形容一个人谦虚好学的成语(73个)
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报效万一 [ bào xiào wàn yī ]
释义：报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十八回：“且今上体天地生生之大德，垂古今未有之旷恩，虽肝脑涂地，岂能报效万一！”
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不知老之将至 [ bù zhī lǎo zhī jiāng zhì ]
释义：不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
出处：《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
释义：物：人物，人们。指跟别人往来接触。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“教以慎于接物，推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五：“右二事可见前辈诸老谦恭退抑，汲引后进，待人接物者如此。”
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管见所及 [ guǎn jiàn suǒ jí ]
释义：谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。
出处：《抱朴子 勤求》：“故世间道士知金丹之事者万无一者。而管见之属，谓仙法当具在于纷若之书，及于祭礼拜伏之间而已矣。”
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昆山片玉 [ kūn shān piàn yù ]
释义：昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。
出处：《晋书·郤诜传》：“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”
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韦编三绝 [ wéi biān sān jué ]
释义：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
出处：《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”
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温文尔雅 [ wēn wén ěr yǎ ]
释义：温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》：“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼？”
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温良恭俭让 [ wēn liáng gōng jiǎn ràng ]
释义：原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
出处：《论语·学而》：“夫子温良恭俭让以得之。”
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一曝十寒 [ yī pù shí hán ]
释义：曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
出处：《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。”
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引锥刺股 [ yǐn zhuī cì gǔ ]
释义：锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
出处：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”
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凿壁偷光 [ záo bì tōu guāng ]
释义：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
出处：《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
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孳孳不倦 [ zī zī bù juàn ]
释义：指工作或学习勤奋不知疲倦。
出处：《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”
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照萤映雪 [ zhào yíng yìng xuě ]
释义：利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神
出处：《晋书·车胤传》：“博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。”
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枕经籍书 [ zhěn jīng jí shū ]
释义：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
出处：《文选·班固〈答宾戏〉》“徒乐枕经籍书，纡体衡门，上无所蒂，下无所根。”吕向注：“枕经典而卧，铺诗书而居也。”
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多闻阙疑 [ duō wén quē yí ]
释义：闻：听；阙疑：有疑问的地方要保留。虽然见多识广，有不懂之处，还应存有疑问。指谦虚谨慎的治学态度。
出处：春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。”
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形容一个人谦虚好学的词语(1个)
- 二十四韵1.指唐司空图为所撰《诗品》写的诗。其诗共分二十四目，各用四言韵语写成，故云。