形容受人恩惠的成语(127个)
- 1、
安居乐业 [ ān jū lè yè ]
释义:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。
出处:《老子》:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”
- 2、
- 3、
- 4、
报效万一 [ bào xiào wàn yī ]
释义:报效:为报答恩情而为之效力。指恩德极大,只给以微不足道的报答。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第十八回:“且今上体天地生生之大德,垂古今未有之旷恩,虽肝脑涂地,岂能报效万一!”
- 5、
抃风儛润 [ biàn fēng wǔ rùn ]
释义:抃:鼓掌;儛:通“舞”,跳舞;润:雨水。指欢舞在和风时雨中。指庆幸沾受恩惠
出处:《宋书·孔頤传》:“直山渊藏引,用不遐弃,故得抃风儛润,凭附弥年。”
- 6、
戴天履地 [ dài tiān lǚ dì ]
释义:戴:顶着天;履:踏,踩着。头顶着天,脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广,如天高地厚。
出处:《左传·僖公十五年》“晋大夫三拜稽首曰:‘君履后土而戴皇天,皇天后土,实为君之言。群臣敢在下风。’”
- 7、
- 8、
- 9、
恩将仇报 [ ēn jiāng chóu bào ]
释义:拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。
出处:明·冯梦龙《喻世明言》卷二十七:“奴字亦望夫荣妻贵,何期你忘恩负本,就不念结发之情,恩将仇报,将奴推堕江心。”
- 10、
恩荣并济 [ ēn róng bìng jì ]
释义:恩荣:恩惠荣宠。济:调济。恩惠与荣耀两种手段一起施行。
出处:明·罗贯中《三国演义》第六十五回:“限之以爵,爵加则知荣,恩荣并济,上下有节,为治之道,于斯著矣。”
- 11、
- 12、
- 13、
- 14、
- 15、
- 16、
恩怨分明 [ ēn yuàn fēn míng ]
释义:恩:恩惠;怨:仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚,毫不含糊。
出处:明·罗贯中《三国演义》第五十回:“某素知云长傲上而不忍下,欺强而不凌弱;恩怨分明,信义素著。”
- 17、
- 18、
- 19、
恩同父母 [ ēn tóng fù mǔ ]
释义:恩:恩惠;同:如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
出处:唐·陈子昂《为张著作谢父官表》:“伏惟神皇陛下,恩同父母,矜照恳诚,信其赤心,实有馨竭。”
- 20、
- 21、
- 22、
返哺之恩 [ fǎn bǔ zhī ēn ]
释义:返哺:雏鸟长大,衔食哺其母。比喻报答亲恩。
出处:《春秋运斗枢》:“飞翔羽翮为阳,阳气仁,故乌反哺也。”清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》:“君如念妾,还祈以楼宅相假,使妾得以返哺之私。”
- 23、
甘棠遗爱 [ gān táng yí ài ]
释义:甘棠:木名,即棠梨;遗:留;爱:恩惠恩泽。旧时颂扬离去的地方官。
出处:《诗经·周南·甘棠》:“蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇;蔽芾甘棠,勿翦勿拜,召伯所说。”
- 24、
- 25、
- 26、
皇天后土 [ huáng tiān hòu tǔ ]
释义:皇天:古代称天;后土:古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道,主宰万物。
出处:《尚书·武成》:“予小子其承厥志,底商之罪,告于皇天后土。”《左传·僖公十五年》:“君履后土而戴皇天。”
- 27、
近悦远来 [ jìn yuè yuǎn lái ]
释义:使近处的人受到好处而高兴,远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠,以便笼络人心。
出处:《论语·子路》:“叶公问政。子曰:‘近者说(悦),远者来。’”
- 28、
礼先一饭 [ lǐ xiān yī fàn ]
释义:指在礼节上自己年岁稍长。一饭,犹言一顿饭,喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。同“礼先壹饭”。
