形容无动于衷的成语(32个)
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和衷共济 [ hé zhōng gòng jì ]
释义:衷:内心;济:渡。大家一条心,共同渡过江河。比喻同心协力,克服困难。
出处:《尚书·皋陶谟》:“同寅协恭和衷哉。”《国语·鲁语下》“夫苦匏不材于人,共济而已。”
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青出于蓝 [ qīng chū yú lán ]
释义:青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
出处:《荀子·劝学》:“青,取之于蓝,而青于蓝。”
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青出于蓝而胜于蓝 [ qīng chū yú lán ér shèng yú lán ]
释义:青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。青:靛青,青色颜料。蓝:蓼蓝,一种可以提炼颜料的草。靛青是从蓼蓝里提炼出来的,但是颜色比蓼蓝更深。比喻人经过学习或教育之后可以得到提高。常用以比喻学生超过老师或后人胜过前人。
出处:青,出于蓝,而胜于蓝;冰,水为之,而寒于水。——荀子 劝学
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水清无鱼 [ shuǐ qīng wú yú ]
释义:水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。
出处:《汉书·东方朔传》:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”
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水至清则无鱼 [ shuǐ zhì qīng zé wú yú ]
释义:水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。
出处:《汉书·东方朔传》:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”
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食方于前 [ shí fāng yú qián ]
释义:形容吃的阔气。同“食前方丈”。
出处:明·冯梦龙《智囊补·闺智·陈子仲妻》:“楚王聘陈子仲为相,仲谓妻曰:‘今日为相,明日结驷连骑,食方于前矣。’”
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束手无计 [ shù shǒu wú jì ]
释义:遇到问题,就象手被捆住一样,一点办法也没有。同“束手无策”。
出处:明·申时行《杂记》:“设奸人窜入其中,为害叵测,即有缓急,外廷不得闻,宿卫不得入,吾辈大臣,束手无计,此皆公等剥肤之患也。”
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无动于衷 [ wú dòng yú zhōng ]
释义:衷:内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回:“以至顶到如今,偏偏碰着这位制军是不轻容易见客的,他见也好,不见也好,便也漠然无动于中了。”
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言不由衷 [ yán bù yóu zhōng ]
释义:由:从;衷:内心。话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话。指心口不一致。
出处:《左传·隐公三年》: “信不由中,质无益也。”杨伯峻注:“人言为信,中同衷。”
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莫衷一是 [ mò zhōng yī shì ]
释义:不能决定哪个是对的。形容意见分歧,没有一致的看法。
出处:清·吴趼人《痛史》第三回:“诸将或言固守待援,或言决一死战,或言到临安求救。议论纷纷,莫衷一是。”
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程序动作 [ chéng xù dòng zuò ]
释义:戏剧术语。指经过艺术夸张、提炼加工而定型的规范化、格式化的表演动作。如 中国 传统戏曲中人物出场时整冠理髯,哀痛时扬袖,以及大将出征前“起霸”,策马奔驰时“趟马”等。《人民日报》1981.4.25:“优秀的演员……用特有的程式动作来表现人物复杂的思想感情。”
出处:
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蠢动含灵 [ chǔn dòng hán líng ]
释义:犹言一切众生。 宋 洪迈 《容斋续笔·蜘蛛结网》:“佛經云:‘蠢動含靈,皆有佛性。’……天機所運,其善巧方便,有非人智慮技解所可及者。” 元 无名氏 《蓝采和》第二折:“人有靈性,鳥有飛騰。常言道蠢動含靈,做場處誰敢消停?” 元 无名氏 《抱妆盒》第一折:“[駕云:]寡人拿這彈弓在手,那諸禽百鳥看見,只道要打他,都也驚怕哩。[殿頭官云:]聖上,便好道‘蠢動含靈,皆有佛性’。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二:“乃游食髠徒夜敲木板叫街語,驕横鹵莽,以鳴其‘蠢動含靈,皆有佛性’之説。”
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无缚鸡之力 [ wú fù jī zhī lì ]
释义:缚:捆,绑。双手连捆绑鸡的力气都没有。形容身体虚弱或力气小
出处:元·无名氏《赚蒯通》第一折:“那韩信手无缚鸡之力,只淮阴市上两个少年要他在胯下钻过去,他就钻过去了。”