各种各样类似的成语(85个)
- 1、
- 2、
- 3、
- 4、
- 5、
- 6、
- 7、
不折不扣 [ bù zhé bù kòu ]
释义:折、扣:出售商品时,按定价减去的成数。没有折扣,表示完全、十足的意思。
出处:茅盾《子夜 一》:“他那二十多年足不窥户的生活简直是不折不扣的坟墓生活!”
- 8、
- 9、
称王称霸 [ chēng wáng chēng bà ]
释义:王:帝王;霸:古代诸侯联盟的首领。比喻凭借权势横行一方,或狂妄地以首脑自居。
出处:三国魏·曹操《让县自明本志令》:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”宋·汪元量《读史》:“刘项称王称霸,关张无命无功。”
- 10、
从头到尾 [ cóng tóu dào wěi ]
释义:从开头到结尾。指某件事物的全过程或全部内容。
出处:《朱子全书·孟子三》:“是金声底,从头到尾只是金声;是玉声底,从头到尾只是玉声;是丝竹之声,从头到尾只是丝竹之声。”
- 11、
大慈大悲 [ dà cí dà bēi ]
释义:慈:用爱护心给予众生以安乐;悲:用怜悯心解除众生的痛苦;慈悲:佛家语,救人苦难。形容人心肠慈善。
出处:《妙法莲花经·譬喻品》:“大慈大悲,常无懈倦,恒求善事,利益一切。”
- 12、
- 13、
- 14、
- 15、
- 16、
- 17、
患得患失 [ huàn dé huàn shī ]
释义:患:忧患,担心。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
出处:《论语·阳货》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣!”
- 18、
- 19、
诲盗诲淫 [ huì dào huì yín ]
释义:原意是财物不仔细保管,招致别人来偷盗;女子打扮得十分妖艳,也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸淫盗窃的事。
出处:《周易·系辞上》:“慢藏诲盗,冶容诲淫。”
- 20、
- 21、
- 22、
- 23、
- 24、
可歌可泣 [ kě gē kě qì ]
释义:值得歌颂、赞美,使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。
出处:《周易·中孚》:“得敌,或鼓或罢,或泣或歌。” 明·海瑞《方孝孺临麻姑仙坛记跋》:“国初方列之概,无异平原复生。追念及之,可歌可泣。”
- 25、
- 26、
- 27、
- 28、
人山人海 [ rén shān rén hǎi ]
释义:人群如山似海。形容人聚集得非常多。
出处:明·施耐庵《水浒全传》第五十一回:“每日有那一般打散,或是戏舞,或是吹弹,或是歌唱,赚得那人山人海价看。”
- 29、
- 30、
- 31、
- 32、
- 33、
- 34、
我行我素 [ wǒ xíng wǒ sù ]
释义:素:平素,向来。不管人家怎样说,仍旧按照自己平素的一套去做。
出处:《礼记·中庸》:“君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱,素夷狄行乎夷狄,素患难行乎患难,君子无入而不自得焉。”
- 35、
- 36、
- 37、
- 38、
- 39、
- 40、
五花八门 [ wǔ huā bā mén ]
释义:原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
出处:《虞初新志·孙嘉淦》:“伏龙以西,群峰乱峙,四布罗列,如平沙万幕,八门五花。”
- 41、
- 42、
- 43、
- 44、
眼花缭乱 [ yǎn huā liáo luàn ]
释义:缭乱:纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂,无法辨清。
出处:元·王实甫《西厢记》第一本第一折:“似这般可喜娘的庞儿罕曾见,只教人眼花缭乱口难言,魂灵儿飞在半天。”
- 45、
- 46、
一心一意 [ yī xīn yī yì ]
释义:只有一个心眼儿,没有别的考虑。
出处:《三国志·魏志·杜恕传》:“免为庶人,徙章武郡,是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》:“故推一心,任一意,直而行之耳。”
- 47、
- 48、
- 49、
- 50、
- 51、
亦步亦趋 [ yì bù yì qū ]
释义:原意是说,你慢走我也慢走,你快走我也快走,你跑我也跑。比喻由于缺乏主张,或为了讨好,事事模仿或追随别人。
出处:《庄子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰,夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣。”
- 52、
- 53、
- 54、
- 55、
再接再厉 [ zài jiē zài lì ]
释义:接:接战;厉:磨快,引伸为奋勉,努力。指公鸡相斗,每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力,再加一把劲。
出处:唐·韩愈《斗鸡联句》:“一喷一醒然,再接再厉乃。”
- 56、
- 57、
- 58、
- 59、
自由自在 [ zì yóu zì zài ]
释义:形容没有约束,十分安闲随意。
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷二十三:“问:‘牛头未见四祖时如何?’师曰:‘自由自在。’曰:‘见后如何?’师曰:‘自由自在。’”
- 60、