出处:清·钱谦益《答王于一秀才论人》:“以仆礼先一饭,为识路之老马。”
- 29、
礼先壹饭 [ lǐ xiān yī fàn ]
释义:指在礼节上自己年岁稍长。壹饭,犹言一顿饭,喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。
出处:《国语·越语上》:“句践对曰:‘昔天以越予吴,而吴不受命,今天以吴予越,越可以无听天之命而听君之令乎?吾请达王甬句东,吾与君为二君乎!’夫差对曰:‘寡人礼先壹饭矣。’”亦作“礼先一饭”。
- 30、
- 31、
起偃为竖 [ qǐ yǎn wéi shù ]
释义:偃:卧躺。竖:立,站着。使躺着的人站起来。比喻给予减轻刑罚的恩惠。
出处:晋·陈寿《三国志·魏志·钟繇传》:“繇欲轻减大辟之条,以增益刖刑之数,此即起偃为竖,化尸为人矣。”
- 32、
- 33、
- 34、
杀身成仁 [ shā shēn chéng rén ]
释义:成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
出处:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
- 35、
生死肉骨 [ shēng sǐ ròu gǔ ]
释义:生、肉:用作动词。使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极大。
出处:《左传·襄公二十二年》:“吾见申叔夫子,所谓生死而肉骨也。”《左传·昭公二十五年》:“苟使意如得改事君,所谓生死而肉骨也。”
- 36、
- 37、
- 38、
天高地厚 [ tiān gāo dì hòu ]
释义:原形容天地的广大,后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重,关系的重大。
出处:《诗经·小雅·正月》:“谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不脊。”《荀子·劝学》:“故不登高山,不知天之高也;不临深谿,不知地之厚也。”
- 39、
- 40、
小恩小惠 [ xiǎo ēn xiǎo huì ]
释义:恩、惠:给人的好处。为了笼络人而给人的一点好处。
出处:清 岭南羽衣女士《东欧女豪杰》:“偶有一个狡猾的民贼出来,略用些小恩小惠来抚弄他,他便欢天喜地感恩戴德。”
- 41、
- 42、
- 43、
- 44、
- 45、
- 46、
- 47、
- 48、
- 49、
- 50、
雨露之恩 [ yǔ lù zhī ēn ]
释义:滋生万物的雨露的恩情。比喻恩泽、恩情。
出处:唐·刘禹锡《苏州谢上表》:“江海远地,孤危小臣。虽雨露之恩,幽遐必被;而犬马之恋,亲近为荣。”明·程登吉《幼学琼林·天文》:“望切者,若云霓之望;思深者,如雨露之恩。”
- 51、
- 52、
- 53、
泽被后世 [ zé bèi hòu shì ]
释义:泽:恩泽,恩惠。被:覆盖。恩惠遍及到后代的人民。
出处:陶铸《崇高的理想》:“李冰父子为了解决当时成都平原的水利问题,不知克服了多少困难,终于修成了泽被后世的都江堰。”
- 54、
- 55、
- 56、
- 57、
笼络人心 [ lǒng luò rén xīn ]
释义:笼络:笼和络原是羁绊牲口的工具,引伸为用手段拉拢。耍弄手段,拉拢别人。
出处:清·吴趼人《痛史》第二十回:“因为当时那元主,要笼络人心,访求宋朝遗逸,中外鞑官和一班反颜事敌的宋朝旧臣,都交章保荐谢枋得。”
- 58、
- 59、
- 60、
德重恩弘 [ dé zhòng ēn hóng ]
释义:重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。
出处:唐·韩愈《袁州刺史谢上表》:“显荣频烦,称效寂蔑,又蒙赦其罪累,授以方州,德重恩弘。”
形容受人恩惠的词语(10个)
- 冬日之温冬天城太阳的温暖。封建时代比喻君主的恩惠。
- 怀远以德怀远:笼络安抚远方的人。旧指用恩惠、德政去安抚边远地区的民众。
- 河润泽及河润:如同河流浸润土地那样;泽:恩泽,恩惠。能将恩惠施与众人,使都能得到好处和利益。
- 惠鲜鳏寡鲜:通“献”,施于;鳏寡:年老而无所依靠的人。施恩惠于年老而穷困无靠的人。
- 井养不穷穷:尽。把水井治理保护好,则水源不尽。比喻不断得到别人的恩惠。
- 烈火金刚形容人的意志坚强,经过严峻考验而不改变。
- 蒙恩被德蒙、被:受到。受到别人的恩惠。
- 漂母之恩漂母:在水边漂洗衣服的老妇。指馈食于人的恩惠。
- 漂母之惠漂母:在水边漂洗衣服的老妇。指馈食于人的恩惠。
- 日月无私太阳和月亮无私地普照大地。比喻普遍施与恩惠。