九陇县龙怀寺碑》:“遁俗无闷,因时有待。”

  • 16、

    遁世无闷 [ dùn shì wú mèn ]

    释义:指逃避世俗而心无烦忧。

    出处:《易·乾》:“不成乎名,遁世无闷。”孔颖达疏:“谓逃遁避世,虽逢无道,心无所闷。”

  • 17、

    遁逸无闷 [ dùn yì wú mèn ]

    释义:指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。

    出处:南朝·梁·江淹《无为论》:“欲使自天佑之,吉无不利,舒卷随取,进退自然,遁逸无闷,幽居永贞,亦何荣乎?”

  • 18、

    风清月朗 [ fēng qīng yuè lǎng ]

    释义:风凉爽,月明亮。

    出处:唐·段成式《酉阳杂俎·支诺皋下》:“时春季夜间,风清月朗。”

  • 19、

    功成身退 [ gōng chéng shēn tuì ]

    释义:身:自身,自己。指大功告成之后,自行隐退,不再复出。

    出处:《老子》第九章:“功成、名遂、身退、天之道。”

  • 20、

    过眼烟云 [ guò yǎn yān yún ]

    释义:从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物,不必重视。后比喻很快就消失的事物。

    出处:宋·苏轼《宝绘堂记》:“见可喜者,虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。”

  • 21、

    恍如隔世 [ huǎng rú gé shì ]

    释义:恍:仿佛;世:三十年为一世。仿佛隔了一个时代。指一种因人事或景物变化很大而引起的感触。

    出处:宋·范成大《吴船录下》:“发常州,平江亲戚故旧来相迓者,陆续于道,恍然如隔世焉。”

  • 22、

    浑俗和光 [ hún sú hé guāng ]

    释义:浑俗:与世俗混同;和光:混合所有光彩。比喻不露锋芒,与世无争。也比喻无能,不中用。

    出处:元·王实甫《西厢记》第一本第二折:“俺先人甚的是浑俗和光,真一味风清月朗。”

  • 23、

    海桑陵谷 [ hǎi sāng líng gǔ ]

    释义:沧海变桑田,山陵变深谷,比喻世事变迁极大。

    出处:清·朱彜尊《玉带生歌》:“海桑陵谷又经三百秋,以手摩挱尚如故。”

  • 24、

    海水桑田 [ hǎi shuǐ sāng tián ]

    释义:犹沧海变桑田。比喻世事变迁很大。

    出处:唐·韦应物《汉武帝杂歌》之一:“海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。”

  • 25、

    混俗和光 [ hùn sú hé guāng ]

    释义:同于尘俗,不露锋芒。指不求特异,与世无争。

    出处:明·无名氏《李云卿》第一折:“贫僧混俗和光,常于闹市之中,口发狂言,串拖二八金钱,每与孩童嬉戏游玩,人皆见而恶之。”

  • 26、

    降志辱身 [ jiàng zhì rǔ shēn ]

    释义:降低自己的意志,屈辱自己的身分。指与世俗同流合污。

    出处:《论语·微子》:“柳下惠、少连,降志辱身矣。”

  • 27、

    剪发被褐 [ jiǎn fā bèi hè ]

    释义:指出家为僧尼。同“剪发披缁”。

    出处:唐·李公佐《谢小娥传》:“里中豪族争求聘,娥誓心不嫁。遂剪发被褐,访道于牛头山。”

  • 28、

    乐天知命 [ lè tiān zhī mìng ]

    释义:安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

    出处:《易·系辞上》:“乐天知命,故不忧。”

  • 29、

    乱点鸳鸯 [ luàn diǎn yuān yāng ]

    释义:鸳鸯:鸟名,常比喻夫妻。使夫妇互易错配。也比喻胡乱配合姻缘。

    出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷八:“今日听在下说一桩意外姻缘的故事,唤做《乔太守乱点鸳鸯谱》。”

  • 30、

    乐天安命 [ lè tiān ān mìng ]

    释义:安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”

