形容自己伟大的成语(75个)
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补天浴日 [ bǔ tiān yù rì ]
释义：这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
出处：《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”又《山海经·大荒南经》：“有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。”
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不可磨灭 [ bù kě mó miè ]
释义：磨灭：消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。
出处：宋·欧阳修《记旧本韩文后》：“韩氏之文，没而不见者二百年，而后大施于今，此又非特好恶之所上下，盖其久而愈明，不可磨灭，虽蔽于暂而终耀于无穷者，其道当然也。”
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顶天立地 [ dǐng tiān lì dì ]
释义：头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。
出处：宋·释惟白《续传灯录·安吉州道场无庵法全禅师》：“汝等诸人，个个顶天立地……更来这里觅个甚么？”元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”
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功标青史 [ gōng biāo qīng shǐ ]
释义：标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。
出处：唐·杜甫《赠郑十八贲》诗：“古人日以远，青史自不泯。”
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光辉灿烂 [ guāng huī càn làn ]
释义：多比喻前程的远大或事业的伟大。
出处：明·罗贯中《三国演义》第七十一回：“护驾龙虎官军二万五千，分为五对，每对五千，按青、黄、赤、白、黑五色，旗幡甲马，并依本色，光辉灿烂，极其雄壮。”
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光前裕后 [ guāng qián yù hòu ]
释义：光前：光大前业；裕后：遗惠后代。为祖先增光，为后代造福。形容人功业伟大。
出处：南朝·陈·徐陵《欧阳頠德政碑》：“方其盛也，绰有光前。”《尚书·仲虺之诰》：“垂裕后昆。”宋·王应麟《三字经》：“扬名声，显父母，光于前，裕于后。”
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呼风唤雨 [ hū fēng huàn yǔ ]
释义：旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。
出处：元·尚仲贤《柳毅传书》第一折：“轻咳嗽早呼风唤雨，谁不知他气卷江湖。”
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经天纬地 [ jīng tiān wěi dì ]
释义：规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。
出处：《左传·昭公二十八年》：“经纬天地曰文。”《国语·周语》：“天六地五，数之常也。经之以天，纬之以地。”
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敬事后食 [ jìng shì hòu shí ]
释义：指凡事应当先尽力去做，待有功绩后才能享受俸禄。
出处：语出《论语·卫灵公》：“事君敬其事，而后其食”。邢昺疏：“言当先尽力敬其职事，必有勋绩而后食禄也”。
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开国元勋 [ kāi guó yuán xūn ]
释义：元勋：有特大功绩的人。指为建立新的国家或朝代立大功的人。
出处：明·周楫《西湖二集·吴山顶上神仙》：“那时第一个开国元勋青田刘伯温先生与冷启敬相好，时常以道术互相参证。”
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千秋万代 [ qiān qiū wàn dài ]
释义：一千年，一万代。指世世代代，时间久长。
出处：《韩非子·显学》：“今巫祝之祝人曰：‘使若千秋万岁。’千秋万岁之声恬耳，而一日之寿无征于人，此人所以简巫祝也。”
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前功尽灭 [ qián gōng jìn miè ]
释义：以前取得的功劳全部丢掉了。同“前功尽弃”。
出处：公之功甚多，今公又以秦兵出塞，过两周，践韩，而以攻梁，一攻而不得，前功尽灭。 《战国策·西周策》
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舍己为人 [ shě jǐ wèi rén ]
释义：舍弃自己的利益去帮助别人。
出处：《论语·先进》：“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’”朱熹注：“初无舍己为人之意，而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙。”
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使功不如使过 [ shǐ gōng bù rú shǐ guò ]
释义：使：用。使用有功绩的人，不如使用有过失的人，使其能将功补过。
出处：《后汉书·索卢放传》：“太守受诛，诚不敢言，但恐天下惶惧，各生疑变。夫使功者不如使过，原以身代太守之命。”
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神功圣化 [ shén gōng shèng huà ]
释义：指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。
出处：宋·秦观《任臣策下》：“兴利除害甚于嗜欲，攘击奸恶如报私仇，首尾数年之间遂成冠古之治，虽神功圣化敏妙自然，亦此曹献替可否之力也。”
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望洋兴叹 [ wàng yáng xīng tàn ]
释义：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
出处：《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”
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无咎无誉 [ wú jiù wú yù ]
释义：咎：过失；誉：称扬、赞美。既没有错误，也没有功绩。比喻工作表现一般。
出处：《易·坤》：“括囊，无咎无誉，盖言谨也。”《后汉书·邓张徐张胡列传赞》：“邓张作傅，无咎无誉。”
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著于竹帛 [ zhù yú zhú bó ]
释义：着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。
出处：汉·东方朔《答客难》：“今子大夫修先生之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛，唇腐齿落，服膺而不可释。”
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不以一眚掩大德 [ bù yǐ yī shěng yǎn dà dé ]
释义：以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
出处：《左传·僖公三十年》：“且吾不以一眚掩大德。”
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精忠报国 [ jīng zhōng bào guó ]
释义：为国家竭尽忠诚，牺牲一切。
出处：《北史·颜之仪传》：“公等备受朝恩，当尽忠报国。”《宋史·岳飞传》：“初命何铸鞫之，飞裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。”
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全功尽弃 [ quán gōng jìn qì ]
释义：功：功效，功绩；弃：丢掉。全部功效都丧失干净。
出处：《战国策·西周策》：“公之功甚多，今公又以秦兵出塞，过两周，践韩，而以攻梁，一攻而不得，前功尽灭。”
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贪天之功 [ tān tiān zhī gōng ]
释义：贪：贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。
出处：《左传·僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功，以为己力乎？”
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