    出处:巴金《春》:“连她这个乐天安命的年轻姑娘现在也说出这样的话来,这倒是觉新料想不到的。”

  • 31、

    离世遁上 [ lí shì dùn shàng ]

    释义:超脱世俗,回避君上。

    出处:《韩非子·八说》:“为故人行私,谓之‘不弃’;以公财分施,谓之‘仁人’;轻禄重身,谓之‘君子’;枉法曲亲,谓之‘有行’;弃官宠交,谓之‘有侠’;离世遁上,谓之‘高傲’;交争逆令,谓之‘刚材’。”

  • 32、

    清心寡欲 [ qīng xīn guǎ yù ]

    释义:清:清净;寡:少:欲:欲望,需求。保持心地清净,减少欲念。

    出处:《后汉书·任隗传》:“隗字仲和,少好黄老,清静寡欲。”

  • 33、

    寝丘之志 [ qǐn qiū zhī zhì ]

    释义:相传楚令尹孙叔敖临终时告诫其子勿受楚王所封肥美之地,而请受瘠薄的寝丘,以保长久不失。后因谓与世无争、知足知止之心为“寝丘之志”。

    出处:既秉辞梁之分,又怀寝丘之志。所受田邑,不盈百井。 南朝·齐·王俭《褚渊碑文》

  • 34、

    荣华富贵 [ róng huá fù guì ]

    释义:荣华:草木开花,比喻兴盛或显达。形容有钱有势。

    出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》二十二:“话说人生荣华富贵,眼前的多是空花,不可认为实相,如今人一有了时势,便自道是‘万年不拔之基’,傍边看的人也是一样见识。”

  • 35、

    人生如梦 [ rén shēng rú mèng ]

    释义:人生如同一场梦。形容世事无定,人生短促。

    出处:宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词:“人生如梦,一樽还酹江月。”

  • 36、

    人世沧桑 [ rén shì cāng sāng ]

    释义:比喻人间世事变化很大。

    出处:

  • 37、

    生生不息 [ shēng shēng bù xī ]

    释义:不断地生长、繁殖。

    出处:

  • 38、

    瞬息万变 [ shùn xī wàn biàn ]

    释义:瞬:一眨眼;息:呼吸。在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。

    出处:清·吴趼人《痛史》第十六回:“军情瞬息万变,莫说我们到南边还要好几天,就是此时,文丞相也不知在那里不在了?”

  • 39、

    四大皆空 [ sì dà jiē kōng ]

    释义:四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

    出处:《四十二章经》二十:“佛言当念身中四大,各自有名,都无我者。”

  • 40、

    随波逐流 [ suí bō zhú liú ]

    释义:逐:追随。随着波浪起伏,跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场,缺乏判断是非的能力,只能随着别人走。

    出处:《史记·屈原贾生列传》:“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?”《五灯会元》:“看风使舵,正是随波逐流。”

  • 41、

    神仙中人 [ shén xiān zhōng rén ]

    释义:①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。

    出处:孟昶窥见之,叹曰:此真神仙中人也。 《晋书·王恭传》

  • 42、

    时移世变 [ shí yí shì biàn ]

    释义:时代变迁,世事也不一样。同“时易世变”。

    出处:唐·白居易《唐淮南节度使李公家庙碑铭序》:“朝当晏驾,时移世变,遂出掾高要,佐浔阳。”

  • 43、

    时移世易 [ shí yí shì yì ]

    释义:时代变迁,世事也不一样。

    出处:晋·葛洪《抱朴子·钧世》:“古者事事醇素,今则英不雕饰,时移世易,理自然也。”

  • 44、

    时易世变 [ shí yì shì biàn ]

    释义:时代变迁,世事也不一样。

    出处:晋·鲁褒《钱神论》:“当今之急,何用清谈?时易世变,古今异俗。”

  • 45、

    释知遗形 [ shì shì yí xíng ]

    释义:犹言弃智忘身。指超然物外,与世无争。

    出处:《史记·屈原贾生列传》:“释知遗形兮,超然自丧;寥廓忽荒兮,与道翱翔。”

  • 46、

    守道安贫 [ shǒu dào ān pín ]

    释义:坚守正道,安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。

    出处:《旧唐书·王及善等人传赞》:“守道安贫,坏远当仁。”

  • 47、

    守分安常 [ shǒu fēn ān cháng ]

    释义:信守本分,安于故常。

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第二十三回:“你可好生用心习学, 再如不守分安常,你可仔细!”

  • 48、

    退避三舍 [ tuì bì sān shě ]

    释义:舍:古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避,避免冲突。

    出处:《左传·僖公二十三年》:“晋楚治兵,遇于中原,其辟君三舍。”

  • 49、

    无所作为 [ wú suǒ zuò wéi ]

    释义:作为:作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状,缺乏创造性。

    出处:宋 朱熹《朱子语类》:“然黄帝亦曾用兵战斗,亦不是全然无所作为也。”

  • 50、

    逍遥自在 [ xiāo yáo zì zài ]

    释义:无拘无束,安闲自得。

    出处:宋·释道原《景德传灯录》卷二十九:“丈夫运用堂堂,逍遥自在无妨。” 宋·释普济《五灯会元》:“二十四腊,逍遥自在,逢人则喜,见佛不拜。”

  • 51、

    削发披缁 [ xuē fà pī zī ]

    释义:缁:黑色,借指僧人穿的黑色衣服。剃光头发,穿上僧衣。表示出家为僧。

    出处:明·周楫《西湖二集·党阇黎一念错投胎》:“戴了儒衣儒冠,便是孔子;削发披缁,便是释牟尼佛。”

  • 52、

    心如止水 [ xīn rú zhǐ shuǐ ]

    释义:形容心境平静,毫无杂念。

    出处:唐·白居易《祭李侍郎文》:“浩浩世途,是非同轨;齿牙相轧,波澜四起。公独何人,心如止水;风雨如晦,鸡鸣不已。”

  • 53、

    沿门托钵 [ yán mén tuō bō ]

    释义:钵:和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。

    出处:清·无名氏《杜诗言志》卷一:“故读者于此等处最要分别,不然则视少陵为随地蓦缘,沿门托钵者流矣。”

  • 54、

    悠然自得 [ yōu rán zì dé ]

    释义:悠然:安闲舒适的样子;自得:内心得意。形容神态悠闲、心情舒适。

    出处:《晋书·隐逸传·杨柯》:“常食粗饮水,衣褐缊袍,人不堪其忧,而柯悠然自得。”

  • 55、

    与物无竞 [ yǔ wù wú jìng ]

    释义:指与世人无所争竞。

    出处:《北史·薛辩传》:“湖少有节操,笃志于学,专精讲习,不干时务,与物无竞,好以德义服人。”

  • 56、

    与世浮沉 [ yǔ shì fú chén ]

    释义:随波逐流,附和世俗。

    出处:宋·司马光《右班殿直傅君墓志铭》:“然不能与世浮沉。平视贵要,若无人,故所至龃龉。”

  • 57、

    与世俯仰 [ yǔ shì fǔ yǎng ]

    释义:随波逐流,附和世俗。

    出处:《宋史·文苑传六·米芾》:“[米芾]又不能与世俯仰,故从仕数困。”

  • 58、

    在家出家 [ zài jiā chū jiā ]

    释义:指不出家当和尚,清心寡欲,在家修行。

    出处:《法苑珠林》卷一0七:“在家出家,平等而受。”

  • 59、

    置身事外 [ zhì shēn shì wài ]

    释义:身:自身。把自己放在事情之外,毫不关心。

    出处:清·李宝嘉《文明小史》第三十五回:“这彭仲翔却在背后袖手旁观,置身事外。”

  • 60、

    振衣濯足 [ zhèn yī zhuó zú ]

    释义:濯足:洗脚。抖掉衣服上的灰尘,洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵,立志在山中隐居。

    出处:晋·左思《咏史》诗之五:“振衣千仞冈,濯足万里流。”